Chaoshanとは何ですか？新鮮で活気にあふれています！

ここはあなたの舌があなたの脳よりもよく知っている場所です

牛肉鍋、生漬け、功夫茶

…

「潮山」という地理的概念が人々に知られるようになる前

(@阿土/星球研究院、写真家 @小强先森&张向良&刘艳辉&大叔&丁俊豪&李艺爽&方文奇が描いた潮山料理集)

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しかし、「食欲」を満たした後

Chaoshanについてどれくらい知っていますか？

中国南端、広東省の最東端

潮州、汕頭、掲陽

それは人々が通常「潮山」と呼ぶものである。

控えめな裕福なビジネスマンのグループがここから出てきた

富の神話は時代を超えて今日まで続いている

(潮山生まれの裕福な人々のリスト、@阿土/星球研究院が描いたもの、画像出典 @视觉中国&wikimedia commons)

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ここからの放浪者たちは海外で「潮州」を再現する

海外のヒップスター1,300万人、香港、マカオ、台湾のヒップスター200万人

時空を超えて文化の伝統を粘り強く守る

祖国との永続的な共鳴

(マレーシア、潮州人が主催するジョホール古代寺院百周年パレード、写真家@Malaysia Huang Xiuxiang)

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何千もの都市が同じように見えることを嘆くとき

潮汕の人々は外の世界がどう思うか気にしていないようだと分かりました。

神や祖先を崇拝し、チャオ語を話す

お茶を飲んだり、演劇を見たり、結婚式や葬式に参加したり、それぞれ独自の方法で

(掲陽巧林花火龍、通称「燃える龍」、撮影者@丁俊豪)

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山と海の角に位置する

外国の人々

先祖を想う

新鮮でユニーク

Chaoshan はなぜ特別なのでしょうか?

01 自分の世界

歴史書には潮汕はほとんど登場しない

中国の政治の中心は長い間北に位置してきた

潮山は皇帝から遠く離れており、広大な海は南にある

したがって、覇権争いはそれとは何の関係もなく、王朝の交代もそれにとっては遠すぎるのです。

そして次のレベル

潮汕は省都の広州と比べても同様に遠く離れている。

広東省は南東部沿岸の省の中では細長いという点で独特です。

潮汕は広東省の最東端である

広州から400キロ以上離れた

北京からフフホトまでの距離にほぼ相当

(潮汕地域の位置と地形のスケッチ、@Gao Liqian/Planet Research Institute による描画)

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この距離をさらに遠く感じさせるのは、ロータス山脈です。

北部の広東省東部の山岳地帯から始まる

南西に斜めに切り、海岸まで伸びる

1,000メートルを超える山を作る

この長くて高い斜めの線

潮汕と珠江デルタを隔てる障壁となる

潮汕の閉鎖的な地形

（横画面でご覧ください。蓮花山脈の銅鼓章、写真家@陈泽鑫）

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終わりの終わり

エッジのエッジ

二重のエッジの重なりの下で

潮汕には独自の世界がある

山々の間

漢江、栄江、連江

3つの川はそれぞれ沖積平野を形成した。

総称して「潮山平原」と呼ばれる

ここに文明の誕生の余地を残す

（潮汕最大の川、漢江を横向きでご覧ください。写真家@林文强）

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北回帰線が潮汕を通過する

この地域のうち半分以上は北回帰線の南側にある。

雨と暑さが同時に起こり、十分な暑さがあれば

モンスーンはロータス山脈の南東部に豊富な降雨をもたらす

したがって

潮山の背景色は非常に彩度が高い

ここは一年中緑が豊かです

木々は一年中緑で潤っています。

（汕頭南澳森林公園、写真家@白成哲）

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澄んだ海の青

長く曲がりくねった海岸線

潮はここで循環する

(汕頭南澳島海岸、写真家@赵高翔)

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エクストリームオレンジレッド

流行に敏感な人に人気の花と木

花が咲くと、決して止まらない

カポック、巨大で深紅色

(潮州の漢江沿いの木棉花、写真家@张向良)

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爆竹の花、オレンジと黄色の斑点

(爆竹の花、写真家@杨虎)

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カラフルな背景を背景に、すべてが生き生きとしている

広大な海を自由に泳ぐ海洋生物

（潮州の海水魚、画像提供：Visual China）

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古代中国では、南東海岸は遅れて始まった

潮汕は省境、特に端に位置しています。

先住民は山の中で歌っているかもしれない

鮮やかな刺繍が施された服を着た女性たち

あるいは船を作り始めて漁業で生計を立てる

（潮州鳳凰山の毗族は潮汕の原住民です。毗族は独自の文字を持っていませんが、織物や刺繍が得意です。写真は復元された潮州毗族の鳳凰衣装です。画像提供：@香聚粤修研究院）

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朝廷は時折、潮山をちらりと見たが、ほんの一瞬のことだった。

西暦591年、隋の文帝は「往復する潮」にちなんでこの地を「潮州」と名付けました。

「潮州」という名前は千年以上の歴史を持っています。

長い間、「潮州」は常に

ここは現在潮汕地域と呼ばれています。

しかし、命名は単なる命名に過ぎません。

潮州は中原の人々から見ると今でも野蛮な土地とみなされている。

200年以上後の詩人、韓愈

潮州に流刑になると知ったとき、私は死ぬことを決意しました。

(819年、韓愈は他人を叱責したため潮州に降格された。途中で「蘭観に赴き、甥の孫祥に見せしめ」を書いた。)

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朝に皇帝に手紙が提出され、夕方には八千里も離れた朝陽に左遷された。

賢明なる皇帝のために悪を滅ぼしたいなら、残された人生を大切にする覚悟があるでしょう！

秦嶺山脈の向こうに雲が広がる私の家はどこにあるのでしょうか？雪がブルーパスを塞いでおり、馬は前進できなかった。

あなたが何か目的を持って遠くから来たことは知っています。ですから、どうか毒の川から私の骨を集めてください。

潮州に到着

韓愈はおそらく生の漬物を最も早く食べた

彼は奇妙な形の、半分調理された魚介類がいっぱいのテーブルを見た。

ただ悪臭を感じて、大量に汗をかきました。

（潮州漬けガニ、写真家@丁俊豪）

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当時、川にはワニが蔓延していた

韓愈は部下を率いて豚や羊を川に投げ込んだ

ワニを追い払うために「ワニ記事」を書く

（韓愈の「ワニエッセイ」からの抜粋、中国韓愈ワニ芸術修復地図は合肥理工大学の劉軍氏の許可を得て、@阿土/Planet Research Institute が作成しました）

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潮州でのわずか8ヶ月で

韓国瑜は根本的な変化をもたらすことはできなかったが

しかし彼は公立学校を設立し、奴隷を解放し、人々に農業と養蚕を奨励した。

勤勉で寛容な学者のイメージ

中原文明は潮州に素晴らしい印象を残した

（潮州の人々は韓愈を記念するために、母なる川を漢江と改名し、韓愈が登った山を寒山と改名し、漢文公廟を建立した。撮影：丁俊豪）

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これは潮州で演奏される中原音楽の前奏曲である

しかし、この遠く離れた色彩豊かな海辺の土地は

実際にここに定住する人をまだ待っている

02 世界の再建

中原での戦争により漢民族は南方へと移住した。

北部の戦争を避けるために、彼らはさらに南に移動した。

中原から江南、江南から福建まで

土地が狭く、人口が密集しているため、何度も川を渡らなければなりません。

福建省からの移民は最終的に潮汕に定住した。

(漢民族が中原から潮汕に移住した様子を描いたスケッチ。絵の中の「潮州」は現在の潮汕地域を指す。地図は@Gao Liqian/Planet Research Institute提供)

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潮州の文明化の過程

宋王朝は転換点となった

開発は迅速かつ完全に、そして包括的に進みました。

それはこの場所の外観をほぼ完全に形作ります。

ほとんどの文明地域と同様

ダム建設、平野の干拓、道路建設後

（潮州鳳凰山の茶畑、写真家@林文强）

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産業の活況

潮州の人々は地元の状況に合わせて海水を煮て塩を作った

「何千ものストーブから立ち上る朝の煙が白い雪を沸かす」光景が海岸沿いに現れた。

（台湾台南の井子角瓦盤塩田、イメージ提供：@Visual China）

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ビジネスブーム

商船は漢江東岸の畢家山から陶磁器を積んでいる

畢家山は陶磁器の原料となるカオリンが豊富に産出する。

そのため、山の麓には多くの窯元が集まり、「百窯の里」として知られています。

毎年何百万個もの磁器が生産され、日本や東南アジアに輸出されています。

(写真は畢家山潮州窯跡のY10窯の一部です。龍窯の長さは約94メートルです。撮影者: @Xuanduguan)

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美しい潮州市は漢江のほとりに建てられました

ここは何千年もの間、潮汕の政治、経済、文化の中心地でした。

（潮州古城の重要な景観軸「一橋一楼一街」、すなわち広済橋-広済楼-牌坊街、撮影者@张向良）

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漢江に広済橋が架けられる

宋代から明代にかけて継続的に改良されてきた

人々は橋の上に美しいパビリ​​オンを建てました。

商船は橋の下を航行し、漢江を経由して川と海を繋いでいる。

（広済橋は国内外の流行に敏感な人々にとって精神的なランドマークです。写真家@洪杰生）

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学ぶ精神が特に強い

学生たちは金仙門を通り抜けて皇居に入った。

名声を得るために昼夜を問わず勉強する

(掲陽学宮は掲陽古城に位置し、嶺南で最大かつ最も保存状態の良い孔子廟です。撮影者: @余尧)

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学生は入学できる

彼らは貴族の中にランク付けされ、その中でも最高の

街のメインストリートに記念のアーチを建てることもできます。

全長1.6キロメートルの府城街には、頂上に43基の記念アーチがあった。

平均して、35メートルごとに記念アーチがあります。

(潮州古城アーチ道、写真家@丁俊豪)

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人々は氏族で暮らしている

建物は外部に対しては閉ざされ、内部に対しては開かれている

氏族は建物のグループを形成し、互いに抱き合い、そのような空間で安心感を得ている。

（汕頭市朝陽区桂嶼鎮の住宅団地、写真家@陈冲）

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遠くから来た移民が

この野生の場所を住みやすい土地に変えた後

心の奥底に、故郷と移住の思い出がよみがえります

家から遠ざかるほど、故郷が恋しくなります。

旅行すればするほど、家族の力の大切さに気づく

潮汕族の祖先

この新しい家で

祖先への壮大で永続的な郷愁を始めましょう

宋代以降潮汕に定住した移民

彼らのほとんどは福建省から来ており、中原からの移民が南に移動した後に定住した民族です。

福建省からの移民たちはドアの銘板に次のように書きました。

「迎川支族」（陳姓、現在の河南省に由来）

「蘭陵貴族」（シャオ姓、現在の山東省に由来）

「西河支族」（林姓、現在の河南省に由来）

彼らが原住民ではなく、中原の家族であることを示す

(福建省泉州市の門板。林姓は古代西河（現在の河南省君県と華県）に由来し、「西河支流」と呼ばれていた。画像提供：@Quanzhou Image)

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潮汕に移住した時

祖霊舎の連句には次のような言葉が書かれている。

「莆田家の名声は広範に及び、龍渓家の伝統は長く続く」

中原から福建まで家族の歴史を辿る

「潮汕人は福建の祖先である」という諺

今も世代から世代へと受け継がれています

(潮山祖先堂、写真家@何柯斌)

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移民は誇りを持って自らの言語を守っている

中原の古代中国語は潮汕方言の上に重ねられている

そのため潮汕語は「古代中国語の生きた化石」と呼ばれています。

生活の礼儀作法もかなり古い

男の子も女の子も15歳になると

赤い服と赤い下駄を履く

ベッドの足元にいる守護神、義理の両親に別れを告げる

顔の毛を取り除く

成長を象徴する

（潮汕成人式の顔面を引っ張る風習は「顔開き」とも呼ばれ、顔面を引っ張る女性、写真家@沈绵钺が撮影した写真に写っている）

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潮汕民族は混乱と移住の中で生まれた

おそらく彼は王朝の変遷と時代の不確実性を見抜いていたからだろう

彼らは家族の力と内なる信仰をより信じています。

情熱的で勇ましい鶯歌舞踊

行列の先頭に立つことが多い

動きは大きく開放的で、リードダンサーは手に小さなドラゴンを持っています。

あるいは、秦以前の時代の諾文化の遺跡から派生したものである可能性もあります。

古代閩越文化における蛇の崇拝

（写真家・Ying Gewu @城市穿越客）

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福建省莆田の海の女神、媽祖

それは潮汕の人々が海に出る時の精神的な支えとなっている

「天の女王」「天の側室」として尊敬される

(汕頭市西鹿鎮の媽祖行列、写真家@潮珊阿龍)

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「三山王」に対する地元の信仰

それは、3つの山が人間の姿をとったという伝説に由来しています。

あるいは、中原の人々が入ってくる前に山の神々を崇拝していたことに由来しているのかもしれない。

（いわゆる「三山」とは、潮州市掲陽県臨田鎮（現在の斌西県河坡鎮）河坡市場の西側にある、名山、金山、独山という3つの高い山のことである。三山王は潮山で広く崇拝されており、潮山の生死を司っている。撮影：@沈绵钺）

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神の世界は人間の世界の反映である

潮汕では異なる時代や地域の神々が調和して共存している

世俗世界と高度に融合した色彩豊かな神々の世界を創造する

(@阿土/星球研究院が描いた潮山の神々の一部を風景モードでご覧ください)

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彼らはそれぞれ独自の任務を持ち、異なる時間と空間から来ています

神々と祖先で満ちた空

潮汕の賑やかな世界を映す

(潮州古城の夜景、写真家@张向良)

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明代の地理学者、王世興はこの地を訪れてため息をついた。

潮州は今とても繁栄しているが、過去とは違っている

（王世興『広志易』第４巻「南方諸州」）

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「今日の潮流は昔とは違います。街は栄え、男女は繁栄し、衣服、馬、音楽は上流諸国のそれに劣りません。」

しかし、咲き誇る花の下で

繁栄の時代の悩みが爪痕を残している

03 海での生存

明代

海上禁航政策は明・清の時代に実施され、数百年にわたって続いた。

潮汕沿岸地域の人々の生活を直撃

中原の内陸部からの閉鎖的な隔離と比較すると

潮汕は海に向かって開かれている

東西ルートの交差点に位置している

日本と北朝鮮の東へ直行

西へ行けば南海へ航海できる

多くの人々が海で生計を立てている

(明代の潮州の対外貿易港の分布、@Gao Liqian/Planet Research Institute による描画)

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陸地の立ち入り禁止では海の波は止められない

自力で脱出する方法を見つけることに慣れている潮汕は、さらに自らの運命を受け入れたくないと思っている。

さらに、海上禁止が厳しくなればなるほど、利益は高くなります。

（龍清朝陽県記、第2巻、県務記録）

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「潮州の人々は公然と大きな船を建造し、さまざまな部族を旅しました。

船を出して、満載で戻ってきて、宝物を通りに溢れさせて」

そのため、異なるグループや異なる段階で

潮汕の人々は海と密接かつ激しく関わっている

苦難と富のスリリングな伝説

生計を立てるために海に行く泥棒もいる

明代に日本の海賊が南東海岸を攻撃した

潮州県は広東省の東の玄関口であり、大きな被害を受けた。

海上禁止政策により、沿岸地域の低所得者層の一部が生計を失った。

難民の中には海賊になるために海に出た者や、日本の海賊と共謀した者、山賊と手を組んだ者もいた。

潮州県は広東省の「泥棒の巣窟」となった

南澳島は潮汕海岸からわずか10キロの距離にあります。

福建省と広東省の戦略的な要衝に位置し、沿岸航行の重要な拠点となっています。

地理的な位置は極めて重要であり、海外では孤立している

そこは海賊の楽園であり、密輸業者の楽園となっている。

（南澳島は横向きでご覧ください。南澳島は明代に東アジア国際貿易の重要な港でした。ポルトガル商人の記録には「ラマオ」という名前で登場します。撮影者：@余尧）

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利益を追求する海商人がいる

公式市場は閉鎖されているが、民間市場は継続している

海上禁止政策は時には緩く、時には厳しかった

ビジネスマンはルールの抜け穴を見つける

時折、政府との武力衝突が起こった。

漢江と海の合流点に位置する張林港は、

最盛期には100隻を超える外洋艦隊を擁していた。

各州の赤、白、緑、青の船が互いに補完し合っている

広東省を代表する赤い船が特に目を引く。

こうして潮州の商業社会は歴史の舞台に登場し、南北に広がった。

（清朝の乾隆・嘉慶年間、張林港は最盛期を迎えた。汕頭市澄海区蘇北中学校の退職教師、呉華平氏の「清朝の張林の繁栄」（一部）を@Atu/Planetary Research Instituteが描いたもの）

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抑圧された民間人がいる

海岸沿いでの日本海賊の略奪

人々は自衛のために砦を築き、氏族で暮らすことを余儀なくされました。

潮汕村に大小の「村」が出現

いわゆる

「どの村にも、高い壁と厚い柵で囲まれた独自の要塞が至る所にあります。」

（潮州市饒平の道雲楼は潮山土楼の代表であり、中国最大の城郭式八角土楼です。撮影：陳崇）

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民間人が強盗にさせられる可能性がある

海賊はビジネスで金儲けできる

商人は海賊で武装している

3 つのアイデンティティは不明瞭であり、常に変化しています。

潮汕海岸をかき回す

（南澳将軍邸の正式名称は「福建広東南澳将軍邸」。国内唯一の島にある将軍邸であり、明清時代の潮汕海防の歴史的証人です。撮影：@丁俊豪）

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清朝末期

自己防衛のために要塞を築くという長年の慣習は、地方自治を困難な立場に追い込んでいる。

氏族間の争いが絶えず、潮州は「武力闘争の故郷」として知られている。

当時の人々は「潮州の習慣は広東人の間で最も悪い」と評した。

1812年、潮州府の人口は221万人であった。

1世紀半前の4倍近く

人口増加により、土地に対する長年の制約が明らかになった。

耕作可能な土地が少なすぎる

耕作する土地もなければ、する仕事もない

自然災害、人災、弱肉強食

シャム（現在のタイ）に行く以外に選択肢はなかった

潮汕の下層階級の人々はますます海に追いやられている

潮汕の人々は「海外へ行く」ようになり、これは「東南アジアへ行く」と呼ばれていました。

（マーケットバスケット、バスタオル、甘いケーキの3点セットだそうです。地図：@阿土/星球研究院、画像出典：@颐陶轩潮舟窑博物馆）

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現在発展途上にある東南アジアとアメリカは労働力を必要としている

潮汕の人々が大量に「子豚」として海外に売られた

あるいは生計を立てるために自ら行動を起こさざるを得ない

あるいは誘惑されたり、脅迫されたり、誘拐されたり

外国に足を踏み入れる

（1877年にアメリカで鉄道を建設する中国人労働者、地図提供：@阿土/Planetary Research Institute、画像ソース：@wikimedia commons）

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人口と土地

難民と富裕層

危機と転換

多くの矛盾の中で

潮汕と海は強い緊張関係を形成する

禁令下で暖をとるために集まる一族の絆を刺激する

それはまた、この土地の人々が海を渡る決心をさせた。

（潮汕海岸沿いの海上で暮らす人々、写真家@丁俊豪）

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海はこの小さな世界を不安定にする

潮汕は大きな変化を遂げており、潮汕の人々は懸命に働いている。

より大きな「潮山」

しかしそれは海を通して形成されるだろう

04 故郷と異国の地

中国は1世紀にわたって外界から孤立していた

海からの巨大な波をまだ止められない

1856年、イギリス軍とフランス軍は第二次アヘン戦争を開始した。

清政府は敗北し、不平等条約を締結した。

潮州 (汕頭)、瓊州、台湾

10か所が外国貿易港となった

砂丘の地、汕頭

漢江、栄江、連江の河口に位置する

堆積が進む張林港に代わるものである。

また、潮州市の経済の中心となる使命も担いました。

潮山

ついに海を完全に受け入れる

(潮州と汕頭の相対的な位置、地図提供：@Gao Liqian/Planet Research Institute)

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1860年1月1日、汕頭は予定通りアメリカとの貿易を開始した。

汕頭港の繭島に「潮税関」が設立された

この時点で汕頭は正式に港として開港した。

（汕頭旧市街の放射状の道路網は港が開港した後に形成された。写真家@HatterWei）

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1906

潮汕鉄道が完成し、開通

汕頭と潮州の貿易港を結ぶ

これは中国初の商業鉄道である

「潮汕」という名前には42キロの鉄道が付随している

それ以来、人々の間で広く使われてきました

100年の歴史を持つこの商業港はかつて栄華を誇っていた

(汕頭小公園、写真家@李艺爽)

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1933

汕頭港の貨物取扱量は、国内沿岸港湾の貨物取扱量の8.76%を占める。

上海、広州に次いで国内第3位となっている。

中国南東海岸の国際港になる

商船は汕頭、香港、タイ、シンガポールの間を航行する

汕頭、香港、シャム、ラタンの国際貿易圏が織り合わされている

潮州のビジネスコミュニティ

潮州のビジネスコミュニティは地理的なつながりと血縁関係に基づいて構築された

よくつながった強力なネットワーク

貿易ネットワークを迅速に構築

英国は香港で政治的にも資本的にも大きな優位性を持っているにもかかわらず

介入できない

（昔、潮州商人は香港で南北の特産物を販売しており、「南北商人」と呼ばれていました。写真は南北商人が集まったボンハム・ストランド・ウェスト。撮影：何千軍）

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潮汕商人が海外で急速に蓄えた富

私の故郷の美しい住宅、祖先のお堂、寺院に外部化されている

陳慈鴻（ホン）、南北商人のリーダー

事業は東南アジア全域に広がっており、東南アジアで最も豊かです。

潮汕のことわざ：「恩人ほど裕福な者はいない」

陳慈鴻の旧居の建設には半世紀近くかかった

敷地面積25,400平方メートル、客室数506室

中国と西洋のスタイルが融合した、絶妙でゴージャスな

「嶺南初の華僑住宅」として知られる

(写真家 陳慈紅旧居 @阿誠的白日梦)

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究極の贅沢と壮麗さだけがあるかのように

そうして初めて、荒れ狂う海で生き残る困難を和らげることができるのです

海外の華僑が栄光のうちに帰国

家を建てるにはお金がかかることが多い

2組の職人を「芸術で競う」ために招待した

そのため職人も極限まで「関わる」

木彫りには複数のレベルのくり抜き作業が必要

精巧に彫刻された金

(潮州市吉路の皇宮にある金箔を施した木彫りは、潮州の木彫りの最高傑作です。撮影者: @阿誠的白日梦)

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石の彫刻は精巧でなければならない

リアル

（潮州従熙寺の石彫には「学者、農民、商人、職人」が描かれている。撮影：@杨虎）

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屋根も花でいっぱいにしましょう

美の競争

（横向きでご覧ください。象嵌磁器は磁器の切り片で作られ、福建省南部潮汕地区の特徴的な建築装飾です。撮影者：@万诱引力）

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潮汕建築は潮州の職人の回顧である

潮州の職人

山海の産物、オペラ芸術、南洋の風俗

Chaoshanアーキテクチャに統合

頂点、究極の卓越性に到達する

ファッショナブルで非常に複雑な美的答えを提供する

(潮州青龍古寺の屋根には、伝統的な中国オペラの物語の場面を象嵌した磁器が飾られている。写真家：@阿誠的白日梦)

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潮汕族は東南アジアに生計を立てに行く人々を「ファンケ」と呼ぶ

ほとんどの一般顧客にとって

おそらく、大邸宅に大金を費やす余裕はないのでしょう。

しかし、どうしても家に送る手紙でお金を入れなければなりません。

これは「Qiaopi」です

1934年の華僑送金業の最盛期

平均すると、毎月18万通以上の海外華僑宛の手紙が東南アジアから返送されています。

海外華僑からの送金に頼って生きる潮汕村

数え切れないほどの家族がこれを待ち望んでいます

海外送金を専門に扱う「皮匡」が平和とお金をもたらす

(Qiaopi、地図は@Atu/Planet Research Institute、写真家は@Zou Xiaodong)

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潮州華僑は故郷に恩返しをしながら、海外でも潮州社会を築いています。

彼らはビジネスや政治の世界に進み、海外の華人の指導者となった。

東南アジアに根付く

潮州協会は海外の潮州人の巨大なネットワークを形成している。

（マレーシア・ペナンの漢江菩提寺（ペナン潮州協会）、写真家@阿誠的白日梦）

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当時の汕頭港に立って

あなたは見るかもしれません

若者はバッグを持って国境を越えようとしている

外国人観光客は船を降りて栄光のうちに帰国した

郵便配達員は南陽から海外送金を届ける準備をしていた

混雑する航空路線

新興都市

賑やかな桟橋

より大きな「潮山」がついに形成されました

05 振り返って

潮山

混乱の中での移民による文明化

それはまた、故郷から遠く離れた場所に旅した放浪者によっても形成されました。

潮汕は長い間荒野を経験してきた

誰も気にしない、自由に成長する

潮汕はかつて改革の最前線にいた

喜びに満ちて最前線に立つ

（1980年に汕頭は経済特区となった。写真は汕頭市と洛石橋。撮影者：@王佩）

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しかし、歴史の舞台には独自の将軍や大臣が存在します。

繁栄はしばしば過ぎ去る雲のようだ

さらに、人々は常に移動しています。

1991年以来

汕頭、掲陽、潮州

3つの都市は30年以上「分離」されている

潮汕人

新たな離脱の波はすでに始まっている

狭い土地では、これ以上の人を収容することはできない

ますます強力になる珠江デルタの経済搾取に直面

潮汕の人々も例外ではない。

(潮汕の新世代の人々は珠江デルタに赴き、懸命に働きました。写真は潮汕の家々の間を通る高速鉄道です。写真家@卢明浪)

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永遠の変化は中心ではない

Chaoshanとは何ですか？ ‍

それは、目立って富を築くための旺盛な生命力です。

また、大きな銅鑼や太鼓を鳴らして神々に感謝する祝賀行事も行われるべきです。

（汕頭市成海市西門町のムカデ踊りは100年受け継がれている、写真家@城市穿梭客）

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それは頑固に守られている文化的伝統です。

潮汕の女性は一年の8つの祭りのルールを覚えている

一年中忙しい

(汕頭市西鹿鎮青山村では、蓮華車に乗った珠姫が旅をしている。人々はテーブルを移動し、席に着いて珠姫を拝む準備をしている。撮影者: @城市穿梭客)

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故郷を離れても帰る道を忘れず、苦難を乗り越えても先祖を忘れない

去れば去るほど、振り返ることが増える

山や川を越えて根を張り、海を越えて多彩な人生を送る

困難であればあるほど、より輝かしくなる

（掲陽市街東区衡山村の火を飛び越える軍神、撮影者：@潮珊阿龍）

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どこにいても

潮汕人も同じ潮汕を持っています

すべての物には霊が宿り、神や幽霊は予測不可能である

天空の神々、祖先の祝福

山と海の一角、潮汕

山海を越えて潮山に到達する

とても新鮮で生き生きしている

とてもユニーク

(汕頭市城海市の西門パレードでのロブスターダンス、写真家@城市穿梭客)

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この記事は

執筆者：Yue Fan

画像: Zhang Zhaohai & Qin Nan

デザイン：A Tu

地図：高力謙

レビュアー: Xia Ya & Zhou Tianxiu & Zheng Yi

表紙写真家：傅海燕

監査専門家

中国華僑文化（潮汕）研究センター所長 黄暁建

華南師範大学講師 陳葉

特別な感謝を申し上げます:

済南大学潮州文化研究所副所長 林倫倫

合肥理工大学教授 劉俊

潮汕方言音声提供：漢山師範大学潮州師範分校教授、全国中国語能力検定試験官の林超紅氏

【参考文献】

[1] 黄庭.中国と海の潮汕の簡単な歴史。北京：三聯書店、2017、09

[2] 李建成潮汕農村地理。広州：済南大学出版局、2016、01

[3] 葛建雄中国移民の歴史、第2巻。福州：福建人民出版社、1997年、07

[4] 謝崇光福建省南部から潮汕への人口と文化の流出および潮汕の福建化[C]//世界（マカオ）閩南文化交流協会。閩南文化の現代性と国際性に関する論文集。ストレーツ文学芸術出版社、2014年：192-200。

[5] 陳賢武編潮州パノラマ：アーチウェイストリート。北京：Writers Publishing House、2015年。

[6] 陳海中人民の利益から国家権力へ：1904年から1909年の潮汕鉄道騒乱について[J]。パシフィックジャーナル、2008(10):85-94。