大発見！蘇軾の家族の墓地は確認されました...しかし、なぜ蘇軾はそこにいないのでしょうか?

数日前、四川省眉山で、有名な蘇東坡としても知られる蘇軾の家族の墓地を確認する重要な考古学的発見が発表されました。蘇軾の孫である蘇甫の墓は大蘇墓地にあり、蘇甫の息子である蘇珊の墓は小蘇墓地にあります。

「蘇墓地」の発掘現場、出典：レッドスターニュース

ニュースが報道されるとすぐに大きな注目を集めたが、ネットユーザーは別のことに注目していたようだ。

なに、何？蘇軾の墓には蘇軾はいないのですか？

はい、蘇軾の家族の墓には確かに蘇軾はいません。ジョークにある通り、「東坡豚」には蘇東坡は入っていません。

そこで疑問になるのが、北宋時代の文人のリーダーであり、史上最高の天才である蘇軾が、なぜ「原点回帰」の伝統に従わず、四川省眉山に戻らなかったのか、ということだ。梅山にないのなら、蘇軾の墓はどこにあるのでしょうか？

この疑問の答えを見つけるには、元復3年（1100年）から始めなければなりません。

蘇軾は引退後常州に住むことを決意した

今年、蘇軾は65歳でした。宋の徽宗皇帝が即位し、神宗皇帝の襄后が政務を執ると、儋州（現在の海南省）に3年間流刑されていた蘇軾は、ようやく赦免され北に帰還した。

蘇軾は海南省に流刑される前に、野生での狩猟の十分な経験を積んでいた。45歳のときに黄州に4年間流刑され、59歳のときには恵州に3年間流刑された。海南での3年間と合わせて、彼はすでに北宋の「野王」となっていた。黄州では豚肉の新しい食べ方を研究し、恵州では羊のスペアリブをレシピに取り入れ、海南では牡蠣の料理としての地位を新たな歴史的高みにまで引き上げた。蘇軾を殺せないものは蘇軾を強くし、調理できそうなものは蘇軾が食べると言える。

しかし、このように強く安定した精神力を持っていた蘇軾も、北に帰ってから始まる新しい生活に躊躇し、老後をどこに住むかが悩みの種となった。

蘇軾が最初に思い浮かべた場所は、生涯を通じて喜びも悲しみも共にし、決して彼を見捨てなかった弟の蘇哲が住んでいた応昌（現在の許昌）だった。当時、蘇哲は副首相であったが、それでも毅然と「兄弟」として働いていた。言うまでもなく、彼らの間の愛は深いものでした。蘇哲は蘇軾が恩赦を受けて釈放されたことを知った後、兄を説得して応昌に定住させ、老後を一緒に暮らすという美しい願いを叶えさせた。

兄弟が再会するのは良いことだが、蘇軾は心の中でいくつかの懸念を抱いていた。彼は、家族全員を応昌に移住させることが、ただでさえ経済的に困窮している弟にさらに負担をかけることになることを心配していた。また、応昌は汴靖（現在の開封）に近いため、政治的混乱の影響を受けやすいことも懸念していた。結局のところ、私は面倒なことをする余裕がないほど年を取っているのです。

応昌に加えて、蘇軾の頭の中にあったもう一つの選択肢は常州（現在の常州）でした。蘇軾の生涯において、常州は頻繁に登場し、そこの風景と文化は彼を深く魅了しました。蘇軾は常州に二度家を購入し、常州に定住するために皇帝に申請書を書いたほどである。彼が海南省に降格されたとき、彼の家族のほとんども常州に住んでいた。蘇軾にとって常州は引退後の生活に最も理想的な場所であると言える。

英昌を選ぶことで、兄弟の長年の願いである「雨の夜に向かい合って眠る」という願いを実現できる。常州を選ぶのは蘇軾の望みだった。二つのジレンマの中で、蘇軾を本当に突き動かしたのは、現在の状況だった。襄皇太后が亡くなり、朝廷に変化が起こるかもしれないのだ。

蘇軾は不利な知らせを聞くと、すぐに応昌に定住する考えをあきらめ、南の常州で隠居することを決意した。

四川省眉山は、実は蘇軾の退職計画には載っていなかった。

蘇軾の先祖の故郷は河北省樓城であり、彼らは自らを「蘇昭君家」と呼んでいることは特筆に値します。梅山は単なる登録された居住地です。

蘇軾の墓は、弟の蘇哲によって賈県に建てられた。

蘇軾は最終的に故郷の常州に戻ることを決意したので、彼の墓は常州に選ばれたのでしょうか？

あまり。

蘇軾は船と馬車での長旅で疲れ果てており、常州の住居に到着する前からすでに重病にかかっていた。彼は自分の時間が迫っていることを予感し、無理やり兄の蘇哲に手紙を書き、最後の願いを託した。「私が死んだら、宋山のふもとに埋葬してください。私の墓碑銘を書いてください。」 （蘇哲の亡き弟、子戦端明への墓碑銘）

宋の徽宗の治世中の建中景国元年（1101年）7月28日、蘇軾は常州で亡くなった。蘇軾の遺志に従い、蘇哲の庇護のもと、蘇軾は最終的に河南省賈県に埋葬された。

なぜ嘉県なのか？

蘇軾が生涯に何度も賈県を通り、絶賛したことから、賈県の景色が美しいためだという説もある。また、賈県は山と川に囲まれた風水が良く、理想的な埋葬地だからだという説もある。宋代の高官たちは忠誠心を示すために死後、都か皇帝陵の近くに埋葬されたためだと言う人もいる。また、蘇軾と蘇哲の兄弟が長い間降格されていたため資金が不足し、眉山での埋葬費用を払うことができなかったためだと言う人もいます。

上記の理由はすべて理にかなっています。しかし、蘇軾が賈県に埋葬されることになった最大の理由は、蘇哲だけです。

蘇軾が重病になるずっと前に、彼は弟に宛てた手紙の中で、100年後の埋葬の手配について明確に述べていた。「墓地については、私に決定を下す手助けをしてください。」 （『子有への手紙』）彼は死後、最も信頼する弟の蘇哲にすべての事柄を託し、すべての決定を彼に任せた。

二人は協議の末、墓地の場所を宋山の南麓に選ぶことに決めた。このことは、蘇哲が後に蘇軾に宛てて書いた記念碑でも確認されている。「松陽での埋葬は良い統治の証である。」 （『亡き兄ドゥアンミンへの供養文』）「松陽」とは河南省の松山の南側の地域を指す。 「志明」とは、人が死ぬ前に意識があるときに作成した遺言を指します。

蘇澈は兄の助言を受け入れ、慎重に検討し、現状と実際的な要素を考慮して、最終的に蘇軾とその妻を賈県に一緒に埋葬することを決定しました。 **ここの景色は故郷の梅山と同じくらい美しく、混乱した時代に埋葬のために梅山に戻るという政治的、経済的圧力から逃れることができます。また、彼が居住した応昌からも遠くなく、参拝にも便利でした。

また、賈県に小峨眉山が存在することも理由の一つかもしれません。蘇哲が書いた段明の墓碑銘には、「国土は嘉豪であるが、山は峨眉山と呼ばれる。それは天の意思であり、人の意思ではない」と記されている。

蘇軾が埋葬された後、蘇哲は彼の追悼文にこう記した。「ここは私の故郷ではないが、親戚は遠くないところにいる。だから恐れたり、不安になったりしてはいけない。」 （「亡き義姉王を偲ぶもう一つのこと」）ここは私の故郷ではありませんが、親戚は遠くないので、心配しないでください。

蘇哲は自分が下せる最も適切な決断を下した。

蘇軾の死後10年後、蘇哲は応昌で亡くなった。 5年後、蘇哲の妻の施は病気で亡くなった。蘇哲の遺言に従い、蘇家の子孫は彼らを賈県の蘇軾とその妻の墓の隣に埋葬した。二人の兄弟は、長年の願いであった「雨の夜に向かい合って眠る」という願いをついに叶え、離れ離れになる必要がなくなった。

四川省眉山の蘇軾一族の墓には蘇軾はいないが、蘇軾と蘇哲は寄り添って眠っている。血は水よりも濃い、そして人生の終わりにあなたは一人ではない。

企画・制作

著者: 呉泰文雪博士

査読者: 上海師範大学人文学部准教授 王洪志

企画丨Xu Lai

編集者：リンリン