「東から昇る五つの星は中国に幸運をもたらす」という天文学上の謎

制作：中国科学普及協会

著者: 李静静 (中国科学院新疆天文台)

プロデューサー: 中国科学博覧会

最近、舞踊劇『東から昇る五つの星』​​が全国巡回公演中だ。俳優たちのダンスは優雅で美しいだけでなく、東洋の美しさと力強い西洋風のスタイルが融合しており、観客を驚かせました。この舞踊劇の名前を聞くと、多くの賢明な友人はすぐに、新疆ウイグル自治区ホータンのニヤ遺跡から出土した有名な国家一級文化財「五星東方昇福図」漢風錦の腕当てを思い浮かべるだろうと思う。はい、この美しいバレエのコンセプトとテーマはそこから来ています。

映像ソース: CCTV

しかし、「東から昇る五つの星は中国に幸運をもたらす」とはどういう意味でしょうか?ここでの「5つ星」とは何でしょうか?古代の人々はそれをどう理解していたのでしょうか?この記事では、これらの質問に一つずつ答えていきます。

舞踊劇「東から昇る五つの星」

（写真提供：『東から昇る五つの星』​​の静止画）

砂の海に埋もれた文化遺産の奇跡

1995年10月、新疆ウイグル自治区ホータン州ミンフェン県の北150キロの砂漠の奥深くで、日中合同学術調査隊のメンバーがニヤ遺跡で集中的かつ秩序立った考古学的発掘調査を行っていた。彼らは、漢代と金代の家屋、墓、陶器、木材、鉄、穀物など、古代人の生活が残した多数の遺物や工芸品を発見した。

M8番の墓には、豪華な衣装を着たカップルがいました。男性の墓主の右腕には、鮮やかな色彩の目を引く腕当てが巻かれていた。考古学チームがそれを開いた後、そこには「東に五つの星が昇り、中国に幸運をもたらす」という印章風の漢字が8つ刻まれていることがわかった。

「東に昇る五つの星は中国に幸運をもたらす」と刻まれた錦織りの腕当てが発掘されたときの様子

（画像出典：参考資料2）

この錦織りのアームガードは、長さ 18.5 cm、幅 12.5 cm の、角が丸い長方形です。それぞれの長辺には、長さ約 21 cm、幅約 1.5 cm の白いシルクリボンが 3 本縫い付け​​られています。右から左へ、赤、黄、青、緑、白の経糸で順に織り込まれ、鳳凰、鹿、一角獣、白虎などの動物や、雲模様、草、星などの伝統的な縁起の良い模様が描かれています。長辺の上下には「東に五つの星が昇り、中国に幸運をもたらす」という印章文字が配置され、模様と有機的な一体を形成しています。

「東に五つの星が昇り、中国に繁栄をもたらす」と刻まれた錦織りの腕当ての全景

（画像出典：参考文献4）

炭素14年代測定によると、新疆ウイグル自治区のニヤ遺跡は中原の漢王朝時代の約1,800年前のものである。この漢風の錦織りの腕当てが発掘されたとき、その色彩は非常に鮮やかで、その模様はまるでつい最近埋葬されたかのように吉祥に満ちていた。何千年も経っているにもかかわらず、今も完全な姿で私たちの前に現れているのは、本当に素晴らしいことです。

アームガードの天文学的な意味

「東から昇る五つの星、中国に幸運をもたらす」と刻まれた錦の腕当ては、漢代の優れた錦織り技術を示すだけでなく、この8つの漢字が漢代社会における天と人の対応の概念と、その背後にある古代人の天体現象に対する理解を明らかにしているため、20世紀の中国考古学における最大の発見の一つとして知られています。

古代中国では天体現象の観測を非常に重視していたことが知られています。それは一方では暦と農業の必要性のためであり、他方では天と人との対応関係の理論によって推進されたものでした。古代人は天と人間の相互作用を重視し、地上で起こる出来事を天空の星と対応づけました。空の星が変われば、それに応じた人や物も変化する。

天と人の対応関係の理論は、今日では科学的根拠がないように思えますが、実際には古代の人々が天体現象を観察し理解していたことが反映されています。実際、古代中国の天文学と占星術は一緒に生まれ、お互いを補完し、促進してきました。

古代中国では、いわゆる「五星」は太陽系の5つの主要な惑星、すなわち水星、金星、木星、火星、土星を指し、また、辰星、太白、遂星、迎火、真星とも呼ばれています。 「東」は古代中国の占星術における空の特定の位置を指し、古代人によって定義された空の方向です。 「中国」は地理的概念であり、漢王朝の管轄下にある黄河中下流に位置する中原地域を指します。

まとめると、「五星東昇」とは、水星、金星、火星、木星、土星の5つの惑星が東の地平線上に高低の方向に一列に並んでいる状態を指します。これが「中国にとって有益」である理由は、このユニークな天文現象が壮観かつ稀少であり、数千年に数回しか遭遇できない可能性があるからです。そのため、古代人はそれを非常に重視し、占星術的に大きな意味を与え、特に軍事や国家の事柄に有益な吉兆とみなしました。

そのため、「東から昇る五つの星は中国にとって良い」という言い伝えは、古文書によく登場します。これまで発見された最も古い記録は『史記・天官書』にあり、そこには次のように記されている。「5つの星は天空の真ん中に分かれている。東に集まれば中国が利益を得る。西に集まれば外国が軍事力を使って利益を得る。5つの星はすべて陳星から一つの家に集まる。集まった国は、その例に倣って世界を征服することができる。」

近代天文学が確立されて以来、「東から五つの星が昇る」という現象は比較的珍しいものであることはすでに知られていますが、実際にはそれは単なる正常な天文現象です。これが起こる理由は、水星、金星、火星、木星、土星の 5 つの惑星が、それぞれの軌道に沿って太陽の周りを回転するためです。特別な瞬間には、それらは視覚的に非常に近いように見えるため、古代人は肉眼でほぼ同じ方向からそれらを観察することができました。この天文現象は、地球上の人間の出来事や災害、恵みとは何の関係もありません。

「五つの星が集まる」

(画像出典: Stellarium)

古代中国の「五星」の理解

先ほど、古代中国の天文学と占星術は一緒に生まれ、両者は互いに補完し、促進し合っていると述べました。実際、古代人は秦以前の時代からすでに五つの星を観察し始めており、それぞれの特徴に基づいて東洋的な名前を付けていました。

古代人はこれを「塵星」と呼んでいました。なぜなら、地球から水星を見ると、水星がしばらく太陽の左側に現れ、その後太陽の右側に現れることがわかるからです。太陽からの最大角度距離は30°を超えず、古代人は30°を1辰と呼んでいたため、「辰星」と呼ばれています。

金星は、5つの星の中で最も明るく、太陽と月を除けば全天で最も明るい星であるため、古代人によって「太白」と名付けられました。

実は、古代の金星には「啓明」と「長庚」という二つの別名がありました。これは、金星が太陽に非常に近いため、太陽が昇ろうとしているとき、または太陽が地平線の下に沈んだ直後にしか見られないからです。古代人は最初、これら 2 つの星は異なるものだと考え、朝の星を「啓明」、夕方の星を「長庚」と名付けました。有名な『詩経・小野・大同』には「東に啓明、西に長庚、捤天比あり、士の使命を担う」という詩があります。ここでの「啓明」と「長庚」は金星を指します。

木星は古代では「水星」と呼ばれていました。これは、古代人が観測を通じて、木星がおよそ 12 年ごとに天空を一周し、毎年星空の異なる特定の領域を通過し、12 年後に同じ位置に戻ることを発見したためです。そのため、古代人は木星の運行パターンを使って年を記録し、木星を「水星」と呼びました。この年代測定方法は「遂星暦」とも呼ばれます。

「火星」とも呼ばれる火星は、燃えるような赤い色から名付けられ、「輝く火、混乱、混乱」を意味します。我が国の古代の有名な天文現象「火星守心」は、火星がハートの星座に「留まる」（一定期間近くを移動する）現象を指し、非常に不吉な天文現象とも考えられています。

土星は古代人によって「震星」または「天星」と呼ばれていました。これは、土星が天空を一周するのに約 28 年かかり、毎年 28 の宿屋 (古代人は天空全体を 28 の宿屋に分けました) のいずれかに留まるためです。 「毎年一つの屋敷を満たすので天星と呼ばれる」と表現され、土星の名前はこれに由来しています。

漢の時代には、五行説や陰陽説が広まり、古代人はそれらを五つの星に結び付け、今日でも私たちがよく知っている水星、金星、木星、火星、土星という名前が生まれました。

7つの惑星図における太陽、月、5つの惑星

（画像出典：参考文献3）

古代人は、五つの星の位置、明るさ、色に関する上記の理解に加えて、五つの星の動きの最も重要な法則にも注目していました。紀元前4世紀頃から、古代中国の天文学者たちは5つの星の位置を観察し、計算し、記録し続けました。古代科学と天文学の継続的な発展に伴い、天文学者は五星の理解を占星術と結び付けなくなり、代わりに高精度の惑星計算を追求するようになりました。これにより、古代中国の惑星運動に対する理解は感覚的なものから理性的なものへと移行し、徐々に科学化の道を歩み始めました。

結論

「東から昇る五星」漢風錦の腕当ては数千年前に埋められました。それは数え切れない季節を砂漠の奥深くで静かに横たわり、1000年後の出会いを待っていました。今日、新疆博物館で数千年にわたるこの文化遺産を眺める機会を得たとき、私たちはそれが古代中国の優れた錦織りの技術を表し、シルクロードに沿った文化の豊かさと多様性、相互学習を示していることを知るだけでなく、古代中国の天文学者による星の海に対する理解と探究も理解することができます。

当時の科学発展レベルの限界により、古代中国の天文学者による五星に対する理解には、強い占星術的色彩や主観的な想像力など、必然的にいくつかの限界がありました。しかし、だからといって、本質だけを取り出して不純物を取り除き、そこに含まれる科学的要素を解釈し、それが古代新疆の人々の中国文明への同一化を反映していること、また、すべての民族が「ザクロの種のように団結する」というテーマを解釈し、中華民族の強い共同体意識を育んでいることを理解するのを妨げるものではない。この小さなアームガードを通して、私たちは数千年前の華麗な中国に触れることができます。

参考文献:

[1] 鄭娜「東から昇る五つの星」は千年の想像力を活性化させる[N]。人民日報（海外版）2022-02-28（007）

[2] ナショナル・トレジャー シーズン2

[3] 李良旧暦の1月1日には、「太陽と月が同時に昇り、5つの惑星が円を​​描いて一直線に並ぶ」という珍しい天文現象が起こります。 [EB/OL].[2021.2.12].科学普及中国

[4] 于志勇新疆ニヤで発掘された「東に五つの星が昇り、中国にとって良い」という色鮮やかな錦織りの銘文の予備分析[J]。西部地域研究、

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