あなたの故郷にはドラゴンがいますか？もしかしたらこの世にドラゴンはいないのかもしれない…

この世界にはドラゴンは存在しません。

中国国民は

その時初めてドラゴンが現れた

それは私たちに与えられた

並外れた権力と地位

それは雲の中を飛ぶものだ

それは嵐を巻き起こすものだ

(飛龍、写真家 @杜华林、地図 @杜睿/Planet Research Institute)

▼

民俗神話の獣は

それは皇帝専用である

それは中国国家の象徴でもあります。

（お祭りではいつも見かけます、写真家@城市穿梭客）

▼

存在しない

しかし、それは「どこにでもある」

（不完全な統計によると、全国には龍に関連する国家、省、市の無形文化遺産が360件もある。地図は@Song Nan/Planet Research Institute提供）

▼

古代から現代まで

そのイメージは常に私たちと共にあった

(ドラゴンの存在は、中国文明とほぼ同じくらい長いです。写真家 @Sun Ze & Zhang Yan & Liang Xiaojun & Wang Xiaojun & Wang Han & Liu Ye Deuterium & Hei Yu & Bowu Capsule & Xu Qin & Xiao Yinging & Xu Changyu & Li Wenbo & Xiao Yao & Sun Yan & Bao Haolin & Arterial Shadow。地図提供 @Hanqing/Planetary Research Institute)

▼

しかし

至高のドラゴン

生まれつき特別ではない

長いキャリアの中で

これまで何を経験してきたのでしょうか?

現在の地位はどのようにして得たのですか?

紆余曲折

想像できないかもしれない

01

ドラゴンの幼少時代

- 龍の像の由来 -

8,000年以上前

遼寧省北部の古代集落で

中央広場に集まった人々

石を使って模様を作る

この一見すると印象に残らない大男

それはドラゴンかもしれない

生まれたばかりの頃の姿

(茶海遺跡の龍の彫刻、撮影：Sun Ze、地図：Hanqing/Planet Research Institute)

▼

この時のドラゴン

単純で無知

決まった名前はありません。

統一されたイメージはない

架空の生き物として

その原型は

古代人とともに暮らした人々

「ファンタスティック・ビースト」

豚

北東部の先祖の目に

それは生存のための重要な保証である

そこで彼らはそれを翡翠で彫りました。

神聖な「玉豚龍」になった

(豚の頭と長く巻き毛の体をしています。写真家 @梁小君、地図 @汉青/星球研究院)

▼

サンショウウオ

甘粛の祖先

川のそばで見つけてびっくり

陸と水の間を自由に移動できる

そこで彼らは線を使って外観の輪郭を描きました。

ユニークな「ザウルス」になりました

(人間の顔と細長い魚の体をしています。写真家 @王晗、地図 @汉青/星球研究院)

▼

クロコダイル

猛烈で勢いに溢れています。

河南省の人々に

恐怖、崇拝、欲望

そこで彼らはそれを貝殻で作りました。

雄大な「ワニ竜」になった

(ワニによく似ています、写真家 @张艳、地図 @汉青/星球研究院)

▼

蛇

それは秘密裏に動く

中には有毒なものも存在します。

山西の祖先

私はそれについて恐れと好奇心の両方を感じています。

そこで彼らはそのイメージを表現するために色を使いました。

謎の「蛇龍」になった

(舌を吐き出しています、写真家 @柳叶氘、地図 @汉青/星球研究院)

▼

豚、サンショウウオ、ワニ、ヘビ…

ドラゴンはこんな感じです。

4000年かけてゆっくりと「磨かれて」

夏王朝が成立するまで

当時の中国で最も強大な王朝として

他の地域とは比べものにならないほどの影響力を持っています。

夏の人々の心の中の龍のイメージ

徐々に人気が出てきています

（夏の青緑色の龍の形をした容器、その原型は蛇のようです、写真家@黑敀）

▼

夏王朝の崩壊後

ドラゴンに対する人々の愛は高まり続けている

鋳造技術の発展を通じて

龍はさまざまな青銅製の儀式用の容器によく登場します。

イメージもシンプルで無地のものから

より神秘的で激しくなる

(西周時代の青銅製の登龍、撮影者@Bowu Capsule、地図@Hanqing/Planet Research Institute)

▼

この時のドラゴン

標準化されたイメージだけでなく

独自の名前もあります

(ドラゴンキャラクターの進化、@Hanqing/Planetary Research Institute が描きました)

▼

数千年

「何百もの家族」を食べて育ったドラゴン

古代の「子供っぽさ」は徐々に薄れてきた

成熟する

正式に「神の領域」に入るところです

並外れた使命を受け入れよう

02

「神の領域」に入る

- 龍の力と民間イメージ -

ドラゴンの「不滅の命」

うまくスタートできなかった

古代の人々にとって

ドラゴンはペットとして飼うことができる

肉も食べられます。

（『左伝・昭公二十九年』より、この龍はワニである可能性が高い。死後、肉醤にして夏王に捧げられた）

▼

舜帝の一族は龍を飼っていました。雌の龍が死んで、肉にされ、夏帝に食べさせられました。

中国人は怠惰な精神を持たない

神の世界で「名を上げたい」なら

十分な強さがなければうまくいきません

ドラゴンは「特別なスキル」を学ぶことにした

（商王朝の玉龍、写真家@柳叶氘）

▼

芸術は人生から生まれる

ドラゴンの原型動物の一つであるワニ

常に水とともに

雨季は彼らがより活発になる時期です

これらの現象を観察した古代人たち

彼らはワニを雨と関連付けました。

ドラゴンはこうして「学んだ」

雲と雨

（水中でのワニ狩り、写真はカイマン、説明のみ、画像提供：@Visual China）

▼

大規模農業国の場合

このスキルは非常に重要

ロング氏も責任を負った

雨水を制御する使命

洪水の間

水路の浚渫に大いに役立ちます。

（『山海経』より、応龍は大禹のために泉を浚渫した）

▼

禹が洪水を治めていたとき、龍が尾で地面に線を描き、水が流れ出しました。禹はこれを利用して洪水を制御しました。

長い干ばつの間

人々は雨乞いの儀式も行うだろう

体を揺らしながら

祈りが叶うことを願う

みんなのために雨を降らせよう

（商王朝の時代には龍舞で雨乞いをしたという記録がある。写真家@蔡朝阳）

▼

陳氏（早朝）

神龍が雨を降らせるには良い時期だ

カレンダーに載ったのは

十二支の「龍」になった

人々の運命と密接に関係している

（干支の記録はすでに春秋時代と戦国時代にありました。撮影者：@袁欢欢、地図：@汉青/星球研究院）

▼

それ以上

雲を飛ぶドラゴン

天と地を交信する能力を持つ

（龍と鳳凰の透かし模様が施された西漢時代の翡翠のペンダント。龍が雲の中を走っているように見える。撮影者：@柳叶氘）

▼

それはマウントです

神々に導かれて

天と地の間を飛ぶ

（横向きでご覧ください。ここのドラゴンはとてもかわいいです。画像ソース：Wikimedia Commons、地図：Hanqing/Planet Research Institute）

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それはまた墓の「頻繁な訪問者」でもある

生と死の間

死者の魂を不死の世界へ連れて行く

（馬王堆漢墓の絹絵に描かれた龍は、墓主の魂を天国へ導く手段となった。撮影：任俊豪）

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唐代

仏教の伝来により

仏教古典における「龍王」のイメージ

人々の目に

「獣道」の一員として

彼らは善であり悪でもある

魔法の力を持つ

彼らにも彼らなりの喜び、怒り、憤り、そして愚かさがある。

（敦煌第35窟：「仏陀を拝む龍王」。サンスクリット語で蛇を意味する「ナーガ」が誤って「龍」と翻訳されたため、絵の中の龍王は人間の頭と蛇の体を持っています。撮影：@孫志軍）

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外国の文化と地元の信仰の組み合わせ

ドラゴン変身

龍の頭と人間の体を持つ龍王になった

「人間味」のあるドラゴン

人々に愛される

彼らは龍王を崇拝し、彼のために寺院を建てました。

ドラゴンは新たな使命を得た

一方の守護者になる

地元の天候と豊作を守る

(龍王寺は川や湖、海の近くによくあります。撮影者: @张伟)

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口コミで

ドラゴンの物語はより完全になった

擬人化されたイメージを超えて

私も子供がいます

（龍が9人の息子を産むという最も古い記述は明代に見られ、多くのバージョンがあります。この画像はそのうちのいくつかを抜粋したものです。地図は@Hanqing/Planetary Research Instituteより）

▼

大いなる力には大いなる責任が伴う

場所の守護者として

自然は人々の健康も守る

鱗のある生き物のリーダーであるドラゴン

さまざまな有毒昆虫を抑制できる

（『説文街子』より）

▼

ドラゴンはすべての鱗のある昆虫のリーダーです。それは暗かったり明るかったり、小さかったり大きかったり、短かったり長かったりします。春分の日に天に昇り、秋分の日に深淵に沈む。

したがって、太陰暦の2月2日ごとに

人々は虫を燻すために灰を撒くだろう

「ドラゴン誘導」と呼ばれる

この日には龍が「頭を上げて動き出す」ことが期待されています。

春分の日に発生する毒虫を追い払う

すべての人を病気から解放する

（2月2日には龍が頭を上げ、人々は龍の頭に触れて祝福を求めます。画像提供：Visual China）

▼

これらの主な事業に加えて

ロングは今も活動中

民芸職人

ドラマの常連ゲストです

（諾劇の龍頭仮面、画像提供：Visual China）

▼

建築における古典的な要素

（山西省汾陽市太福寺の生き生きとした龍の彫刻、写真家@邢睿泽）

▼

絵画においても重要な役割を担っている

（写真は宋代の陳容が描いた「九龍図」。龍ごとに表情が異なります。撮影：@包浩霖）

▼

作業は複雑だが

しかし幸いなことに、ビジネス能力は強い

ロンが人々の間で繁栄していた間

王室にも愛用されている

それで、ドラゴンは無事に「上陸」したのです

王室の「公式版」を手に入れました

03

選ばれたドラゴン

- ドラゴンと封建王権 -

龍が皇帝の家に入るとき

漢王朝の頃

貧しい家庭出身の皇帝、劉邦

その正統性を世界に宣言するために

それから彼はドラゴンに狙いを定めました。

こうして歴史書の中の劉邦は変わった

「ドラゴンの息子」になった

（『史記 高祖実録』より）

▼

その時、雷が鳴り、太公が見に行くと、そこに龍がいました。その後彼女は妊娠し、高祖帝を出産した。

歴史書の影響を受けて

劉邦の父は龍だっただけでなく

劉邦自身も龍である

劉邦の息子も龍である

なんて「大ごと」

それはドラゴンの神聖な属性を借りているに過ぎません。

西漢政権の正当性を強調するため

（前漢時代の龍頭型弓帽子、写真家@一一的博物集）

▼

これに影響を受ける

皇帝たちはドラゴンの価値に気づき始めた

ドラゴンに縛られる

龍は皇帝のオーラを持っているようだ。

しかし大きなプレッシャーも

世論形成者となった

宿命を証明する「道具竜」

（唐志人歩く龍、写真家@柳叶氘）

▼

ドラゴンと王室のつながりは深い

元朝

支配者たちはドラゴンを完全に独占しようとした

政府は正式に禁止令を出した

公的機関に加えて

龍に関連した模様を織ることは禁止されている

(龍の外観はさまざまな動物の特徴を組み合わせています、写真家 @李伟、地図 @汉青/星球研究院)

▼

上からの政策にはそれぞれ独自の対策がある

何千年もの間、人々はドラゴンを愛してきた

禁止によってどうやってそれを阻止できるのでしょうか?

検閲を避けるため

人々はドラゴンの模様に「魔法の変化」を加えた

角度を小さくした人もいる

爪が欠けているものもある

龍の模様は様々なバリエーションが無限に現れます

(この磁器の龍はとても奇妙に見えます、写真家 @脉影、地図 @汉青/星球研究院)

▼

龍の模様だけでなく

民俗祭りに登場する龍

さらに多様に見える

ベンチで作られたドラゴンがいる

（浙江省雲和ベンチドラゴン、写真家@梅育源）

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草でできたドラゴンがいる

(フェンコウ草龍舞、写真家@程海波)

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花火でできた龍がいる

(花火ドラゴン、画像出典: @Visual China)

▼

人々の手の中に

ドラゴンにはさまざまな形や大きさがあります。

布、草、竹、紙、木、糸

生活の中で一般的な材料である限り

ドラゴンに変身できる

（紙で作られたおもちゃの龍のランタン、写真家@Yu Yiqi）

▼

現実に直面する

統治者たちは譲歩しなければならなかった

ドラゴンのイメージを再定義する

つまり、「 5つの爪と2つの角」

皇帝のみ

体に着用できます

(皇帝の衣装に牙と爪をむき出しにした龍、写真家 @脉影、地図 @汉青/星球研究院)

▼

明・清の時代

皇帝の欲望は高まっている

それでドラゴンが支配権を握った

王室生活の側面

それは王家の衛兵です。

宮殿の梁の上に浮かぶ

皇帝のソファの横で待つ

（天清宮の額縁の下の金龍、撮影：@柳叶氘）

▼

些細な「家事」を代行します

錦織りキルト、ティーカップ、フルーツ皿、文房具

どこにでもある

(明清帝国の遺物の龍、写真家 @柳叶氘&袁欢欢&杨文杰)

▼

それはまた

王室プロジェクトの「請負業者」

天井まで

下水道まで

細部まで

厳しく管理されなければならない

（故宮の太和殿の土台にある気の頭は、大雨が降るたびに「水を吐く千匹の龍」のように見える。撮影：@潘之望）

▼

多くの魔法の力を持っているにもかかわらず

しかし、このとき、ドラゴンは

王室だけが崇拝するトーテムではなく、

皇帝専用の「道具竜」と言った方が良い

(紫禁城の龍、写真家 @焦潇翔&宫迷&姚朝辉&柳叶氘)

▼

仕事は大変ですが

しかし、部外者の目には

少なくとも立派な仕事だ。

王室で勤勉に働くドラゴン

おそらくあなたは思いつかないだろう

「ドラゴンライフ」の谷間が始まろうとしている

1911

辛亥革命の最初の一撃

数千年続いた封建君主制を完全に破壊した

王族との結びつきが強いドラゴン

その結果、彼は関与したとされた

(清政府を象徴する黄龍旗、写真家 @吕效楠、地図 @汉青/星球研究院)

▼

「後援者」としての帝国の力を失う

龍はもはや神聖さと威厳の象徴ではない

むしろ、それは無知と後進性の象徴となってしまった。

進歩主義者はそれを破壊の対象とみなしている

できるだけ早く取り除きたいのですが

（1911年の『香港・マカオにおける同門会の活動と広東省女性の革命参加の記憶』より）

▼

北記学校の学生グループがキャンプストリートの宝恒銀器店に行き、清朝の龍旗の掲揚に抗議した。彼らは店主と口論になり、龍の旗に石を投げつけました。

この時のドラゴン

以前ほどの活気はなくなりました。

「ドラゴン生命危機」に陥っている

これからどうなるのでしょうか？

04

一般家庭に飛び込む

- ドラゴンと現代社会 -

60年以上経って

改革開放の幕が開くと

当時の中国

前例のない機会に直面

国家の復興と世界への進出の決意を胸に

これは中国のチャンスだ

ドラゴンにとってもチャンスだ

（1978年にリリースされた曲「ドラゴンの末裔」より）

▼

「古代東方にドラゴンがいた

その名は中国

古代東方には一群の人々がいた

彼らは皆、ドラゴンの子孫です。」

歌にもあるように

おそらくドラゴンに匹敵する動物は存在しない。

それは中華民族を象徴するのにふさわしい。

結局のところ、それは歴史の中で長いこと続いてきた

それは何千年も私たちと共にあった

（太陽の下での龍の舞、画像提供：Visual China）

▼

ドラゴンはいつも私たちと共にあります。

古代の龍の習慣

それは受け継がれてきた

新たな人生の始まり

当初は、雨乞いの供儀の際にのみ使用されていました。

龍の舞

今では毎日のお祝いになりました。

欠かせない部分

(汕頭市城海西門の龍鳳舞、写真家@城市穿越客)

▼

かつて荊楚地方は

屈原を偲ぶドラゴンボートレース

今では、

人気のスポーツイベント

(ドラゴンボートレース、写真家@Lu Wen)

▼

急騰反転の姿

それは人々の心に深く刻まれてきた

空を飛べる

（ドローンで作られたドラゴン、写真家@匪霸）

▼

火の中で踊ることができる

(Dancing Fire Dragon、写真家@张乐)

▼

水の中で泳ぐことができる

（水上を航行する「黄金の龍」、写真家@罗期文）

▼

途中で

ロングは多くのことを経験してきました。

その存在は中国文明とほぼ同じくらい長いです。

それはかつて古代部族のトーテムだった

風や雨を呼ぶ神獣です。

それは王家の威厳の象徴である

（故宮のちびっこ、写真家@王天羽）

▼

時の試練を経て

数年にわたる降雨の後

ドラゴンがついに本当のハイライトの瞬間をもたらした

それは中国国家になることだ

「精神的な承認」

すべて良いこと、ポジティブなこと

彼らは皆ドラゴンになれる

それは祖国の壮大で美しい山々と川です

（横向きでご覧ください。秦嶺山脈は「中国の龍の背骨」としても知られています。写真家@王永杰）

▼

それは「横暴な」国家プロジェクトである

(原子力発電所プロジェクト「華龍一号」の原子力島内部、画像提供：@过东海)

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それは勇気ある科学的探究である

（極地調査船雪龍号とペンギン、写真家@阿凡昌）

▼

それはまたあらゆる自己改善である

人生を愛する中国人

（龍を踊る人々、写真家@城市穿越客）

▼

神の世界に入った時から

選ばれたドラゴンへ

14億人の心の中のトーテム

ドラゴンは8000年かかりました

しかし、そのアイデンティティがどのように変化しても

仕事がある

しかしそれは決して変わらなかった

それは人を運ぶ

幸せな人生への欲求

（砂糖のドラゴンを描く老人、写真家@苏凌汉）

▼

多分

この世にドラゴンはいない

一部は中国語のみ

夢と創造

(北京建口万里の長城、龍のような旋回、写真家@周青阳、地図@杜睿/Planet Research Institute)

▼

大きな可能性を秘めた広大な世界がある

新年が始まります

皆様に

ドラゴンはすべての根源である

安全な旅を！ ！ ！ ！ ！ ！

この記事は

黄泰基著

編集者：ディレクター

画像: パン・チェンシア

デザイン：Han Qing & Du Rui

地図：張松南

レビュアー: Mirror & Zhou Tianxiu & Zheng Yi

表紙デザイン：Hanqing

外部レビュー専門家

国立動物博物館副館長兼研究学芸員、張金碩氏

国家文化財局考古学研究センター学芸員 郭東軍氏

注記：

1. 第 1 章 ドラゴンの原型についてはさまざまな意見がありますが、この記事ではそのうちのいくつかのみを列挙します。

2. 第 2 章: 龍が雲や雨を生み出す能力の起源については、学界でさまざまな推測がなされています。この記事はワニ起源説を採用しています。

3. 第 2 章 2 月 2 日の龍頭祭の起源についてはさまざまな意見があります。星の位置の変化に関係していると考える人もいます。

【参考文献】

[1] 鄭俊、徐麗輝。中国の伝統的な龍の芸術[M]。北京工芸美術出版社、2012年。

[2] 石愛東中国の龍の発明：16世紀から20世紀までの龍政治と中国のイメージ[M]。生活・読書・新知識 三聯書店、2014年。

[3] 李玲十二支で祝う中国の旧正月[M]。生活・読書・新知識 三聯書店、2020年。

[4] ジ・チェンミン中国の龍崇拝の習慣[M]。湘潭大学出版局、2020年。

[5] 袁景動物探検：中国の十二支で中国を発見[M]。広西師範大学出版局、2023年。

[6] 朱学良古代から秦・漢の時代までの龍崇拝の進化とその文化的意味[J]。文学と文化、2012(03)。

[7] 李玲龍、饕餮文様など[J]中国国立博物館誌、2017(03)。

[8] 朱乃成炎皇時代のトーテムと龍、そして中国の龍文化の起源と形成[J]。信陽師範大学学報、2019(09)。

[9] 袁光国龍のトーテム：考古学的観点から見た中国の龍の起源、アイデンティティ、継承[J]。光明日報、2020年12月2日。