龍には9人の息子がいます。なぜ一部はライオンで一部はカタツムリなのでしょうか?

中国神話の「四霊」の一つである龍には、派生した伝説が豊富にありますが、「龍が九子を生む」もその一つです。

『西遊記』では、西海の龍王が孫悟空に9人の甥を紹介しました。黄小龍、黒小龍、緑背龍… 中には川を守る者もいれば、神や仏に仕える者もいますが、一番年下の甥であるワニだけが黒水河に悪をもたらし、人々に害を与えます。孫悟空は、9 匹の龍の兄弟がそれぞれ異なっていることを聞いて、「1 人の男性と 1 人の妻が、どうしてこれほど多くの雑種を生むことができるのか」と尋ねました。西海の龍王は答えた。「龍は9種類の龍を産みますが、それぞれ違います。」

北京、北海公園の九龍スクリーン |ギスリング / ウィキメディア・コモンズ

しかし、『西遊記』が書かれた明代においては、「九種龍」は九種類の龍すべてを指すのではなく、それぞれ特徴を持った魔法の動物の一群を指していました。

龍が9人の息子を産むという言い伝えはどこから来たのでしょうか？この9人の息子の原型は何でしょうか？

紫禁城の龍の像 | artzhangqingfeng / pixabay

ドラゴンはどうしてこんなにたくさんの子供に恵まれるのでしょうか？

古代人の目には、龍が9人の息子を産むことは不思議なことではありませんでした。 『淮南子』では、「四霊」の中の鳳凰、一角獣、亀は、すべて異なる種類の龍の子孫であり、あらゆる種類の鳥や獣（羽毛のある動物、毛皮のある動物、鱗のある動物、甲羅のある動物）の祖先は龍に遡ることができると信じられています。

他の伝説では、ドラゴンは牛からユニコーンを、豚から象を、馬から子馬を、キジからドラゴンを産み、その後、生殖隔離の影響をまったく考慮することなく、卵からドラゴンを孵化させることができます。このため、九人の息子の母親が牛からカエルまで多岐にわたるとする民話がいくつか生まれました。

「龍は九人の息子を生む」という諺はよく知られているが、この諺は実はそれほど古くからあるものではなく、「九人の息子」の名前も統一されていなかった。

明朝の内閣の大臣であった李東陽は『懐禄堂集』の中で、明朝の孝宗皇帝がかつて「龍が九人の息子を産む」という物語について尋ねたことに触れている。李東陽は、この文言を以前いくつかの雑書で見たことを思い出したが、その時点では完全に説明することができなかったため、他の大臣に尋ね、最終的に「九子」を思いついた。

Qiuniu、Yazi、Chaofeng、Pulao、Suanni、Bashang、Bi'an、Bixi、Chiwen。

李東陽の九子プロフィール

しかし、李東陽の弟子である楊深は、龍の九人の息子について少し異なる物語を記録している。

Bixi、Chiwen、Pulao、Bi'an、Taotie (tāo tiè) [Chongba] [Chongxia] (bā xià)、Yazi、Jin Ni、Jiaotu。

Ya Zi、Pulao、Bi'an など、2 つのバージョンに重複している部分があることは容易にわかります。一部の龍子の名前は若干異なりますが、説明から、赤文と赤文（2つは同じ発音）、素尼と金尼など、同じ奇妙な獣を指していることがわかります。また、龍子の中には、名前は同じでも、異なる怪獣を指すものもあります。例えば、李東陽版では、碧溪は石碑の先頭にいる怪獣を指し、楊深版では、碧溪は石碑の基部にいる怪獣を指します。

楊沈版『九子』

実際、この 2 つの記述に加えて、古代の書物にはドラゴンの「九つの息子」に関する他のバージョンもいくつか存在します。しかし、この2種類は有名な作家によって書かれたため、最も広く流通しています。

一見すると文字化けした文字の海のように見えますが、「Nine Sons」のタイトルと特徴の由来は実際には神秘的ではありません。基本的には古代の書物に登場したり、建物や日用品の縁起の良い装飾として使われたりした珍しい動物です。例えば、秋牛、亜子、普老、崇巴、崇夏、超風、赤文などは龍の形、または龍の形に近い形をしています。 「龍が9人の息子を産んだ」という伝説以前には、関連する物に現れていた可能性があります。

琴の頭に龍の形をした「秋牛」の装飾 |スマートネディ / ウィキメディア・コモンズ

古代の人々がこれらの珍しい獣の像をデザインしたとき、彼らは単に実際の動物像に基づいて適切な調整を加えただけだった。だからこそ、これらの伝説的な画像の原型を見つけることができるのです。

チウェン：屋根の両端にいる獣たち

赤文は古代建築の屋根の重要な構成要素であり、通常は「赤文」と表記されます。長い歴史を持つ宮殿や寺院の屋根には、龍や他の神話上の獣の頭が描かれており、屋根の両端には龍の頭があり、大きな口で屋根を「噛んでいる」。胴体は短く、尾は上を向いている。背中に刀の柄の一部が露出した「背後から刺される」図像もある。それは「Chiwen」であり、元々は「Chiwei」と呼ばれていました。

現代のチウェン |シキンホシルバ / ウィキペディア・コモンズ

伝説によると、漢の武帝が建章宮を建設していたとき、誰かが宮殿の棟に「赤尾」の形をした装置を設置することを提案した。この形は、「海にはフクロウのような尾を持つ魚がいて、波が立つと雨が降る」という伝説に由来しています。風雨を呼び、火を祓う効果があると人々は信じています。漢代から唐代にかけて、屋根の棟の両端の部分は、通常、隆起した魚の尾の形をしていました。この「フクロウのような尾」を持つ「魚蛇」の原型が何であったかについては、明確な記録はない。おそらくそれは風と波の中でジャンプするイルカでしょう。

イルカの扇形の尾は縦方向に揺れており、鳥の翼に少し似ています。 |ストックスナップ / pixabay

唐代以降、この部材の形状は、屋根の棟を噛む口を開けた動物の頭の形に定着しました。この形状は建物全体とより調和し、神話上の獣の鼻先（つまり口）を強調するため、名前が「尾」から「鼻先」に変更されました。

権威を示すために、王宮の赤文は龍の頭の形をしており、官庁の赤文は動物の頭の形をしており、庶民の家の赤文は魚の尾の形をしているだけでした。山西商人の邸宅の赤文は「最高」を意味する澳魚の形に作られていた。そのうち、皇宮にある龍の形をした赤文は、「龍」の特徴を体現するために、龍族の同音異義語「蝟」にちなんで名付けられたため、「赤文」とも呼ばれています。

チウェン型デバイス |ポポロン / ウィキメディア・コモンズ

棟木は装飾のためだけではなく、屋根を強化するためにも使われます。

中国の古代の大きな建物では、屋根の最も高い水平の棟を「主棟」と呼び、主棟の両端から軒の四隅まで伸びる棟を「縦棟」と呼びます。漏水や損傷のリスクは、棟と切妻の交差点で最も高くなります。キメラを設置することで棟の接合部を固定・サポートすることができ、漏水のリスクを軽減することができます。軒先には形の異なる棟木が一列に並んでおり、軒を補強する役割も果たしている。

これらの尾根獣には別名もありますが、垂直の尾根を強化する役割も果たしています。 ARWBR /pixabay

赤文の背に挿した剣の形状は元代に由来する。それは霊となって逃げ出さないためだと言われているが、実は背中をさらに強くする役割も担っている。北京語の「五稜郭六獣」は、言葉では言い表せない不快感を表現するときに使われます。おそらく、どんなに強い風や雨が降っても動けないこの小動物の姿からインスピレーションを得たものでしょう。

背中に剣を背負った赤文の形 |永新閣/Wikipedia

赤文自体の材質は主にガラスやレンガ、タイルで、舌部分は金属でできています。屋根の監視ポイントとして機能し、避雷針としても機能します。紫禁城の赤文廟は明代に6回も落雷による被害を受けた。

舌は避雷針として使えます |ペギー・マルコ / pixabay

ビクシの9人の息子：巨大な亀をモデルにしている

ビキシは、李東陽の『九子』バージョンと楊深の『九子』バージョンの両方で言及されていますが、2 つのビキシはそれぞれ異なる奇妙な獣を指しています。李東陽の著作にある「碧渓」は石碑の両側にいる龍を指し、石碑を運ぶ獣は「巴尚」と呼ばれている。しかし、彼を除いて、他の古代書物における「碧渓」は石碑を運ぶ獣を指し、石碑の両側の龍は「麒」と呼ばれています。 「チー」は角のない龍を意味します。隋の時代は、「三位以上の官吏には、蝦の頭と亀の台座を備えた記念碑を建てなければならない」と規定した。

千首石碑 |ジディ/ウィキメディア・コモンズ

「Bixi」はもともと形容詞として使われていました。東漢の張衡の『西都賦』には「手のひらが高く、足が遠い巨人ビキ」という記述があり、力強くて強大な意味がある。その後、重量物を運んだり力を発揮したりする様子を表す言葉としても使われるようになり、次第に力強く重量物を運べる神話上の獣の同義語へと進化していきました。記念碑の基部にその名を付けるというのはまさに適切です。

古代には、亀の甲羅が占いの儀式に使われていたことから、「ノコギリソウと亀の甲羅で占ったり、予言したりした」とされ、「王子が亀の甲羅を宝物としていた」という伝承がありました。周の時代には、供儀に使われる6匹の亀を管理する「亀官」と呼ばれる特別な官職がありました。

カメはかつて長寿の魔法の動物と考えられていました。 『包朴子』には、「千歳の魔亀は五色を全て備えている。玉や石のようで、その変化は予測できない」と記されている。北魏の孝明皇帝・袁胥は、かつてその治世の称号を「神亀」（忍者ではない）と定めた。

画像 |コンバ / pixabay

古代人は「亀は雌だけで雄はおらず、蛇と交わって子孫を生む」と誤解していたため、亀と蛇が組み合わさった「玄武」のイメージが生まれました。

古代の人々は、「カメはすべてメスでオスはおらず、ヘビと交尾して子孫を産む」と誤って信じていました。 |サンリー/ウィキメディア・コモンズ

碧渓の原型については、「渤海の東には5つの山があり、その5つの山の根元には何もつながっておらず、15の頭を上げた巨大な亀がそれを運ぶことができる」という伝説と合わせて、海中の赤い亀（Caretta caretta）である可能性があります。中国語の名前は『山海経』の「蠵、色とりどりの甲羅を持つ大きな亀」に由来しています。これは世界最大の堅い甲羅を持つカメであり、大西洋、太平洋、インド洋、地中海に分布しています。成体のカメの体重は80～200kgで、最も重いものは545kgに達することもあります。

アカウミガメ |ブライアン・グラトウィック / Wikipedia

アカウミガメは我が国の海域に分布し、その生存期間が人類の歴史と重なることから、ビクシーの原型となり得る。しかし、時間と空間の座標を広げてみると、世界には他にも「巨大な亀」がいることがわかります。

世界最大の淡水ガメは、北アメリカに分布するオオワニガメ（Macrochelys temminckii）です。甲羅にある3列の鋭い棘と隆起した骨板がその特徴です。重さは最大113キログラムです。 1,300万年から500万年前に生息していた中新世のスチュペンデミスは、これまでに存在した世界最大の淡水ガメとして知られています。これまでに発見された化石の甲羅は長さ2メートル以上、重さは1,000キログラム以上と推定される。

カミツキガメ | LAドーソン / Wikipedia

巨大なカメの化石 |ライアン・ソンマ/ウィキメディア・コモンズ

スアニとビアン：ライオンとトラに由来

「スアニ」はもともとライオンの別名でした。 『二雅』には「スアニは虎や豹を食べる」という記録があり、「それはライオンであり、西域から来た」と注釈されている。ライオンは中国原産の動物ではありませんが、そのイメージは威厳の象徴とみなされ、徐々に中国人に知られるようになりました。

唐代素尼葡萄鏡 |ダデロット / ウィキメディア・コモンズ

獅子の像は仏像の台座に彫られたり、扉の前に置かれたりして、守護獣とされることが多い。仏教の経典には、「ベッドであろうと地面であろうと、仏が座る場所は獅子座と呼ばれる」と記されています。 「尼霞」は高僧の尊称にもなっている。

門の前には獅子の彫刻が建てられており、守護獣とされている。 |ラルーブルー / pixabay

「金屍」は通常、獅子の形をした香炉を指します。獅子と線香と花火の組み合わせは、寺院での線香の供え方にも影響されているのかもしれません。

支持構造に金色の獅子の形が描かれた香炉 |ドレードカイト / pixabay

スアニが「九人の息子」に含まれた後、人々は絵画や彫刻の中で「スアニ」と「ライオン」のイメージを区別し始めました。ライオンの頭の後ろの毛はカタツムリのようにカールしており、スアニは肩までの長さのたてがみを持っています。

9人の息子の中には、「ビアン」という名前の息子もいます。 「ビアン」はもともと特定の動物ではなく、刑務所の同義語でした。 「あん」と「ゆ」が一緒に使われることもあります。 「兪」は朝廷が設置した監獄を指し、「安」は郷鎮レベルに設置された監獄を指し、現代の拘置所に似ていると考えられる。

「ビアン」はもともと刑務所の同義語でした | shizhao / ウィキメディア・コモンズ

刑務所の厳しさと恐ろしさを強調するために、刑務所の扉には虎のような動物が飾られることが多く、政府機関の「沈黙せよ、留置せよ」の標識にも同様の動物の頭が描かれている。このような虎の形をした神話上の獣は、次第に刑務所「澪安」の代名詞となりました。 「龍子」の範疇に入れられてから、毗安には「訴訟好き」という特徴が人為的に付け加えられ、正義感が溢れていると人々は信じるようになった。

ペッパーマップ：カタツムリからの引用

古代には、玄関のドアに一対のドアノッカーが付いていたに違いありません。ベースは「ポウショウ」と呼ばれ、丸くて凸型です。中国各地でよく見られるカタツムリ（Cipangopaludina chinensis）をイメージしてデザインされたと言われています。

丸いカタツムリ |オレゴン州魚類野生生物局 / Wikipedia

古代の人たちは、カタツムリは口を閉じるのが得意なので、ドアにカタツムリを飾るとドアがしっかり閉まると信じていました。この技法は有名な職人である魯班が考案したと言われています。ドアノッカーの多くは銅で作られているため、長期間使用すると酸化して青く変色し、「銅色変色」とも呼ばれます。

酸化したドアノッカーが青く変色 | ysen / pixabay

その後、ドアノッカーの形状はますます複雑になりました。それはもはやカタツムリの姿ではなく、ドアノッカーを口にくわえた虎の頭や龍の頭の姿に変わった。装飾的な機能のみを持つものもありました。龍の九つの息子の一人である「焦頭」は、実は頭だけが残るほど抽象化された龍の形をしたドアノッカーの土台の別名です。

タイガーヘッドショップ | LoggaWiggler / pixabay

ドラゴンヘッドショップ |ディムホウ / pixabay

饕餮、貔貅、后など、「龍の子」として挙げられる異国の獣もいくつかあるが、実は古代の長い期間、それらは龍とはあまり関係がなかった。 「Nine Sons」のさまざまな起源を見ると、「Nine Sons」の「9」は、固定された数字の9ではなく、仮想的な参照である可能性が高いことがわかります。これは理にかなっています。古代では、9 は伝統的に縁起の良い数字であり、非常に大きな数字を表すこともできました。

「九龍」はもともと王家のシンボルでした。周王朝の宮廷は九龍で飾られていました。 「扉には3本の銅の柱があり、柱には3匹の龍が絡み合っていたため、九龍門と呼ばれていました。」明代以降、「龍が九人の息子を産んだ」という伝説が人気を博したことは、龍伝説が徐々に世俗化していることを反映している。神秘的で手の届かない存在だった龍は、今では一般家庭の屋根材や橋の柱、記念碑の土台などとしてよく見られるようになりました。伝説と現実が互いに補完し合い、龍の九子の物語が広く広まる土壌となっています。

著者: ヤオフア

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