閉鎖的な「長安」VS 開放的な「汴京」、唐代と北宋代の首都配置は「正反対」か？

奴隷社会と初期の封建社会では、古代中国の都市の発展は経済よりも政治的なもので、主に閉鎖的な形態をとり、最も典型的な配置は里房制度でした。都市経済の発展に伴い、商業的な雰囲気が強いオープンストリートのレイアウトが徐々に李芳のレイアウトに取って代わりました。隋・唐時代の長安城と北宋時代の首都東京は、この2つの配置の典型的な代表例です。

きちんと閉ざされた地域

里房は古代中国における居住組織の基本単位で、秦以前の時代には里、呂、呂里と呼ばれていました。 「里」という字は「田」と「土」から成り、もともと農地であったことを示しています。都市の出現後、「里」は都市住民の居住地の形態となり、実際には農地分割の延長となった。

「牙」という名称は北魏の時代に登場した。隋・唐の時代には、城壁は「房」と呼ばれ、郊外の地区は「里」と呼ばれていました。里の平面図は一般に正方形または長方形で、壁に囲まれており、出入り口の門があります。里内には住宅が並んでおり、里間の道路は直線になっており、都市全体を区切って門限管理を実施し、統治しやすくなっています。

チェス盤のような長安の街

中国の都市制度である里房は、遅くとも春秋時代から戦国時代までには形成されていた。西漢から唐代にかけて最盛期を迎え、唐代の長安城は最も成熟した里房制度の例とされている。

長安城の配置計画の最大の特徴は、巨大な囲碁盤のような幾何学的な形の整然とした対称性です。街は四角い壁に囲まれており、街全体は外城、宮殿街、帝都の 3 つの部分で構成されています。外側の都市はほぼ正方形の形をしており、東西の幅が南北の長さよりわずかに大きい。

宮殿城は市の中心部、北壁の近くにあり、皇城はその南にあり、市の残りの部分には東西の通りが 14 本、南北の通りが 11 本あります。都市の南北の中心軸である朱雀街（皇城の正門である朱雀門の反対側）が境界です。両側は対称的で、外城をいくつかの整然とした広場に分割しており、そのほとんどはファングと呼ばれる住宅地として使用されています。一部は商業地域として利用されており、「市」と呼ばれています。科学界では「牙」の数について、110、109、108 などさまざまな議論があります。市場には東市場と西市場の 2 つがあります。

各ブロックは四方を壁で囲まれており、比較的閉鎖的な地域となっています。メインストリートに面したブロック塀の扉を開けられるのは、重要な官庁や寺院、邸宅などに限られます。そのため、メインストリートの両側には、ブロック門、ブロック塀、街路樹、そして少数の宮殿、寺院、邸宅しか見えません。一般住宅の居住者は固定されたブロックゲートを通ってのみ出入りできます。

ブロックのサイズは様々です。小さい城門はすべて帝都の南に位置し、東と西の 2 つの門しかありません。残りのブロックには、東、南、西、北の 4 つのゲートがあります。向かい合う2つの門を結ぶ道路があり、それがブロック内のメインストリートになります。

4 つの門がある大きなブロックは 2 つの交差する横断道路で、ブロックを 4 つのエリアに分割します。また、2 つの門がある小さなブロックは東西に延びる水平道路です。それぞれの小さなエリアには、路地やカーブと呼ばれる狭い交差道路があります。このようにして、広大な地域が複数の集落に分割され、それぞれの集落に住民の家が分散されました。住宅エリアのほかに、機能ブロックもいくつかあります。例えば、当時の政府機関は広徳街区に集中していました。

長安市の人口は主に市街地の北側、特に東西の都市周辺に集中しています。 「四民別居（士農工商）」の分離居住制度が実施されたため、異なる身分の住民は異なる地区に住むことになった。東市場の周りの通りには主に貴族や役人が集まっており、西域出身の一般商人は主に西市場の周りに集中していました。

官僚や貴族は市内に豪華な邸宅を所有するだけでなく、市外の景勝地に別荘を建てることもありました。別荘が最も集中している地域は、市の南部の樊川線沿いで、次いで市の東部の巴川と沐川付近、そして藍田近くの王川となっている。その中には王維の「王川別荘」もあります。

都市と近隣の分離のための夜間外出禁止令の規制

防犯システムには夜間外出禁止時間管理システムも付随しています。毎日夜になると、長安城の太鼓が鳴り響くと同時に城門と方門が閉まります。住民は各房内に制限されており、歩行者は路上に出ることを禁止されており、さもなければ「夜間外出禁止令違反」とみなされる。午前5時になると、市内から太鼓の音が聞こえ、次々と道路が開放され、人々が街へ出られるようになった。

市場町と都市は別々に管理されています。市内には住宅はなく、市場町には商店もありません。近隣住民は許可なく店舗を開くことは許されなかった。何かを買いたいときは、イーストマーケットとウエストマーケットに行くしかありませんでした。また、市場は高い壁に囲まれた閉鎖空間であり、取引は時々集まったり分散したりします。 「正午になると太鼓が300回鳴らされ、人々が集まります。日没の7分前には銅鑼が300回鳴らされ、人々は解散します。」市内の店舗は商品の種類ごとにカテゴリーに分かれており、指定された場所に並んでいます。市内のデパートの価格さえも政府によって決められています。

2つの都市の両側には2つの門があり、都市内の通りは「井戸」の形をしています。両都市には数多くのブティックがあり、多種多様な商品を取り扱っています。例えば、東市場の商店街は220のラインに分かれており、西市場の方が東市場よりも栄えています。唐代には東西市場に加えて、市内の他の場所にも集中的な貿易の場が設けられました。例えば、唐代の皇帝高宗は、市の南部にある鞍山坊とその南にある大芳に「馬・牛・ロバの店」を設立しました。東市場と西市場を合わせて「中央市場」と呼ばれていました。しかし、その地域は人口がまばらで貿易も不便であったため、すぐに廃止されました。

里芳制度は、都市を格子状の空間に分割し、各空間を明確に配置して、時間管理を組み合わせることで、都市に対する完全かつ効果的な管轄を実現します。

リーファンは通りや路地に発展した

都市の商業と手工芸が急速に発展するにつれ、経済活動のための空間を拡大し、開放する必要が生じました。中央集権的な市場モデルと閉鎖的な壁は、もはや社会のニーズを満たすことができませんでした。唐代中期から後期にかけて、都市では道路を占拠して家を建てたり、路地に店を開いたり、門限に違反したりする現象が頻繁に発生しました。かつて統治者たちは閉鎖的な利房制度を復活させようとしたが、それが政府と民間部門の激しい闘争を引き起こした。

この閉鎖的なレイアウトモデルとライフスタイルは、発展の傾向にますます適応できなくなり、唐代後期と北宋代の統治者もこれを容認しました。北宋中期以降、政府は城門令制度を廃止し、城壁を徐々に破壊していった。長年続いた閉鎖的な都市システムが終焉し、街路と路地のシステムへと進化しました。

東京の開放的な風景

里坊制度の解体と街路・路地制度の形成は時間と空間の境界を打ち破り、都市の様相と住民の生活に大きな変化をもたらした。

唐代の主要道路や副道路は城壁の障害により、都市内の通りや路地と連続しておらず、住民の生活は閉鎖された地域に限定されていました。東京の街区の境界は取り壊され、路地は直接主要道路につながり、空間を区切る門の代わりにアーチ道が設置され、オープンな街路パターンが形成されました。

市内には交差する4本の皇道が通っています。これらのメインストリートは、都市の重要な軸と枠組みとして機能します。多数の二次道路や路地と組み合わさって、都市のレイアウトは階層的な変化を示し、商業活動のための良好なアクセスを提供し、住民間の交流により適しています。社会的な雰囲気はより活発になり、生活環境はより自由になります。

旧市街の復興と人口の密集により、帝城前の通りには中央政府機関が多く配置され、官民が混在する状況が形成され、居住地を身分によって分ける隔離制度は存在しなくなった。

東京の街区は商業的な雰囲気が強く、街のどこにでもお店を構えることができます。夜間外出禁止令が解除されると、市場の運営は定時に集合したり解散したりする必要がなくなり、夜市が誕生しました。雨が降ろうが、雪が降ろうが、曇ろうが、店主たちは朝の3時まで開店し、5時に起きて、あるいは夜通し営業することがよくあります。

当時の東京市は、現代の都市と同じ形で、縦横に交差する道路や路地が四方八方に伸び、住民が自由に移動でき、道路沿いに住宅や商店、工場などが建っていました。ショップ、レストラン、ゲストハウスなどでは、目を引く広告看板が掲げられています。夜になると、商店は営業を開始し、ろうそくの明かりが明るく灯り、賑やかな街の風景が現れます。