100 歩離れたところから「ポプラ」の木を撃つ: ターゲットはポプラか柳の木か?

100 歩離れた標的に矢を射抜く話を聞いたことがありますか?

園芸博覧公園の荊門園には、柳の木が風に向かってまっすぐに高く立っている光景があります。遠くないところに、完全武装して弓矢を持った金色の像があり、その手に握られた矢は今にも風を突き破りそうな勢いです。

ここで展示されているのは、楚の将軍楊有基が弓矢の競技で百歩先の赤い柳の葉を次々と射抜いた有名な場面です。では、なぜ慣用句では「陽」と書かれているのに、「百歩先の的を柳の木で射抜く」ことを表すためにここに柳の木が植えられているのでしょうか?楊有基が撃ったのはポプラの木でしょうか、それとも柳の木でしょうか？

実際、西漢の劉襄が著した『戦国の兵法 西周の兵法』には、「楚に楊有基という名の弓術に優れた男がいた。百歩先の柳の葉を射て、一度も外したことがなかった」という記述がある。楊有基が撃ったのは柳の葉だとはっきり指摘した。では、なぜ楊有基は「百段から柳の木を突き通す」ではなく「百段からポプラの木を突き通す」と言うのでしょうか。実は、私の国の古代では、「陽」は一種の「柳」を指していました。古代我が国の語義を解説した最古の論文『二牙』の「木説」には、次のような記録がある。「成（chēng）は川柳、茂（máo）は沼柳、楊（yang）はガマ柳」したがって、「柳を百歩」は「陽を百歩」であると言っても不思議ではありません。

そして、詩人李白の「王長齢が竜彪に左遷されたと聞き、遠くから手紙を送った」という詩の中の「柳の花穂が落ちて、カッコウが鳴いている」という一節にある「柳の花穂」は、実は春に空を舞う柳の花穂のことを指しているのです。 「陽花」は、中国古典文学におけるイメージの中でも、まさに最も変化に富み、感情的に複雑な「花」です。さまざまな詩人の著作の中で、「陽花」はしばしば非常に異なる意味を持ちます。ポプラの花穂が風になびいて自由奔放であるのが好きな人は、「ポプラの花穂は春に絵の殿堂に入ることを嫌がり、春のそよ風は自由である」と書きます。ポプラの花穂が思いのままに風になびいて流れていくのを嫌う人もいるので、「人の気持ちは春風に吹かれて飛んでいく花穂のようなものだ」と書く人もいます。ポプラの花穂の柔らかさとひらひらした感じが人々に憂鬱な気分を与えることを哀れに思う人もいるので、「豊かな花は感情に満ち、穏やかな風は思いを運ぶ」と書きます。これらすべてが柳の花穂の魅力を十分に証明しています。

実際、歴史を通じて、「楊柳」という言葉は意味が変化し、人々に誤解されてきた唯一の言葉ではありません。古代と現代で意味が異なる言葉を他にご存知ですか?

出典：重慶花園博覧会公園管理事務所

監査専門家：李元元

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