人々は言う 彼女の建物はとても素晴らしい 4、5千年前にどうしてそのような知恵が可能だったのでしょうか? それは宇宙人が作ったものに違いない。 (ギザのピラミッドは横向きでご覧ください。画像提供:Visual China) ▼ 人々は言う 彼女の儀式はとても奇妙だ 4、5千年前の死体はどのように保存できたのでしょうか? それは呪いに違いない (ツタンカーメンの黄金のマスク、古代エジプト王のミイラは通常マスクを着用していた、画像提供:Visual China、地図:Li Xueqian/Planet Research Institute) ▼ ここにあります 古代エジプト 極めて早熟な文明 5000年前 中国文明は目覚めたばかりだ 彼女は世界最古の紙と最古の文字を発明しました。 そして、今日でも使われている、1年を365日とする最初のグレゴリオ暦 (ハトホル神殿の象形文字を横向きでご覧ください。古代エジプトと同時代の文字には、メソポタミア地方の楔形文字が含まれています。画像出典:@Visual China) ▼ しかし、これも 古代エジプト 疑念に包まれた文明 1400年前 隋と唐の時代 彼女は姿を消した 残された遺物は 魔術、迷信、宇宙人 存在しない架空の文明 (1963年版の映画「クレオパトラ」、古代エジプトは映画やテレビドラマ、漫画でも人気のテーマとなっている、画像提供:@Visual China) ▼ 本当の古代エジプトはどれでしょうか? 彼女に一体何が起こったのでしょうか? なぜそんなに不思議なのでしょうか? 01 天からの奇跡 古代エジプトの本来の謎 神秘の川、ナイル川から サハラ砂漠の北東の角に位置しています。 果てしない黄砂に隠れて 7000年前 サハラの部族がそれを探している 気候がますます乾燥するにつれて 彼らがもともと定住していた地域の川床は干上がってしまった。 家族全員が移住し、別の水源を探さなければなりませんでした。 (サハラ砂漠、サハラはかつて草原でしたが、紀元前4900年頃に砂漠に戻りました。画像提供:@Visual China) ▼ 伝説によれば、東には居住に適した川の谷がある。 彼らはサハラ砂漠を越えた 東方への移住 砂丘を越えて 砂漠を越えて (黒い砂漠、紀元前7500年以来、サハラの部族は夏にナイル渓谷を短期間訪れ、その後西サハラに戻ってきました。画像提供:@Visual China) ▼ ファイナル 彼らの目の前に急流が現れた。 ナイル川 世界最長の川 全長: 6,650 km タンザニア、ブルンジ、ルワンダ、コンゴを流れ、 ウガンダ、スーダン、南スーダン、エチオピア エジプトまで 9か国以上 東アフリカ高原から北アフリカへの流れ (エジプトの地形図、@昕恬/Planet Research Institute 作成) ▼ サハラの部族が西部砂漠からナイル川に入る 彼らはそびえ立つ砂漠を歩いた 視界に入ってくるのは、青々とした草と水のある川の谷です。 ここは細長い平原です 川岸は緑豊かな植物で覆われている (ナイル川渓谷は水平モードでご覧ください。川の幅は区間によって異なり、最も広いところでは 10 キロメートル以上に達します。画像提供: Visual China) ▼ 北へ行け 地形が低い ナイル川は緩い砂地を流れる オアシスの形成 (ファイユーム・オアシスはナイル川流域最大のオアシスです。また、西部砂漠には、下の写真のバハリヤ・オアシスをはじめ、多くのオアシスがあります。画像提供:@Visual China) ▼ あるいは海岸平野に広がる 多くの支流に分かれている 扇形のデルタの輪郭を描く 最終的に地中海に流れ込む (最北端の港アレクサンドリアを横向きでご覧ください。画像提供:Visual China) ▼ サハラウィの人々のために ナイル川は天からの奇跡だ ますます乾燥化する気候の中で ナイル川は干上がらないだろう。 それどころか、毎年定期的に洪水が発生します。 南から果てしない水の流れが流れ込んでくる (エジプト南部のナイル川のアスワン区間、画像提供:@Visual China) ▼ ナイル川の源流 東アフリカの高原の奥地 毎年4月から6月にかけて、北半球は夏になります。 高原はモンスーンの湿気を遮断する 大規模な降雨 ナイル川の水のほとんどを供給する 洪水期に入る (アフリカの夏の降水量。ナイル川にはビクトリア湖とタナ湖という2つの水源があります。地図は@昕恬/Planet Research Instituteより) ▼ ナイル川は源流から流れ出る 北へ向かう 高原と谷を越えて 岩石の破片が洗い流され、豊富な鉱物が溶けている 栄養豊富な腐植土の形成 滝を流れる (エチオピア、青ナイル滝、画像出典 @wikimedia commons) ▼ 草原を越えて (アフリカのキリン、アンテロープ、ゴリラ、カバ、画像提供:Visual China) ▼ ついにエジプトへ入国 毎年洪水が続く中 肥沃な沖積平野に発展した 砂漠に農業の可能性をもたらす (日没時のナイル川を横向きでご覧ください。画像提供:Visual China) ▼ 気候がますます乾燥するにつれて ますます多くのサハラウィ人がナイル川に移住している 彼らはゆっくりと新しい地理的環境に適応した ナイル川の洪水の法則を理解する 川のおかげで活気ある先史文明が誕生した 狭い川の谷に住む人々 畜産、放牧、漁業 (牛は重要な家畜の一つです。写真は、アフリカの古代の牛の品種、アンコラロングホーン牛です。画像提供: @Visual China) ▼ 広大なデルタ 西アジアの農耕文化の影響を受けた 人々は川沿いで小麦や亜麻を栽培している (ヘロドトス『歴史』) ▼ 「そこの農民たちは川が自然に氾濫するのを待つしかない。 水は灌漑のために畑に流れ、その後川床に戻ります。 そして皆が自分の土地に種をまき、 豚に種を踏ませなさい。 後は収穫を待つだけです。 ” (ルクソール西岸の農地。農業技術は後に川の渓谷に広がり、古代エジプトで最も重要な生産方法となった。画像提供: @Visual China) ▼ 毎年ナイル川の洪水期が終わると 川が引いて高地が現れた 古代人は、水面から丘が隆起するこの現象を 創造の始まりとみなされる 伝説によれば、水から蓮の花が生えたそうです。 太陽神は蓮の花の中に生まれました。 彼は世界に光をもたらし、空気と水蒸気を創造した 時間が流れ始める したがって 空であろうと、大地であろうと、牛であろうと、猫であろうと 古代人はすべてのものは神の化身であると信じていました。 人々は自分のイメージをシンボルとして使う 象形文字は静かに形を成した (ブーゲスの聖なる雄牛のレリーフ。聖なる雄牛は頭に太陽の輪をかぶっている。写真家 @张琪) ▼ 地域によって崇拝される神は異なる 人々は象形文字でそれを名付けた 紀元前4千年紀後半 ナイル川流域には数十の先史時代の町が徐々に出現した。 彼らは商業、技術移転、戦争において重要な役割を果たしています。 相互併合と統合 南の谷は「上エジプト」と呼ばれています 北のデルタは「下エジプト」 (上エジプトの最南端の島、エレファンティネ島を横画面でご覧ください。古代エジプト人は自分たちが住んでいた場所を「黒い土地」と呼び、その土地は「上地」と「下地」に分かれていました。「エジプト」は後世の人々が付けた名前です。画像提供:Visual China) ▼ 遠く離れた中国では 良渚文化が誕生した 北アフリカの片隅に隠れたナイル川流域 すでに活気のある雰囲気です 紀元前3100年頃 戦争と結婚を通して強い王になる 「上エジプト」と「下エジプト」の統一に成功 活気に満ちた王国 - 古代エジプト 生まれる 02 永遠の命 ピラミッド、ミイラ これらの文化は現代人には理解しにくい 古代エジプトの場合 それは王国の運営にとって重要な基盤です。 古代エジプトの王が王位に就いたのはこれが初めてだったからだ 計画しなければならない儀式 - 霊廟の建設 (カフラー王のピラミッド、ピラミッドは古代エジプトの王家の墓です、画像提供:@Visual China) ▼ 現代人の目から見ると 霊廟の建設は大規模なプロジェクトである 多くの時間、お金、人材が必要です しかし、古代エジプト人にとって これはプロジェクトではない それは王を敬う宗教的な儀式でした。 (アメンエムプの黄金のマスク。古代エジプトの王は巨大な宮殿に住んでいました。新王国時代には、人々はそれを「大宮殿」と呼び、「ファラオ」と発音しました。画像提供: @Visual China、地図は @Li Xueqian/Planet Research Institute による) ▼ 古代エジプトの王 彼は国の王であり、世界の神でもある。 「太陽神の子」として崇められる 多くの神々の中で 太陽神は最も重要な 人々は世界が独自の法則に従って動いていると考えている 毎年最初の日に、太陽神はナイル川の水位を上げます。 人々はこれを基に太陽暦を作り、一年を 洪水期、生育期、収穫期 人々が毎年豊作を得られるのは太陽神の法則によるものである 一国の王は太陽神と同じくらい偉大でなければならない (古代エジプトには、ラーやケパルなど太陽に関係する神々がたくさんいました。オベリスクは太陽神を称えるために建てられました。写真はカルナック神殿のオベリスクです。画像出典: @Visual China) ▼ 太陽は東から昇り西に沈む 人々もまた自分たちのルールに従って生きている ナイル川流域は42の行政区に分かれています。 太陽が昇る場所 主に人々の日常の住居 逆に、太陽が沈む場所は死者の安息の地です。 (古代エジプトの町の地図。上エジプトには 22 の行政区があり、下エジプトには 20 の行政区があります。墓のほとんどは西側にあります。地図は @昕恬/Planet Research Institute によるものです) ▼ 古代エジプト人の目には 太陽は沈み、また昇る 人は死後も生まれ変わることができる 命は永遠です。 王は太陽神の息子である 太陽のように永遠の命を持たなければならない したがって、私たちは彼の再生に備えて彼のために霊廟を建てるだけでよいのです。 永遠の命はすべての人に与えられる (世界初のピラミッドであるジェセル王ピラミッドは、紀元前27世紀にジェセル王によって建てられました。画像提供:Visual China) ▼ 永遠を求めて 死に向かって生きるプロジェクトが始まった まず最初に、古代エジプトで最も学識のあるグループを紹介します。 祭司 彼らは天文学に精通している 占星術によって霊廟の位置を特定する能力 数学に精通し、計算やプロジェクトの計画ができる テキストで記録を残すこともできます 高度に発達した知識体系を開発した (パピルスに書かれた文章。王の復活を守るために僧侶が収集した大量の経典。運搬者によって、ピラミッド碑文から棺碑文、死者の書へと発展した。撮影:@梦物如颜) ▼ 次に登場するのは古代エジプトの「国家機関」 役員 それぞれに役割があり、分業は秩序正しく行われている 税金を管理する役人がいる パン、陶器、ビール、 国王、王室、司祭に捧げられた 完全な税制を開発する (各行政区からの献上品、「Gnom」は行政区を意味します。画像提供元:@Cleveland Museum of Art、マーク:@李雪茜/Planetary Research Institute) ▼ エンジニアリングを担当する役人がいる 必要な資材の調整を担当 大量の石、金、銅 葦船や木船に積まれて そして、数百トンの貨物を運ぶことができる大型貨物船では ナイル川を経由してプロジェクト地域まで輸送 スムーズな輸送システムを構築する (シナイ半島のダハブを横向きでご覧ください。古代エジプト人は一年中シナイ半島に行き、トルコ石や銅を採掘していました。画像提供: @Visual China) ▼ 最後に登場するのは敬虔な 民間人 彼らは霊廟を建てることは非常に崇高なことだと信じています。 多数の民間人が遠く離れた国境地帯まで移動した。 必要な石や鉱物を集めて切り出す またはプロジェクトエリアの近くに一時的に居住する 役人の指示に従って、彼らは石を移動し、霊廟を建てました。 (古代エジプトの南にあるヌビア砂漠には大量の金鉱があり、採掘隊が頻繁に訪れます。そのため、ヌビアは古代エジプトの文化の影響を受けています。写真はヌビアのピラミッドです。画像出典:@Visual China) ▼ 工芸に熟練した民間人の中には そして、その鉱石を王が生まれ変わった後に使えるものに作り変えます。 ヘッドドレス、ネックレス、指輪、腕章 ベッド、スツール、スリッパ、ボードゲーム 最も重要なことは、王が冥界をスムーズに通過できるように保護することです。 お守り (古代エジプトのお守り、画像提供元:Visual China & Metropolitan Museum of Art、地図提供:Li Xueqian/Planetary Research Institute) ▼ 王のために 霊廟を建てると王国の富が集まる さまざまな地域の管理を強化することもできる 僧侶、役人、民間人の熱心な参加により 神の力と王権を組み合わせた神政政治 徐々に成熟する ピラミッドは現代人にとっては信じられない奇跡 このユニークな神の体制の中で 一つずつ構築する (古代エジプト王家の墓の復元図を横向きでご覧ください。ピラミッドは石の種類によって色が異なります。地図提供:@李雪茜/Planet Research Institute) ▼ 霊廟の建設には10年以上かかりました。 王の死の日に その遺体は医学に長けた神父によって「ミイラ」にされる。 意味: ミイラ 再生のためにそのまま保存 (ミイラ化の過程のスケッチ、画像提供元:クリーブランド美術館、地図:Hanqing/Planetary Research Institute) ▼ 僧侶たちは王を守るために詩を詠唱した ミイラを純金の棺に入れる 二層棺 三層棺 そしてそれを何層にも重ねた棺桶に入れる (ツタンカーメンの棺、画像提供元:wikimedia commons、地図提供:李雪茜/Planetary Research Institute) ▼ 王の棺は特別に作られた「太陽の船」で運ばれた。 ナイル川を渡る 墓に入る 最後に、秘密の奥の部屋に封印された (ピラミッドの内部構造のスケッチ、@李雪茜/Planetary Research Institute による描画) ▼ 人々は信じている 霊廟は「天国への梯子」のようだ 王の命は最高点から太陽まで昇る ついに神々とともに生まれ変わった 後継王 この儀式は、先代の王の人生と一体になるために行われます。 彼の神性を継承するために 「太陽神の子」の命はこのようにして脈々と受け継がれていくのです。 メンチュホテプ1世 メンチュホテプ2世に継承 メンチュホテプ3世に継承 メンチュホテプ4世に継承 人々の目には 王の神性は太陽のように永遠である 王の目の中で その王権は神力の継承によって受け継がれ、永遠に存続します。 (アブ・シンベルにあるラムセス2世の神殿。古代エジプトには同じ名前の王が複数おり、学者たちは彼らを第1王と第2王として区別していた。画像提供:Visual China) ▼ 古代エジプト王国 こうして私たちは「永遠」を求めて成長し続けます 紀元前16世紀 商王朝が勃興した 古代エジプトは肥沃なナイル川流域に依存していた そして、独特の神王体制 成熟した裕福な帝国に成長した 次に彼女は北風に直面するだろう 世界征服 03 世界の中心 かつて、古代エジプト文明は架空のものだと言った人もいました。 他の文明の歴史書にはほとんど見られないから 彼女の痕跡を見る しかし、西アジアでは ヒッタイト、アッシリア、ミタンニなどの大国 古代エジプトは素晴らしい軍事的記録を持つ国でした。 なかなか越えられない強敵 (ラムセス2世の戦争レリーフ。新王国時代の王は軍司令官として登場することが多かった。画像出典: @Visual China) ▼ 紀元前17世紀半ば パレスチナから数グループの人々が戦争から逃れるために逃亡した。 戦車と武器を持ってナイル川流域に入った この時、古代エジプトのナイル川の水位は低下した。 飢餓と不安 当初統一されていた政権は地方勢力に分裂した 外国集団の侵入により事態は悪化した。 古代エジプトは分裂と内戦の世紀に陥った 困難な時代の王 もはや高貴な神王ではない 戦争を鎮圧するには、勇敢な軍司令官でなければなりません。 それで、戦後 勇敢で好戦的な古代エジプトが灰の中から復活 優れた軍事力に頼って西アジアに領土を拡大 (パレスチナの多くの小国は、古代エジプトとメソポタミア地域の大国の間で揺れ動いていました。下の写真は古代都市メギドです。画像出典: @wikimedia commons) ▼ 紀元前1457年 若き王トトメス3世が権力を握ったばかりだった。 古代エジプトの属国であった西アジアの小国が団結して反乱を起こした。 そこで彼は探検に出かけることにした 彼は精鋭部隊を選抜し西アジアに向かった ファイナル シリア・パレスチナ:小さな国 よく訓練された軍隊に敗北 降伏するだけ (カルナックのメギドの戦いの碑文、No.94) ▼ 「陛下の前にひれ伏し、地面にキスをしなさい。 彼らが呼吸できるように祈ってください。」 こうして古代エジプトは西アジア・北アフリカ地域における地位を確立した。 優位性 (新王国時代の領土は横向きでご覧ください。トトメス3世は17回の遠征を行い、最も遠くまでユーフラテス川まで進出しました。地図は@昕恬/Planetary Research Instituteより) ▼ 現時点で世界を見渡しても、古代エジプトより強大な国は存在しません。 メソポタミア地域の国家の興亡 西アジアの小国連合が集結し解散 安定した政権を保っていたのは古代エジプトだけだった 社会は秩序正しく機能する 領土が拡大するにつれて富も大きく増加した (アマルナ文書) ▼ 「あなたの国では金は塵と同じくらい豊富です。 ただ集めるだけです。 ” (ルクソール神殿、戦争と貿易で得た富は寺院や墓の建設に使われた、写真提供:@Visual China) ▼ 地中海を見渡すと、ナイル川より安全な土地はない 古代エジプトの軍事力は比類のないものだった その自然の地理的環境は申し分ない ナイル川の東 広大な紅海は自然の障壁である (紅海は横向きでご覧ください。ナイル川の支流の多くは紅海につながる水路になっており、シアディアとの貿易も盛んです。画像提供:Visual China) ▼ ナイル川の西 果てしない砂漠を越えるのは困難だ (エジプトの西、リビア砂漠に隣接する白砂漠を横向きでご覧ください。画像提供:Visual China) ▼ 砂漠、海 古代エジプトをナイル川の狭い流域に限定する 王のために 他の文明の領土を征服したとしても ナイル川より良い土地はまだない ここの農産物は豊富です 軍隊は守るのは簡単だが攻撃するのは難しい ここは古代エジプト世界の中心でした。 したがって、どれだけの領土を占領しても 最後に、私たちは原点であるナイル川流域に戻らなければなりません (ルクソールは横向きでご覧ください。ルクソールは新王国時代の首都テーベの一部でした。画像提供:Visual China) ▼ 世界の中心で 王の究極の目標は 世界をそのままにしておく 王に対する最高の賛辞は次のとおりです。 (ヤン・ハイイン「敬虔な偽造」) ▼ 「見よ、彼の統治は父の統治のようになるであろう」 そのため、歴代の王は「拡大」を好んだ。 既存の町を拡張する 元の宮殿の拡張 元の寺院は拡張され、さらに拡張され、さらに拡張されました (ルクソール神殿は、北にあるカルナック神殿と約3キロメートルのスフィンクス通りでつながっています。画像提供:Visual China) ▼ 最も大切なことは永遠の命です この時期、王はピラミッドを建てなくなった。 代わりに、ナイル川の西岸の岩だらけの砂漠が墓として彫られました。 地下空間を広げて、広げて、広げて 63基の墓からなる霊廟群を形成 王家の谷 (王家の谷の外観と内部の墓、画像提供: @Visual China & Wang Rui) ▼ 古代エジプト人は自分たちが世界の中心に生まれたと信じていた 彼の人生の使命は世界を動かし続けることである。 私たちは道徳的基準で自分自身を抑制しなければならない 既存の秩序を乱すことはできない (死者の書、第124章) ▼ 「私は死んだ人のケーキを盗んだのではない。 私は秤に重りを加えていない。 私は誰も殺していません。私は姦淫を犯していません。 「子供のミルクを飲まなかった…」 (カルナック神殿の日の出。死後、人は生まれ変わる前に死神の審判を受けなければならない。写真家 @歪杰) ▼ 古代エジプトは世界の中心でした。 古王国時代 - 中王国時代 - 新王国時代 三国時代 統一、分裂、再統一、分裂、などなど。 第一王朝 第二王朝 第三王朝 それまで 第31王朝 3000年もの間 しかし、この一見安定した秩序の中で いくつかの変化は静かに起こっている (シナイ半島は西アジアから古代エジプトに入る唯一の道、画像提供:@Visual China) ▼ ナイル川はいつもとても豊か 紀元前13世紀から 多数のリビア人、ヌビア人、シリア人、 パレスチナ人がナイル渓谷に移住 古代エジプトの人口は300万人に増加 ナイル川が氾濫し続ける限り 人々は川の堆積物を浚渫し、植林を増やすだけでよい つまり、国全体を養うための食糧生産を増やすことができる。 しかし、農業上の利点に加えて 人口爆発によりナイル川の居住可能地域は縮小している 耕作地の増加はなかった 砂漠と海は、川岸に沿って何百万人もの人々を閉じ込めてきました。 肥沃な川は次第に逃れられない包囲網となっていった (古王国時代の人々は水を汲むのに籠を使い、中王国時代にはバケツを肩に担ぎ、新王国時代には吊り下げ式のバケツを発明しました。農業技術に根本的な変化はありませんでした。画像提供:Visual China) ▼ 神王の統治は何千年も安定している 新王国時代の王たちは依然として自分たちを「太陽神の息子」とみなしていた。 戦争で得た富を神々に捧げる しかし、富は犠牲を通して司祭たちに移されました。 時が経つにつれ、僧侶たちは徐々に権力を獲得していった。 王の権力を脅かす勢力を形成する 紀元前13世紀 かつて、ある王が僧侶の権力を弱めるために宗教改革を始めた。 しかし、その影響は社会の隅々にまで浸透している 改革は失敗した 神王の安定した統治は次第に避けられないジレンマとなっていった 神と王の権威のバランスはますます維持不可能になりつつある (アケナテン王は20年以上にわたって改革を進め、その間に宗教、文化、芸術は大きな変化を遂げました。写真は王妃ネフェルティティ、写真家@徐同学、地図@李雪茜/Planet Research Institute) ▼ 新王国時代後期 人口が増加すると、社会に階級闘争が徐々に出現する 支配階級も汚職や詐欺による財政問題を抱えている 古代エジプトのジレンマ このように、それはその支配者の傲慢さと密接に絡み合っている 紀元前1312年 気概に富んだ王、ラムセス2世 たとえ遠征が失敗しても 彼もまた帰国し、勝利を収めたと宣言した。 (潘牧洲の『ナイル川の文才』) ▼ 「私は獣のように彼らを追いかけました 私は一人ですべての敵を攻撃します」 実際、国内の困難により 古代エジプトには外部戦争を心配する暇はなかった 西アジアにおける覇権は徐々に弱まりつつある (ナセル湖畔のアブ・シンベルにあるラムセス2世神殿。新王国後期の王は多くの建物を建てたが、これもまた財政危機を招いた。画像提供:Visual China) ▼ 内部の安定性と外部の力 バランスを取るのが難しい天秤のように 古代エジプトがまだ慎重に調整していた頃 彼らはもっと強力な敵がいるとは知らなかった すでに登場 04 最後の嵐 古代エジプトはなぜ消滅したのでしょうか? この質問に対する答え 常に変化する地中海に隠れて 紀元前31年 「エジプトの女王」として知られるクレオパトラ7世 返事を待っています 数か月前、彼女はギリシャに海軍を派遣した。 同盟者であるローマの将軍アントニーを助ける 共通の敵を倒すことを願って しかし数か月後 アンソニーはまだ反応がありません。 この返答が古代エジプトの運命を決定するだろう (ギリシャ、コルフ島。紀元前 31 年、アントニーは古代エジプトと同盟を結び、敵対するオクタヴィアヌスとともにコルフ島でアクティウムの海戦を開始しました。画像提供: Visual China) ▼ クレオパトラ7世が生まれるずっと前から この広大な帝国の運命は何度も漂流してきた 破壊と生存の境界 紀元前11世紀 遠く中国では武王が周王を倒し、周王朝を建国した。 しかし、古代エジプトは内外のトラブルのジレンマに陥っていました。 リビア、ヌビア、ペルシャなどの民族が次々と権力を掌握した ナイル川流域の自称神王 この状況は紀元前332年まで続きました。 アレクサンダー大王 - マケドニアの若き王 エジプトに来て王位に就いた 彼は将軍プトレマイオスをエジプト統治の総督に任命した。 (アレクサンドリア王立ドックを横向きでご覧ください。画像提供:Visual China) ▼ プトレマイオス1世 クレオパトラ7世の先祖 彼はギリシャの行政手法を持ち込んだ 神王政府を維持する 同時に、財務大臣や駐屯軍司令官などの役職も設置された。 司祭の権力を弱める これにより、明確な責任を持つ階層型の管理システムが確立されます。 彼の後を継いだプトレマイオス家はこの方法を用いて国を統治した。 古代エジプトの力を徐々に回復 (プトレマイオス朝の統治時代には多くの寺院が建てられました。下の写真のハトホル神殿もそのひとつです。撮影:@Visual China) ▼ プトレマイオス朝は古代エジプトの農業の伝統も守った。 同時に、ギリシャの土壌改良と灌漑技術が導入された。 人々が小麦を栽培できるように 果樹園や庭園を耕したり、ブドウやバラを栽培したりすることもできます 手工芸産業の発展 パピルス、ビール、亜麻、ガラス、アラバスターを生産する 港を経由して地中海のさまざまな地域に輸出される 古代エジプトの経済は急速に回復した 地中海周辺最大の「穀倉」に変貌 (エジプトの農民とヘチマ。ヘチマは食用であるだけでなく、お風呂用のスポンジにもなり、種子からはオイルを抽出することもできる。画像提供:Visual China) ▼ プトレマイオス朝の統治下で 古代エジプトは過去の困難から逃れることができた 復元 より大きな世界へ 世界は混乱している ペルシャ、アテネ、スパルタ、ローマなど。 いくつかの地中海文明が次々と興隆した 戦争、疫病、技術革命において、私たちと競争できる国はどこでしょうか? (ギリシャ、アテネのアクロポリス。紀元前5世紀から4世紀は古代ギリシャ文明の全盛期であり、その影響は地中海地域全体に及んでいました。画像提供: Visual China) ▼ クレオパトラ7世が成長していた頃 西アジアにおける古代エジプトのかつてのライバルは姿を消した しかし、地中海の多くの文明によって制約され 優位な地位を取り戻すのは難しい クレオパトラ7世はこれをよく知っていました。 彼女は21歳のとき、正式に神王として戴冠されました 彼の統治下では、より積極的な外交戦術が用いられた。 多くの力の間の仲介 紀元前44年 ローマ共和国の分裂 クレオパトラ7世はチャンスをつかむ ローマの三頭政治の一人であるアントニーと協力した 他の勢力と戦う (ローマの「ビッグスリー」であるオクタヴィアヌス、アントニウス、レピドゥスはそれぞれ一方の側を占め、最高統治者の地位を競いました。写真はローマのコロッセオで、ローマ文明の好戦的な特徴を反映しています。画像提供:@Visual China) ▼ しかし、紀元前31年。 アントニーは敗北し、殺害された クレオパトラ7世は間違った賭けをした 彼の反対派は軍隊を派遣して古代エジプトを侵略した。 古代エジプトが他人の言いなりになる運命に陥っていたのを見て クレオパトラ7世はもはや流れを変えることができなかった 結局自殺を選んだ (イシス神殿は横向きでご覧ください。クレオパトラ 7 世は、しばしば自分自身を女神イシスとみなしていました。画像ソース: @wikimedia commons) ▼ ローマ軍は古代エジプトに進軍した しかし、この場所はもう一つの「ギリシャ」になっていることに気づいた。 プトレマイオス朝の300年 ギリシャ人は古代エジプト社会の支配的なグループとなっていた エジプト人の地位は低かった ますます多くのエジプト人がギリシャ文化に近づくことを選んでいる (劉文鵬『古代エジプトの歴史』) ▼ 「彼らは私が野蛮人だから軽蔑する ギリシャ人のように振る舞う方法が分からない」 (ファラオ像のスタイル比較。最初の 2 つは古代エジプト風、最後の 1 つはギリシャ風。画像ソース: @wikimedia commons、地図: @李雪茜/Planet Research Institute) ▼ 古代エジプト人はもともとエジプト語を話していた しかし、プトレマイオス朝の公用語はギリシャ語でした。 この場合 古代エジプトの言語は徐々に変化した ギリシャ語のアルファベットを組み合わせた「コプト語」が出現した。 ギリシャ文明はこの地に深く浸透している (ヒエログリフは次第に宗教的な場所でのみ使用される文字の種類になりました。その後、キリスト教がローマ帝国の国教になると、ヒエログリフは最終的に消滅しました。画像出典:@Visual China) ▼ 時間の歯車が動く前の古代エジプト文明 強制的に方向転換 しかし、この転換の軌跡は、何世代にもわたるエジプト人にとって課題となってきた。 しかし、それは非常に遅いので気づきにくい ローマ帝国とアラブ帝国が相次いで統治するにつれて 彼らがもたらしたキリスト教とイスラム教の文明 徐々に、古代エジプトの神王の独特の崇拝 人々の意識から消された (スラム街に面したモハメッド・アリ・モスク、写真提供:Visual China) ▼ フランスとイギリスの侵攻により 古代エジプトは苦難の中で現代に迷い込んだ 人々はナイル川南端のアスワンにダムを建設する 発電と貯水を通じて より多様な経済生産の促進 エジプト人が徐々に近代化の波を受け入れるにつれて ナイル川の崇拝を捨てた (カイロのバザール、現代のエジプトはもはや農業だけに頼っておらず、国の経済収入のほぼ半分は観光業から得られています。画像提供:@Visual China) ▼ そんなエジプト 2000年にわたる長い時間の流れをゆっくりと歩む 振り返るまで かつての文明はもうそこには存在しなかった (古代エジプト文明の生と死。プトレマイオス朝の後、ローマ、アラブ、オスマン、イギリスの植民地支配を受けた。画像提供:Visual China & Metropolitan Museum of Art & Wikimedia Commons & Zhang Qi、地図:Li Xueqian/Planet Research Institute) ▼ 古代エジプト文明はいつ消滅したのでしょうか? 彼は最後の神王だったと言う人もいます。 ——クレオパトラ7世が自殺した年 他の人たちは、アレキサンダーがエジプトを統治した年だと言います。 つまり、古代エジプトが徐々にギリシャ化される前に しかし、この土地に住む人々にとって これは解けないパズルだ 何千年も前の壮大さは今も (女性ファラオのハトシェプスト女王の神殿、画像提供:@Visual China) ▼ 何千年も流れ続けてきたナイル川は、今も流れ続けています。 (豪華なヨットとコムオムボの神殿は、古代と現代の間の視線のようなものです。写真出典:Visual China) ▼ 人生への欲求はまだそこにあります (Medina Habu Temple、Picture Source @Visual China) ▼ しかし、古代エジプト文明 しかし、長年にわたってさよならを静かに言ってきました 残っているのは未完成の愛だけです (Book of the Deadから適応) ▼ テーベを愛し、テーベに住んでいる男 百万年になりますように 北風に直面してください あなたの目が美しい場所を見てくださいますように (風と砂の水平モードでピラミッドを見てください、画像出典:@Visual China) ▼ この記事は 書かれた:ISIS 画像:徐英 デザイン:Li Xueqian&Han Qing 地図: 新田 校正:Huang Taiji&Li Chuyang&Zhou Jinyu 表紙出典:Visual China 監査専門家 Xu shiwei、南京大学歴史学部の准教授 天津の歴史と文化学部のユアン・ジフイ教授ノーマル大学 Li Zhi、Sun Yat-Sen大学の歴史学科助教授 注記 [1]主流のアカデミックサークルは、一般に、紀元前3200年から3000年の間に発掘されたナルマーパレットが、古代エジプトの文明への参入の始まりを示していると考えています。しかし、ナルマー王のアイデンティティと、彼がアッパーエジプトと下部エジプトを統一した最初の王であったかどうかは議論の余地があります。 【参考文献】上下にスクロールしてご覧いただけます [1]ウィルキンソン、T。(2010)。エジプトの世界。 Routledge。 [2] Shaw、I。(2003)。古代エジプトのオックスフォードの歴史。オックスフォード大学出版局。 [3] Yan Haiying。調和を眺める:古代エジプト文明の謎を探る[M]。 Yunnan People's Publishing House、2004。 [4] Kemp、BJ(2006)。古代エジプト:文明の解剖学。心理学プレス。 [5]ウィルキンソン、T。(2013)。古代エジプトの上昇と下降。米国:ランダムハウスパブリッシンググループ。 [6]Rzóska、J。(2012)ナイル川:古代川の生物学。ドイツ:スプリンガーオランダ。 [7] Moeller、N。(2016)。古代エジプトにおける都市主義の考古学:前期から中王国の終わりまで。イギリス:ケンブリッジ大学出版局。 [8]ジン・ショーフ。 (2023年)。古代エジプト文明の起源と特徴。世界史(1)、7。 [9]ジン・ショーフ。 (2010年)。古代エジプトの初期統一国家の形成のプロセス。世界史(3)、13。 [10] Baines、J.、Málek、J。(1980)。古代エジプトのアトラス。英国:ファイル出版物の事実。 [11] Teeter、E。(2011)。古代エジプトの宗教と儀式。イギリス:ケンブリッジ大学出版局。 [12] Yoffee、N。(2005)。古風な国家の神話:初期の都市、国家、文明の進化。イギリス:ケンブリッジ大学出版局。 [13] Li Yuxiang。 (2007年)。古代エジプトの水保護区と灌漑。ジリン大学。 [14] Yan Haiying。 (2000年)。 「敬iousな偽造」:古代エジプトの文書における王のイメージ。外国文学(4)、10。 [15] クロムウェル、J。 プトレマイオスIおよびエジプトの変容、紀元前404-282。 (2018年)。オランダ:ブリル。 [16]ジン・ショーフ。 (2021年)。古代エジプトの死者の本。コマーシャルプレス。 [17] Badawy、A。(1967)。古代エジプトのファラオと都市開発の市民感覚。エジプトのアメリカ研究センターのジャーナル、6、103–109。 [18] Pu Muzhou。 (2020年)。古代エジプト文化の歴史。 Anhui文学と芸術出版社。 [19] Liu Wenpeng。 (2000年)。古代エジプトの歴史。コマーシャルプレス。 Journal of Literature、2009(03):84-93。 [20] Faulkner、Ro(1942)。メギドの戦い。 Journal of Egyptian Archeology、28(1)、2–15。 [21] Kemp、B。(1977)。エジプトの町の初期の発展。古代、51(203)、185-200。 [22]ジョーン・フレッチャー、マレー。 (2019年)。エジプトの4000年。歴史Zhijiang文学と芸術出版社。 |
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