ワールドカップを観ながら、サッカーの起源に関する考古学的研究もチェックしてください。

ワールドカップを観ながら、サッカーの起源に関する考古学的研究もチェックしてください。

張 金中国工芸協会無形文化遺産作業委員会委員

陸志

皇帝とサッカーをして名声を得る

北宋末期、都の東京に高丘という無学な不良がいた。高秋の父親は、息子の一日中の怠惰とトラブル作りに耐えられず、怒って政府に通報した。当局は高丘に対し、杖（囚人の背中に打つ鞭打ちの一種）を20回与える刑罰を与え、東京市から追放した。

他に行くところがなくなった高丘は、まず淮西（現在の安徽省の中央部）に行き、劉世全という男のもとに避難した。劉世全は淮西に賭博場を開いたが、高秋を長く主人として留めておくつもりはなかった。 3年後、当時の皇帝宋哲宗が大赦を出したため、劉世全は高秋に東京に戻るよう勧め、董江石という男の下で薬材事業の経営を手伝うよう依頼した。董江石は以前から高秋の功績を聞いていたが、彼を受け入れるつもりはなかったので、再び文豪蘇東坡に彼を推薦した。道徳心の高い蘇東坡はこの悪党を軽蔑し、高丘を親友である婿の王申に推薦した。

このように、高秋は他人に「蹴り飛ばされる」ボールのようでした。しかし、高秋は夫の王神にとても大切にされていたので、とても幸運でした。王神が高丘を高く評価したのは、高丘には悪い癖が多かったものの、蹴球という球技が得意で、王神がたまたまそれが得意だったからである。

王深は、当時の皇帝宋哲宗の弟である甥の王璋舒親王と良好な関係を築いていた。二人ともクジュが好きで、よく一緒にサッカーをしていました。数回の訪問の後、段昭紀王は高秋の素晴らしいサッカーのスキルを見て、数え切れないほどの人々から軽蔑されているこの男をサッカーに連れて行くように強引に王神に頼みました。高丘は皇帝の願いに応え、すぐに段昭記王の腹心となった。

人生はとても不思議で、予想外のことです。宋哲宗皇帝は子孫を残さずに突然亡くなったため、サッカーと絵を描くことしか好きではなかった弟の段昭記王が王位継承者となった。趙冀は皇帝となり、後に宋の徽宗皇帝として知られるようになった。彼は中国の歴史上、書画の分野で有名な皇帝であり、皇帝であること以外はすべてにおいて非常に優れた人物でした。彼と一緒にサッカーをしていた高秋は、名声を博し、大元帥（国防大臣に相当）になった。

上記の物語は、中国文学の四大傑作の一つである『水滸伝』から引用したものです。この本は、中国史上最大の悪役であり、有名な裏切り者である高丘の台頭を記録しています。高丘は軍事上の功績はなかったが、宋の徽宗皇帝の好意により近衛兵の指揮を執ることができた。彼はまた、自分の利益のためにその恩恵を利用し、朝廷の軍事力を私利私欲のために利用した。北から金の兵士が首都東京を侵略したとき、皇帝の衛兵は抵抗できず、兵士が宮殿を直接攻撃することを許しました。

托鉢の起源：多くの物語

高秋さんがプレイした球技は「球技」と呼ばれ、中国では長い歴史を持っています。 「Cuju」は蹴るという意味です。 「ジュ」は古代に蹴って遊ぶために使われたボールの一種です。もともとは毛を結んで作られていましたが、後に革に毛を詰めて作られるようになりました。宋代の人々が書いた多くのメモには楔形文字の紹介が含まれています。高丘は楔形の達人でした。 『水滸伝』にはこのことについての素晴らしい描写があります。ボールはガオ・キウの体に張り付いて、彼と一緒に「コート中を飛び回っている」ように見えた。

托鉢の起源については、学者によって意見が異なります。 4000年以上前に黄帝が軍事演習のために作ったという説もある。当時、黄帝は蚩尤の一族を滅ぼした後、蚩尤を生け捕りにした。彼は憎しみを晴らすために、蚩尤の腹を取り出し、髪の毛を詰めて「夾」を作った。それ以来、軍隊が勝利すると、敵の胃袋を切り取ってボール状にし、兵士たちが士気を高めるために遊ぶようになりました。この発言はあまりにも残酷で残酷であり、現在のところそれを裏付ける証拠はありません。

より信憑性の高い説としては、楔形武術は2,300年以上前の春秋戦国時代に始まったという説があります。当時、斉国の首都臨淄の人々の間では、すでに托鉢という娯楽ゲームが人気を博していました。これは中国の歴史書『史記』と『戦国兵法』に記録されています。

漢代に楮は急速に発展し、古代中国における楮の発展の最初のピークを迎えました。当時は、娯楽用の蹴鞠が継承されるだけでなく、演技用や競技用の蹴鞠も登場しました。漢代に沐誦に最も貢献したのは誰かと問われれば、それは劉邦の父、劉太公であろう。劉邦が皇帝になった後、彼の父も長安に移った。劉太公が長安に来た時、故郷の沐居がとても恋しかった。劉邦は父を喜ばせるために、故郷の沛県豊義をモデルにした都市を長安の空き地に建設し、村人たちや沛居をそこに移住させた。この頃から楔形は漢代の王族や貴族の間で人気を博しました。長安には、蹴鞠があっただけでなく、「蹴鞠」と呼ばれる蹴鞠競技を開催するための特別な場所もありました。

蹴り技は良い軍隊を作り、蹴り技を定期的に行うことで戦闘が上手くなる

漢代の項楚はサッカーの歴史に記録された最初の人物だが、彼の経験は不運なものだった。 『史記』には、名医の淳于易が項楚を治療し、働き過ぎないように忠告したが、項楚は言うことを聞かず、サッカーに出かけたと記録されている。その結果、彼は血を吐いて死亡した。これにより、項楚は記録に残る世界初の熱狂的な「サッカーファン」となった。

蹴鞠が軍事訓練に使われるようになったのもこの時期でした。蹴鞠は兵士の訓練に加え、軍隊生活を豊かにし、兵士が良好な体力と精神を維持できるようにするためにも使用されました。 『漢書』によれば、西漢初期の若き英雄である霍去兵は沐居を愛した将軍であった。霍去兵は貧しい家庭に生まれた。彼は若い頃、路上で蹴鞠をすることに熱中しており、それが彼の強い体と勇敢で恐れを知らない精神を養うのに役立ちました。成人した霍去兵は匈奴に対する遠征に出向いた。行進中の彼の最大の趣味は蹴りだった。食料や草が断たれる危険に直面しても、彼は兵士たちを率いて草原にゴールを建て、蹴鞠をしました。

唐・宋時代：熱狂的なサッカーファンが多く、詩人も楡のファンだった。

唐代の人々は、托鉢の外殻を作るために 8 枚の革を縫い合わせ、その形状をより丸く見せました。その後、動物の膀胱を膨らませて内側のライナーを作り、Cuju は膨らませるボールになりました。このような高度なボール製造技術は、すでに現代のサッカーの製造方法にかなり近づいています。ボールにガスが入っているので、とても軽くなり、簡単に高く蹴り上げることができます。球体が丸くなると、キッカーがボールをコントロールしやすくなります。

当時は、蹴鞠団体が誕生しただけでなく、蹴鞠を専門とする芸人も現れ、ルールや会場、設備などもより充実していました。唐代の皇帝の中には熱狂的なサッカーファンがたくさんいました。太宗皇帝李世民と玄宗皇帝李龍基は二人ともCujuを見るのが大好きでした。文宗皇帝の李昂は、高いところから蹴鞠をする人々を眺めるために、よく「秦正塔」に登ったそうです。その後、唐希宗李玄は自らサッカーチームに加わり、リーダーシップを発揮することになった。唐代の皇帝徽宗はかつて、「唐サッカーグランドスラムがあれば、必ず優勝するだろう」と言ったと伝えられています。唐朝最後の皇帝昭宗李業は、朱文を長安から洛陽へ強制的に移住させるよう命じられた。彼を見捨てることを拒否したのは、不良少年として生まれた「ナショナルフットボール選手」のグループだった。これは趙宗の托菊に対する愛情と選手たちに対する深い愛情を表しています。

皇帝だけでなく、李白、杜甫、王維、劉玉熙、魏応武、白居易などの有名な詩人を含む多くの唐代の詩人も楡誼の愛好者でした。彼らは素晴らしい詩を使って蹴鞠の魅力を描写し、唐代の人々が蹴鞠を愛していたことを表現しました。

宋代には民間芸術家が蹴鞠に多くの派手な蹴り技を加え、大宴会での演目となった。パフォーマンスに加えて、蹴鞠は競技ゲームでも使用されました。当時の蹴球専門チームである「奇雲協会」や、今日のクラブ競技会に似た権威ある競技会「山月正才」もありました。

宋代には托鉢は民衆の間でも宮廷でも非常に人気がありました。最も有名な「ファン」は、北宋の三皇帝、宋の太祖趙匡胤、宋の太宗趙光義、宋の徽宗趙紀である。当時、蹴鞠は軍事訓練にも使われていました。趙匡胤と趙光義は二人とも軍人で、スポーツが大好きでした。彼らの仕事後のメインのスポーツ活動はサッカーをすることだった。趙匡胤が皇帝になった後、趙匡胤、趙溥、石寿新らとサッカーをした。 『宋太祖句集』にはサッカーをする場面が描かれている。

趙匡胤や趙光怡とは異なり、「サッカーファン」の趙冀は、自分でサッカーをプレーするだけでなく、サッカーの試合を観戦するのも大好きでした。この目的のために、彼は宮殿に楔形部隊を設立しました。前述のように、ガオ・キウはボールスキルが優れていることからも好まれていました。これは趙季が托菊にどれほど執着していたかを示しています。彼は遊びに時間を浪費する典型的な例だった。結局、趙冀が楽しんでいる間に北宋は滅亡した。

明清時代：托鉢の衰退

しかし、明朝では、初代皇帝の朱元璋が将軍や兵士が娯楽として楔を演奏することを禁止するよう明確に命じ、宮廷での集まりの際に楔を演奏することも禁止されました。かつて、衛戍（明代の軍事組織）の下級将校が托菊のせいで右足を切断され、家族全員が雲南省に流刑になったことがあった。朱元璋の禁止は、中国蹴球の歴史における大きな転換点とみなすことができます。しかし、楡は依然として民衆の間で広く人気がありました。明代初期の『托舍地図帳』には45の元社金玉が掲載されていた。いわゆる「元社金玉」はプロチームのスローガンに似ていた。明代中期から後期にかけて、その数は80匹以上に増えた。明代に書かれた『西遊記』（古代中国の四大奇書の1つ）には、唐の僧侶が蜘蛛の精霊である三匹が托鉢をしているのをスパイするという筋書きがある。そして『金平梅』で最もよく描写されているのは、西門青が男女を率いて蹴鞠をするスポーツである。

清朝の統治者も楔形には興味がなかった。順治と乾隆はともに楔形を禁止する命令を出したが、清朝の歴史資料には楔形に関する記録はほとんど残っていない。私たちが知っているのは、満州人がそれをアイススケートと組み合わせ、「氷上の蹴り技」というスポーツが誕生したということだけです。当時書かれた『中国工房奇談』には、托鉢が上手だったために死を免れた老人の怪談も載っている。清朝中期以降、西洋の近代サッカーが導入されると、中国の伝統的な蹴球競技は徐々に取って代わられ、衰退していった。

キュージュをプレイしたいですか?まずはCujuのゲームプレイをアンロックしましょう！

古代中国の蹴球のプレー方法は現代のサッカーのそれとは大きく異なることを指摘しておくべきである。しかし、理解してしまえば、中国蹴球の遊び方は実は難しくないことがわかるでしょう。 「直接対決」「間接対決」「自由戦闘」の3つの形態があります。区別する方法も非常に簡単で、主にゴールを見て、ダブルゴールは「直接対決」、シングルゴールは「間接対決」、ゴールがない場合は「白戦」と呼ばれます。

「直接対決」ゲームを行うときは、周囲に短い壁があるジュチェン（コート）が設置されます。どちらのチームにも小さな家のようなゴールがあります。フィールドには 12 人 (または 16 人) の選手がいます。両者は戦争のように直接的な物理的接触をします。相手のゴールにより多くのゴ​​ールを決めた方が勝ちです。 「直接対決」は漢代における蹴鞋の主な形式でもあり、軍事訓練に使用されていました。

蹴鞠の「間接対決」ゲームでは、ゴールはフィールドの中央に配置されます。両者の間には物理的な接触や激しい対立はない。彼らはゴールを挟んで戦うので、エキシビションマッチのようなものです。唐代と宋代には、単一の目標に対する「間接対決」が蹴鞠の主な形式で、主に宮廷の宴会や外交儀礼競技で演じられました。試合中、ゴールの中央に高さ 2 フィート以上の「風の目」があり、各チームが両側に陣取る。ボールが地面に落ちることなく、より多くの回数で風の目を通過することができたチームが勝ちます。

ゴールレスフリーキック方式は「ホワイトプレー」と呼ばれ、最も長く続いており、最も広く使用されています。 「直接対決」や「間接対決」と比べると、「白闘」は戟技の競技に似ており、ゲームの「解法」とも呼ばれています。 「ソリューション」の各セットにはさまざまなキック動作が含まれており、古代人はいくつかの動作に魔法の名前も付けていました。

蹴球は漢・唐の時代から西アジア、日本、韓国に広まり、その後エジプト、ギリシャ、ローマ、フランス、イギリスに広がり、イギリスで現代サッカーへと発展しました。もちろん、これは一部の人々の意見に過ぎません。多くのヨーロッパ人、特にイギリス人はそうは思わないかもしれない。しかし、何はともあれ、2000年以上にわたる蹴鞠の発展は、今日のサッカーの発展に消えることのない貢献を果たしてきました。

サッカーの起源については世界中でさまざまな意見がありますが、これらの議論は最終的にFIFAによって解決されました。 2004年7月15日、FIFAのジョセフ・S・ブラッター会長は北京で開催された中国国際サッカー博覧会の開会式で、世界のサッカーは中国発祥であると発表し、「サッカーは中国発祥であり、臨淄はサッカーの故郷である。それは皆さんの誇りであるだけでなく、中国国民と世界の誇りでもある。それはサッカーとワールドカップを愛するすべての人々の誇りである」と述べた。その後、AFCのヴィーラパン事務局長は中国サッカー協会が開催した記者会見で、中国山東省淄博市臨淄区が世界サッカー発祥の地であると発表し、サッカー発祥記念カップと証明書を授与した。

2006年5月20日、托鉢は国務院により無形文化遺産として承認され、国家無形文化遺産リストの第1弾に含まれました。現在、サッカー発祥の地である臨淄では、蹴鞠スポーツと蹴鞠文化がゆっくりと復活しつつあります。臨淄は楡の歴史と文化を真剣に研究・探求し、楡を都市建設と開発に完全に融合させてきました。楡樹文化の振興を目的にサッカー博物館や楡樹公園を建設しただけでなく、臨淄楡樹鎮も誕生しました。

それだけでなく、各方面の努力により、より良い継承と「グローバル化」を図るため、Cuju は臨淄区や山東省の多くの学校の学校ベースのカリキュラムに「組み込まれ」ました。毎年、臨淄市で行われる大きな祭りでは、古代楡を模したイベントや競技が行われ、住民や観光客が楡を身近に知ることができます。