西夏はどこですか？

これは

謎に包まれ、長い間忘れ去られてきた王朝

200年近くもの歴史がある

海抜2,000メートルを超える賀蘭山脈の麓

塔状の墓が9基残されています。

(西夏陵、写真家@刘杰)

▼

何千マイルも続くアラシャン砂漠で

流砂に飲み込まれそうな山を残して。

ブラックウォーターシティ遺跡

(内モンゴル自治区エジナ旗にある黒水城の遺跡の航空写真。流砂に埋もれた部分があるのがわかる。西夏王朝の遺跡というわけではない。元代にも増築や改修が行われた。撮影者：@Lu Wen)

▼

有名な敦煌の莫高窟、瓜州の楡林石窟など。

美しい洞窟が100以上残っています。

（敦煌莫高窟。敦煌莫高窟には80以上の洞窟があり、西夏時代に拡張され発掘された。写真は@Visual Chinaより）

▼

宋遼（ジン）と共同で作成した

中国の第二次三国時代

しかし、公式の歴史では無視された

すべての遺産

すべて壊滅状態

数え切れないほどの嵐、数え切れないほどの戦争、数え切れないほどの強盗

幸いなことに、それは現在まで保存されてきました。

(西夏壁画の断片、画像：ロシア冬宮殿博物館、地図：Hanqing/Planet Research Institute)

▼

それは

西夏

西夏がなければ

おそらく今日の銀川は存在しなかっただろう

今日、「寧夏」という名前は存在しなかったでしょう。

それは

どんな王朝ですか?

01

軍事作戦を通じて国家を建国する

時は千年以上前に遡る

広大な東青海チベット高原で

そこにはDangxiang族の集団がいる

血で結ばれた部族

家畜の放牧

（青海チベット高原東部の牧畜地帯、馬曲草原湿地、写真家@武霞红）

▼

しかし、西方では吐蕃が台頭し

両者は戦い続ける

弱く不本意なタングート族

唐の保護を受け入れることを選択する

東方への移住

トゥオバ族

パーティーとして

東に向かって夏州（現在の陝西省京辺市）に移住

休息と回復

唐代後期

この部族のリーダーは黄巣の反乱を鎮圧したことで報酬を得た。

夏公爵を授かり、李姓を賜る

困難な時代に一翼を担う

(同湾城跡、同湾城は南北朝時代に建設され、唐代には当郷族の重要な拠点でした。撮影：Ren Shiming、地図：Hanqing/Planet Research Institute)

▼

宋王朝は統一を目指して建国された

夏州やその他の場所を取り戻すことに熱心

運命を受け入れることを拒否した当郷の人々

宋に対する反乱

宋王朝に敵対する遼王朝

タングート族を利用して宋の軍隊を封じ込め、分散させる

党郷は二つの大国間の対立の中にあった。

領土の拡大

彼らは西に向かい、陵州を占領した。

（現在の寧夏回族自治区呉中市）

そしてそれを河西回廊を占領するための足掛かりとして使う

強さが増した

(西夏の拡大と設立過程のスケッチ、@陈志浩/Planetary Research Institute による)

▼

祁連山脈の氷と雪が溶ける

河西回廊の広大なオアシスを育む

黄河は肥沃な河涛平原を養う

これは、当郷の人々が強力な軍隊と十分な食糧を持つための基礎です。

（横向きでご覧ください。山丹軍馬牧場は、河西回廊の祁連山脈と延芝山脈の間に位置し、現在でもアジア最大の軍馬基地です。写真は@Visual Chinaより）

▼

これに基づいて

1038年10月11日

唐祥族のリーダーである李元豪が皇帝を名乗り、新しい国を建国した

この国は「大夏」と名付けられ、歴史的には「西夏」として知られていました。

それ以来、北宋や遼と対等な立場に立つようになった。

(西夏と宋遼の国境のスケッチ、@Chen Zhihao/Planetary Research Institute による描画)

▼

この国は軍事的備えを非常に重視している国です。

国は10以上の軍事監督部門に分割されました。

首都興慶府（現在の銀川市）

賀蘭山脈と黄河の間に位置する

山と川は自然の障壁である

さらに、主要な軍の監督官庁は包囲されている

守るのは簡単だが、攻撃するのは難しい

（@陈志浩/Planet Research Instituteが描いた西夏のいくつかの軍事監督機関の分布図を横向きでご覧ください）

▼

有名なブラックウォーターシティの遺跡

実は、彼は西夏の軍事監督官の一人でした。

アルシャーのゴビ砂漠にそびえ立つ

ブラックウォーターにちなんで名付けられた

西夏の北の国境を守る

（横向きでご覧ください。内モンゴル自治区エジナ旗黒水市、写真家@Lu Wen）

▼

全ての男性が兵士である軍事システム

国をしっかりと守る

女性の中には「馬魁」や「翟夫」などの軍の役職に就いた者もいた。

主に物流業務を担当

（西夏の石彫りの立石文支柱は、丸い彫りの女性像です。出土した同様の支柱には西夏文字が刻まれており、中国語では「文支柱」と訳されています。写真は@Ningxia Cultural Relics and Archaeology Research Institute、地図は@Hanqing/Xingxing Research Instituteより提供）

▼

河西回廊などの緑豊かな田園地帯

兵士に優秀な軍馬を提供する

多数の騎兵を編成する

最も強力な騎兵

「アイアンホーク」として知られる

トビは狩りが得意な猛禽類です。

「鉄の騎兵」はおそらく重装甲を装備した騎兵だった。

騎兵の素早さ

そして重装甲は破壊不可能だ

歴史記録では

西夏「アイアンハリアー」は繰り返し

宋軍に大きな損害を与える

宋軍はほとんど無力だった。

（黒水城の西夏武士像は仏画であり、実際の西夏武士像ではありません。画像は@Russian Winter Palace Museum、地図は@Hanqing/Planet Research Instituteより提供）

▼

「アイアンハリアー」の重装甲は

当時としては先進的な錬鉄技術を用いて作られた

楡林石窟の西夏壁画

このシーンを見た

職人は炉の高温を維持するために二重ファンのベローズを使用する

その後、冷たい水で急激に冷やしてください

鉄の焼き入れと鍛造を繰り返す

(西夏の錬鉄壁画、楡林石窟第3洞、撮影：孫志軍、地図：漢青/惑星研究所)

▼

この「コア技術」は軍事分野で広く利用されている

有名な夏果剣も作った

歴史の記録によれば、北宋の作家蘇軾が夏国建と出会ったとき、

彼はかつて賛美する詩を書いた

宋代の皇帝たちもこれを身に着けていました。

(Xia Guojian、ひどく錆びている、写真家 @风沉郁、地図 @汉青/星球研究院)

▼

その上

西夏は青海チベット高原の立地も利用した。

ヤクの角を使って強力なクロスボウを作る

「神の腕の弓」

沈括は『孟西碧譚』で次のように賞賛した。

（沈括『孟熙備譚』第19巻より引用）

▼

「300歩先から撃ち、厚い紙も貫通する…最強の武器だ。」

このような強力な武器のサポートにより

西夏の領土は

（清代の呉光成の『西夏書志』より引用。これは大まかな範囲であり、正確な範囲ではありません）

▼

「東は黄河から西は玉門まで、南は小関から北は砂漠まで、1万マイル以上にわたって広がっています。」

しかし

この苦労して勝ち取った土地

河西回廊や河涛平原などの肥沃な土地に加えて

ほとんどの地域では乾燥した天候が続く

広大な砂漠とゴビ砂漠

（横向きでご覧ください。西夏の地形と自然区分、地図は@Chen Zhihao/Planetary Research Institute提供）

▼

不完全な統計によると

西夏成立の79年前

合計20回の干ばつが発生した

平均して4年に1回

中華人民共和国の建国後

1042年と1073年

1085、1089、1110

1176年、1223年、その他多くの年

自然災害による深刻な飢餓が

(食事の調理に使用される西夏調理器具やその他の日用品、写真家 @风沉郁、地図 @汉青/星球研究院)

▼

頻繁な災害と飢饉

西夏となり外国との戦争を開始

物資を略奪する理由の一つ

西夏の戦争の攻撃を受けて

北宋は次々と敗北した

有名な将軍ファン・チョンヤン

国境での気持ちを表現する詩を書く

心の憂鬱を和らげる

（于嘉敖著『秋思』より引用。范仲燕は当時、夏王朝に対する北宋の防衛の主将の一人であった）

▼

「一杯の泥酒、私の家は何千マイルも離れており、ヤンランが刻まれるまで帰る方法はありません」

（西夏の石馬、西夏は騎兵を使って宋朝を威嚇した、写真は寧夏文化遺跡考古学研究所、地図は漢清/興星研究院より）

▼

しかし長い戦い

それはまた、西夏が徐々に状況を認識するようになった

西夏の人口は限られていた

国民全員が兵士だったとしても、兵士は50万人程度しかいないでしょう。

宋代の常備軍

約120万人が

西夏は宋との長期戦争を遂行することができなかった。

さらに恐ろしいのは

戦争の年

宋軍は徐々にそれに対処する戦略を見つけただけでなく

これにより、西夏の勢いは徐々に衰えました

国内の不満

（宋代の弩弓器、弩弓器が出土した寧夏の固原は、宋代が西夏と戦うための軍事拠点だった。写真は@寧夏文化遺跡考古学研究所、地図は@漢清/興星研究院より提供）

▼

結局、双方は

平和同盟を結ぶ

西夏は宋朝の臣下となった

宋朝は西夏に多額の金銭を「褒賞」した

それだけです

西夏は軍事作戦を通じて国を築いた

ある程度の安定を達成した後

強国になるための新たな道を歩み始める

02

強い国への道

強国への道

あらゆる側面から学ぶことです

国を豊かにし、国民を守るための高度な経験

西夏は宋王朝から文化と教育を学んだ

何度も何度もミッションを派遣しました。

儀天十柱暦と崇天暦の紹介

中国暦

「歌集」や「文書集」も同様

「周礼」などの文化的古典

(『兵法』の西夏草書体の一部、画像は@wikipedia、地図は@Hanqing/Planetary Research Institute提供)

▼

中原文化の肩の上に立つ

西夏では20巻1,461条が編纂された。

体系的な国家コード

天生の旧法と新法の改革に関する布告

法律や規則は儒教によって導かれ、規制されている

国家秩序と国民生活

儒教が栄えるにつれて

西夏は国立学校も設立した

外国語学、中国学、各県郡の学校等

儒教教育制度の形成

国に質の高い人材を提供する

(西夏の貴族の肖像画。服装は宋代の文人の服装に似ている。画像は@Russian Winter Palace Museumから、@Hanqing/Planet Research Instituteが描いたもの)

▼

人材育成を超えて

西夏の経済構造も大きく変化した

もともと、西夏は主に畜産に従事していました。

中原の農業技術やシステムを積極的に学ぶ

懸命に働く農民たち

西夏では約200万ムーの土地が耕作された。

さらに、政府は特別な保管システムを設置した。

干ばつと飢餓に対処する国の能力が大幅に向上した

壊滅的な打撃に耐える能力

（上記文中の耕地面積データは西夏経済史より引用したもので、推定値です。下の写真は西夏の壁画に描かれた牛が耕作と杵を踏む様子です。杵を踏むとは、杵の片端を踏んで杵の頭を上下させ、穀物を叩いて穀殻を剥ぐことです。撮影：孫志軍、地図：漢青/惑星研究所）

▼

農業生産関連インフラ

徐々に注目を集めるようになった

西夏の領土に残された歴代王朝の遺跡

チンク、ハンヤンク、タンライクなど

農地灌漑用水路

朝廷による浚渫と改修

賀蘭山脈の東麓の農地を灌漑するため

李元昊王はまた、新しい運河を掘るために有能な男性を選んだ。

後世の人々はそれを「好王曲」と呼んだ。

これらの水利プロジェクトは銀川平原の農業生産に大きな影響を与えました。

大いに促進する

（銀川周辺で生産される米は今でも北西部地域の重要な食料源の一つです。地図は@陈志浩/Planet Research Instituteより）

▼

広大な黄砂の

興青県は葉っぱのようだ

特に目を引く

黄河とそれを流れる多くの運河

葉脈のように

広大な緑の畑を育む

（寧夏回族自治区の黄河から水を流す古代の主要な灌漑用水路、地図提供：@陈志浩/Planet Research Institute）

▼

国の首都である興清州

中原首都の建設基準を参照

そこには官房や首相官邸などの政府機関が配置された。

これは中原地方の3つの州と6つの省の制度の産物です。

（横向きでご覧ください。興青州城の模式図は寧夏博物館の興青州模式図に基づいています。実際の考古学的発掘の結果ではありません。地図は@Hanqing/興星研究院によるものです）

▼

門の名前は唐と宋の時代の首都にちなんで付けられました。

「光華」と「南勲」にちなんで名付けられました。

現在の銀川市の「光化門」と「南云門」

それはここから生まれた

（今日の銀川の南浔門は現代的な製品です。写真は@汇图网から来ています）

▼

宋代の大臣である傅弼は

要約すると

（『続紫禁同鑑長編』より、ここでの「中国」は中原王朝を指す）

▼

「（西夏は）中国の官庁を模倣し、中国の人材を任命し、中国の書籍を読み、中国の乗り物を使用し、中国の法律を施行した。」

西夏の中原文化への影響

エッセンスを摂取しながら

構築に努めながら

唐郷の独特な文化

西夏の創始者、李元昊

一連の政策が発表された

国全体に「ハゲ」を義務付けることも含む

漢の儀式を西夏「ファンの儀式」に置き換える

西夏の国民的特色の強化

(西夏巻の一部、下の写真の当郷の人々は既に「禿げている」。写真は@Russian Winter Palace Museum、地図は@Hanqing/Planet Research Instituteより)

▼

彼はまた大臣のイェリ・レンロンに命じた。

漢字の構造と筆画に基づいて

西夏文字の誕生

そして全国的に宣伝する

西夏の文化は宋や遼と同等であることを強調する

(西夏文字の構造的特徴の一部、@Hanqing/Planet Research Institute による描画)

▼

西夏文字を広めるために

西夏はまた、

専門夏語・中国語バイリンガル辞書

「ファン・ハンの手のひらの中の真珠」

西夏族と漢族

お互いの言語を学ぶための参考書

強力なプロモーションを通じて

西夏文字は誕生後短期間で

全国で販売中

文書、法律、歴史記録、碑文、仏典など。

西夏文字は広く使用されている

ロシア人は後になって

没収された西夏の文書は15万ページに及んだ。

（7,300字を超える西夏草書の長い巻物は、現存する西夏文字の巻物としては最長です。画像は@Ningxia Cultural Relics and Archaeology Research Institute、地図は@Hanqing/Xingxing Research Instituteより提供）

▼

戦争と戦争は

西夏国の土壌と基盤

奮闘し、学び、そして再発明する

また、深く根を張り、栄養を蓄積することも可能になります。

西夏独特の文化は

砂漠に咲く花

非常にレア、非常にゴージャス

03

文明の花

西夏成立以前

仏教はシルクロード沿いに足跡を残した

敦煌の莫高窟などの豊かな遺跡

西夏皇帝

自らを「ブエルハン」（仏陀の意）と名乗った

自分自身を人間界における仏陀の化身とみなす

権力の正当性を促進するため

（西夏王の自称「武漢」については学界でさまざまな意見がある。本稿は中国社会科学院の彭向前研究員の見解を採用する。下の写真は敦煌の壁画で、西夏王が供物を捧げている肖像画。撮影者は@孙志军）

▼

西夏の王たち

彼らは仏教文化を積極的に推進している

官僚は仏陀を崇拝し、庶民は仏陀に敬意を払うべきである

ほぼすべての人が信じている

一般市民と比べると

僧侶、特にチベットの僧侶

西夏では地位が非常に高い

犯罪を犯しても刑罰が軽減される

裁判所はまた、特別に

タイトルシステムを設計

勅師、国師、師範などを含む。

その中でも皇帝マスターは最高の称号です。

それは中国仏教史上の先駆的な出来事でした。

（西夏の「師画」タンカ、絵の中の師は穏やかな表情で法印を授けている。写真は寧夏文化遺跡考古研究所から、地図は漢清/興星研究所から提供）

▼

多くのプロの僧侶

これにより、西夏の領土に塔や寺院が急増しました。

中国の仏教建築であろうと

チベット仏教建築

西夏に分布

そして、数多くの仏教センターを形成した

（西夏の主要仏教建築物の分布は、興清府・賀蘭山センター、贛州・涼州センター、敦煌・安渓センター、黒水城センターに分かれています。地図は@Chen Zhihao/Planet Research Instituteより）

▼

108 基のチベット仏教の仏塔で構成されています。

青桐峡の百八塔

黄河の河口に立つ青桐峡

塔は山に沿って建っている

階段を上る

蓮華世界の意味

（青通峡百八塔、写真家@风沉郁）

▼

中原の公式建築様式を継承

長方形レイアウト

贛州涅槃仏寺（現在の張掖大仏寺）

木と粘土で作られた大きな涅槃仏が祀られている

高さ34.5メートル、肩幅7.5メートル

これは我が国に現存する屋内涅槃仏としては最大のものです。

（横向きでご覧ください。張掖大仏寺の涅槃仏は、基本的には西夏時代のものです。撮影者：@万崲）

▼

その上

ホンパゴダ

成天寺塔

安慶寺永寿塔

白石溝広場塔

寺院のツインタワーを訪問

これらは西夏の遺跡でもある。

あるいは西夏時代に建てられた。

(白四口ツインタワー、写真は@Visual Chinaより)

▼

また

敦煌莫高窟には80以上の洞窟がある

西夏時代に拡張と発掘が行われた。

(敦煌莫高窟の西夏石窟、写真家@Sun Zhijun)

▼

世界に現存する唯一の粘土製双頭仏

これも西夏時代の作品である

（黒水市で発掘された珍しい双頭の仏像、写真はロシア・エルミタージュ美術館より）

▼

仏陀の横にいるカラヴィンカ鳥

屋根の上にも「飛んで」

西夏の職人の熟練の手の下で

建築部品に変身

(カラヴィンカは、仏教では仏陀の傍らにいる「素晴らしい音の鳥」です。その像は西夏人によって屋根の構成要素として使われていました。撮影者: @柳叶氘)

▼

西夏には多くの専門僧侶がいる

それは大いに促進した

西暦仏教経典の翻訳

中原と比べると、ほぼ1000年かかりました

そのとき初めて彼は6,000巻以上の大蔵経を翻訳した。

西夏はわずか53年しか続かなかった

彼は3579巻の仏典を翻訳した

翻訳速度に関して

これは我が国の仏教経典翻訳史上の先駆的な作品です。

(西夏文字の金光経、画像は@wikipedia、地図は@Hanqing/Planetary Research Instituteより)

▼

中原の活版印刷

仏教の経典を印刷するのにも使われました。

世界最古の現存する

粘土活字と木活字

これらは西夏語で「維摩経」です。

そして『本然経』

すべて仏教の経典である

（現存する最古の木活字印刷物『吉祥撰之口合本抄』の西夏文字は、12世紀後半までに印刷されたもの。画像は@Visual China、地図は@Hanqing/Planetary Research Instituteより）

▼

仏教文化と中原文化

北方遊牧民文化、青海チベット高原文化など

さまざまな文化の交差と衝突

西夏内でさらに深刻な緊張が生じた。

融合と質的変化

西夏の独特な文化を形成

歴代の西夏皇帝が埋葬された西夏陵

典型的な例

初代皇帝李元昊の墓を例に挙げてみよう

唐と宋の陵墓の建築的伝統を受け継いでいます。

市街地の中心軸はやや西にある

おそらくダンシャン族に基づいている

真ん中に「幽霊と神の場所」というコンセプト

（L3墓が李元浩の墓であるかどうかは学界でまだ議論の的となっており、さらなる研究が必要です。地図は@Hanqing/Planetary Research Instituteより）

▼

角にある円形の三方楼

中原ハンクの形状に基づいて

さらに吐蕃とウイグルのスタイル

それは貴重な孤児です

（円形の3つの出口を持つパビリオンの再現、@Hanqing/Planetary Research Instituteによる描画）

▼

建築部材の焼成方法

形状と構造は中原に由来する

ライオンの顔の装飾

蓮の模様は仏教に由来する

(獅子面瓦と蓮華模様の垂れ流し、写真は@Ningxia Institute of Cultural Relics and Archaeology、作画は@Hanqing/Xingxing Institute)

▼

墓地のメインの建物は巨大な霊廟塔である

仏教の思想に基づいて建てられたのかもしれません。

脊椎の形状のため

かつて「東のピラミッド」として知られていた

ここは中国の歴代王朝の皇帝の墓です。

ユニークな作品

(横画面でご覧ください、L3陵修復地図、写真家@刘杰、地図@汉青/星球研究院)

▼

陵墓塔は秦漢の時代以降に使用されました。

版築プラットフォームはほとんど使用されません。

土壁工法は約50％を占める

レンガとタイル工事は約35％を占める

木工と石工は約15％を占める

(霊廟構造の再現、@Hanqing/Planet Research Institute による描画)

▼

西夏の墓

巨大な版築建築物

広大な賀蘭山脈を背に

勢いづく融合

（横向きでご覧ください。西夏陵、写真は@Visual Chinaより）

▼

建物の外

西夏壁画

独特のスタイルも形成した

ベースにはマラカイトを多めに使用

写真に独特のクールなトーンを与える

緑の壁画

（黒水市で発掘された西夏壁画の断片、写真はロシア冬宮殿博物館、地図は漢清・惑星研究所提供）

▼

日常使用のためのウォーターブラダー

中原地方の磁器の焼成と彫刻の技術を取り入れる

そして、Dangxiangの革の縫製スタイル

磁器製の平鍋にアップグレード

耳は腹側にある

持ち歩く

あるいは馬やラクダの背中に吊るすこともできます。

(西夏彫刻四柄平鍋、写真は@Huitu.com、地図は@Hanqing/Xingxing Research Instituteより)

▼

西夏人の衣服

中原における印刷・染色・織物技術の向上を通じて

より精巧でゴージャスになる

(Xixia プリントシルク、花と遊ぶ子供たちの模様、写真家 @柳叶氘、地図 @汉青/星球研究院)

▼

アッパーにも様々なデザインがあります

刺繍、刺繍鳥などを含みます。

(西夏の刺繍靴の再現、写真は@Huitu.com、地図は@Hanqing/Xingxing Research Institute提供)

▼

その上

西夏の金の装飾品

(ブドウ模様の金メダル、写真は@Ningxia Cultural Relics and Archaeology Research Institute、地図は@Hanqing/Planetary Research Institute提供)

▼

石の彫刻

(西夏石狗、写真は@Huitu.com、地図は@Hanqing/Planet Research Instituteより)

▼

木彫り

(西夏の彩色金箔木製テーブル、写真提供：寧夏文化遺跡考古学研究所、地図提供：漢青惑星研究所)

▼

シルクフラワー

（西夏の彩色木彫り花瓶と絹花、写真提供：寧夏文化遺跡考古学研究所、地図提供：漢青・西興研究院）

▼

青銅器の製造工程

多かれ少なかれさまざまな文化の影響を受けています。

彼らはまた比較的高いレベルに達している

（西夏の金銅の雄牛、写真は寧夏文化遺跡考古学研究所、地図は漢清・興星研究院より）

▼

これらは貴重な文化遺産であり

ちょっと見てみましょう

この輝かしく多様な西夏文化

04

寧夏！寧夏！

素晴らしい文化を創り上げても

西夏は戦争で滅亡した

189年の歴史の中で

142年間戦争が続いています。

75%以上を占める

初期の西夏と宋の激しい戦い

そして女真族が立ち上がった

遼王朝と北宋王朝は相次いで滅亡した

チンギス・ハーンはモンゴル帝国を建国した

西夏は金とモンゴルの間に生き残った

（上記の戦争年に関するデータは『西夏戦争史』の西夏戦争年表から引用。下の写真は西夏語の「馳然馬牌」。「馳然馬牌」とは「馬を昼夜問わず走らせよという皇帝の命令」を意味し、緊急文書、命令、その他の公文書を届けるシンボルである。軍隊では緊急の軍事命令を伝えるためによく使われる。撮影者@柳叶氘、地図@汉青/星球研究院）

▼

残念

モンゴルは依存を望んでいない

しかし、完全な征服

1226年

チンギス・ハーンの西夏遠征

彼はその高い名声により、ブラックウォーター・シティを降伏に追い込んだ。

その後、モンゴル軍と夏軍は凍った黄河で決戦を繰り広げた。

死んだ兵士たちの遺体は氷の上に横たわっていた

冥界から花が咲くように血が飛び散る

戦争は極めて残酷だっただけでなく、

チンギス・ハーン自身も

西夏征服中に病死

（モンゴル侵攻ルートのスケッチ、@陈志浩/Planet Research Institute による）

▼

モンゴルの勝利後

西夏王室は虐殺された可能性がある

あるいは世界中に散らばっている

西夏の皇帝陵は大きな被害を受けた

多くの西夏の文書が灰になった

元朝が歴代王朝の歴史書を編纂していたとき

遼史、金史、宋史がある

西夏の歴史だけが欠けている

（西夏王朝の滅亡後、西夏の仏像は誰も手入れをしていなかった。高温により、目玉の黒い釉薬が溶けて流れ出し、「涙の跡」のようになっていた。多くの仏像がこのような状態になっており、「仏の涙」と呼べる。写真は@寧夏文化財考古研究所、地図は@漢清/惑星研究所より提供）

▼

西夏

戦争による興亡

おそらく、ここでの長年の戦争を鎮めるためだったのでしょう。

血と憎しみを手放すためかもしれない

元代に「寧夏路」という名前が確立され、「夏の地に平和」を意味するようになりました。

「寧夏」という名前が最初に使われたのは

国の崩壊後

西夏の残党は今も生きている

彼らは四川省と安徽省に移住するかもしれない

山東省、河南省、河北省、チベット

青海省、甘粛省、雲南省など

大衆と一体化する

（一部の学者は、ユグル族が当郷族、ウイグル族、モンゴル族の血統を受け継いだと信じている。下の写真は、ユグル族の民謡無形文化遺産の継承者である白金華さん。撮影者は@吴玮）

▼

西夏の影響は続く

チベット仏教は

仏塔（通称白仏塔）

西夏を通じて中原に伝わった。

西夏朝を模倣

モンゴルでは仏教僧が皇帝の教師であった

初代皇帝フビライ・ハーンから元最後の皇帝順帝まで

どの皇帝が在位していても、勅師なしには成り立ちません。

(五台山白塔、写真家@翟东润)

▼

今

賀蘭山の麓

西夏の墓は今も残っている

(寧夏西夏陵、写真家@佐蚁)

▼

内モンゴル自治区エジンバナーにて

流砂の侵略を受けるブラックウォーター・シティ

粘り強く立ち続ける

(内モンゴル自治区エジンバナーの黒水城。下の写真の街角や塔は西夏時代のものではなく、元代に拡張・改修されたものです。写真は@Visual Chinaより)

▼

青通夏の牛寿山

108塔

まだ岩の上で育ったように見える

(青桐峡の108の塔は黄河に面し、広大な山々に溶け込んでいます。撮影者: @风沉郁)

▼

敦煌莫高窟にて

80以上の洞窟が今も記録を残している

西夏人の精神世界

（西夏時代に建てられた瓜州楡林石窟第3洞窟、撮影者@孙志军）

▼

寧夏、甘粛、陝西、青海

現在まで残っている都市遺跡は 100 以上あります。

王朝の興亡を語る

（横向きでご覧ください。現在の銀川市全図、過去の西夏興青県、撮影者@陈剑峰）

▼

確かに

中国の公式歴史では

西夏の歴史はない

中国の56の民族の中で

いいえ 堂香

しかし

本当の国家体制として

西夏の子孫

それは長い間、中国国民の血の中に溶け込んできました。

喜びも悲しみも分かち合う

西夏の物語

黄砂の中に消えた

北西部の世界と融合する

牧畜民の民謡にも歌われている。

今も地球に響き渡る

悲しく寂しい

（黄河は、西夏の物語の舞台となった香山と騰格砂漠の間を流れています。撮影者：@陈剑峰）

▼

この記事は

執筆者: Lingjun

画像: 暖かく保つ

地図: 陳志豪

デザイン: ハンチン

校正：Lushmao、Ding Jiaxin、Zheng Yi

専門家レビュー担当者：中国社会科学院会員、石金波氏

参考文献:

[1] チェン・ユーニン、タン・シャオファン、レイ・ルンゼ。西夏建築の研究[M]北京：社会科学学術出版社、2016年。

[2] 楊睿西夏の地理に関する研究[M]ピープルズ出版社、2008年。

[3] 石神保西夏協会[M]。上海人民出版社、2007年。

[4] 寧夏文化遺跡考古研究所、銀川西夏墓管理事務所。西夏3号墓[M]。北京：サイエンスプレス、2007年。

[5] 杜建禄西部西部の経済史[M]。中国社会科学出版局、2002年。

[6] Wang Tianshun。西部西部に対する戦争の歴史[M]。 Ningxia People's Publishing House、1996。

惑星研究所

極限の世界の探検に焦点を当てたナショナルジオグラフィックファンのグループ

・・・終わり・・・