猫が飼い主のところにネズミを持ってくるのは、恩返しなのでしょうか？真実はあなたが思っているものとは違います！

地震が起きると、必ずネット上には「動物が恩返しをする」「動物が飼い主を助ける」といったニュースが溢れかえります。実際、地震学と動物学のコミュニティでは、動物は地震を予測できないという点で長い間コンセンサスに達してきました。

動物行動の観点から見ると、飼い主のもとにネズミを連れてくる犬や猫など、一部の個体は動物的本能に駆られて「飼い主を守る」「人間を守る」ように見える行動をとる場合があります。これらの状況は実際には動物の行動に基づいた独自の論理を持っており、過剰な説明には適していません。

画像出典: TikTok スクリーンショット

動物の行動に関する誤解

近年、国内外の社会の注目により、野生生物保護は徐々に世間の注目を集めるようになりました。オンラインメディアやソーシャルプラットフォームの台頭により、ジャイアントパンダ、ターキン、カラカル、ユキヒョウ、野生の象など多くの動物の画像が「トラフィックスター」となり、ネットユーザーから大量の注目とコメントを集めています。

しかし、事実から逸脱し、人間の欲求や感情に基づいて動物を理解する意見や世論がよく見られます。

たとえば、よく知られている「大衆科学」の文学作品の中には、動物は「精神的」で「人間に似ている」と強調し、擬人化された感情描写を用いて「人類の良心を目覚めさせ、これらの動物の虐殺をやめさせる」ことを望んでいるものもあります。近年、野生動物の死因の一部は自然環境の悪化による動物の「自殺」であると解釈する「環境保護」記事が広く流布されている。また、パンダに名前を付けるのは、ある程度人間の感情を持たせるためであり、ペットに服を着せたり靴を履かせたりすることは、実際にはペットが必要としていることではなく、むしろ人間がペットに自分の考えを押し付けている、などです。

ギャラリー内の画像は著作権で保護されています。転載して使用すると著作権侵害の恐れがあります。

こうした世論の出発点は良いことだと考える人もいるだろうし、野生動物の福祉や運命に対する社会の関心や改善を促進することもできるだろうし、それは理解できる。

しかし、これを行うと何か潜在的な問題が発生するのでしょうか?間違った議論が正しい意図に役立つとき、一部の人々がよく話すこの「魔法を打ち負かす魔法」を私たちはどのように見るべきでしょうか?

何か意味のあることを成し遂げるには多くの方法や道筋があると思いますが、すべての方法が正しいわけではなく、すべての道筋が実行可能であるわけでもありません。正しい目標に間違った方法でアプローチすることは間違いである可能性が高く、最終的には目標の達成につながりません。私たちはこのような方法で環境保護や野生生物保護を推進すべきではありません。

なぜ人間の感情や欲求を動物に投影してはいけないのでしょうか?

① まず、このような考え方によって示される配慮は、動物の実際のニーズとはかけ離れていることが多く、野生動物にとって有益ではない可能性があります。

例えば、野生では単独で暮らす大型肉食動物であるジャイアントパンダの赤ちゃんの中には、適齢期に母親の世話から引き離されると、オンラインプラットフォーム上で「強制的に引き離された」と誤解される子もいる。一部の国民は繁殖施設に対し「母子の再会」を要求しているが、これは明らかにジャイアントパンダの自然な習性に反する。

さらに、高齢のジャイアントパンダの正常な体型が「栄養失調」と表現され、必要かつ倫理的な身体検査がパンダの「虐待」と解釈されたと報じられた。こうした「懸念」は、繁殖施設にマイナスの労働圧力をもたらす以外には何の利益もありません。

以前、ジャイアントパンダ「宝泉」は骨が見えるほど痩せており、大きな注目を集めていた。その後、中国ジャイアントパンダ保護研究センターは、パンダの体毛は少なく痩せているように見えたが、体重は正常範囲内で健康上の問題はないと回答した。画像出典: インターネットのスクリーンショット

②第二に、たとえそのような世論が最終的に正しいアプローチを主張したとしても、その意義は非常に限られており、副作用は非常に明白です。

人間の思考や感情を使って動物を理解することは、本質的には一種の人間中心的な考え方です。感情の投影は一部の野生動物の保護を促進するかもしれませんが、野生動物の生存や人間の利益さえも妨げる可能性もあります。

たとえば、飼い猫は人気のあるペットですが、多くのブリーダーは、屋外で自由に歩き回れる放し飼いの生活が飼い猫の福祉にかなうと考えています。 「ファストフード」の感情投影に基づいて猫を放し飼いにするだけでは、制御不能な無差別殺戮とそれに続く在来種の個体数の減少を引き起こすだけでなく、猫自身を脅かすさまざまな病原体やその他の安全上の危険にさらされ、さらには人間、ペット、野生動物の間で病気の蔓延を促進し、無限の害を引き起こすことになります。

擬人化された動物を愛する人たちが、自分たちの好きなものが「かわいい」ものでも「スピリチュアル」なものでもなかったり、あるいは生存のための残酷な競争に参加したりしていないことに気づいたとき、彼らはこの間違った愛にどう対処すべきでしょうか。逆に、感情の投影は肯定的にも否定的にもなり得ます。ヘビやクモなどの動物は生態系の重要な一部です。しかし、「冷血」や「残忍」といった伝統的な文化的印象から、ソーシャル プラットフォームでは、視聴者の嫌悪感を恐れて、関連する科学一般向けコンテンツの公開を避ける傾向にあります。これはどのようにして生物多様性と生態環境全体を保護するのに役立つのでしょうか?

ギャラリー内の画像は著作権で保護されています。転載して使用すると著作権侵害の恐れがあります。

③最後に、動物に感情を投影しても実際的な問題は発生しないとしても、誤った思考や感情を利用して認識や判断を行うことは、人類社会の発展の傾向に沿わない。

私たち人間は、文明を築いた知的種族として、世界が本当はどのようなものか知りたいという思いから、科学的な探究を行い、世界を理解しようとしているのではないでしょうか。真実の追求は私たちの知恵の本質であり目的です。私たちの社会は真実に直面する権利と能力を持たなければなりません。

物事の真実を理解していなければ、いつ間違ったことをしてしまうか決してわかりません。正しい知識と論理を駆使して大衆科学のプロパガンダを行わなければ、本当にひどい噂にいつ完全に打ち負かされるか分からない。

だからこそ、正しいことを宣伝するために噂を使うのは不適切です。結局のところ、それは正しい道ではなく、すべてを正しく行うという私たちの目標を達成するものではありません。現実の世界では、保護すべき種は 1 つだけではありません。すべてはつながっています。

私たちがある話題について怠惰で、単純だが間違った論理で自分たちを表現し、単純な論理と性急な感情が社会に溢れかえると、有害な噂が広がる最高の土壌を準備していることになります。噂を広めたら負けだ。

物理学の授業では、秩序だった状態を維持するには必ずエネルギーを消費するという熱力学の第二法則を学びます。事実を区別し、うまく機能する合理的な社会を構築することは決して最も簡単な方法ではなく、最も単純な感情で達成することもできません。そして、最も単純で、最も粗雑で、最もエネルギーを消費しない方法は、噂、混乱、社会の退廃につながります。

私たちが自然にしてもらいたいことを自然に対して行うことは、私たちがすべきことのすべてからは程遠い。もし私たちが自分自身の感情や知性をそれほど大切にし、野生動物の自由で野性的な魂を本当に尊重するのであれば、私たちはもっと多くのことをすべきです。少なくとも、自分の感情的なニーズを盲目的に投影するのではなく、真実を理解するべきです。

もっと有益なものは何でしょうか?

偉大な動物学者エドワード・ウィルソンはかつて、自然の荒野から来た人間は生来の「バイオフィリア」を持っていると主張する本を書いた。野生の動物や植物に対する私たちの本能的な愛情は、当然のことながら、私たちが自然を守り、自然と調和して生きるために必要な基盤です。

しかし、このような考えを念頭に置くと、野生生物とその環境に関する科学的な調査と研究こそが、私たちが合理的な環境保護政策を策定し、効果的な野生生物保護活動を推進するための真の基礎となるのです。真実について考え、議論することが、正しい判断を下し、問題を解決し、苦しみを軽減する唯一の方法です。

ギャラリー内の画像は著作権で保護されています。転載して使用すると著作権侵害の恐れがあります。

現在、ジャイアントパンダやユキヒョウなどの「ネットセレブ」の動物たちにとって、野生個体群の健全な生存は依然として多くの問題によって脅かされています。人間の活動によって引き起こされる生息地の断片化と劣化、家畜や野良動物による領土の侵入と直接的な攻撃、人間と動物の衝突などの現実的な問題はすべて、一般の人々がより深く理解し、変化を促進することを必要としています。

客観的で敬意ある愛と誠実で理性的な配慮があれば、すべての親切で責任ある国民は、正義を愛し、前進させ、実践するために、短期的な怒りや盲目的な興奮を必要としません。私たちが社会、環境、そして子孫の将来を気にかけている限り、間違った感情を抱くことなく、これらの美しく自立した生き物を保護する理由は十分にあります。

人間として、私たちの最大の賜物は理性であり、私たちの責任は単なる感情の投影よりも大きいのです。人類の文明の進歩は、あらゆる真実と、あらゆる思考意欲から始まらなければなりません。

企画・制作

この記事は科学普及中国-星空プロジェクトの作品です

制作：中国科学技術協会科学普及部

制作｜中国科学技術出版有限公司、北京中科星和文化メディア有限公司

著者：中国科学院動物学研究所研究員 陸平

査読者：中国科学院動物学研究所研究員 黄成明

企画丨Xu Lai

編集者：王夢如