何？古代人が漢字を作ったとき、実は「間違って」作ったのでしょうか？ ！

漢字について話すとき、ネット上でネットユーザーが表現する漢字に関する神話をよく目にします。多くの文字は間違って作られているようです。

たとえば、次の 3 つのグループ:

1. 「短」と「射」 ：「矢」は矢を意味し、「委」は投げることを意味します。矢を放つ、これが「射」ではないでしょうか？ 「射」を見ると、「身」は一寸の高さがあり、カンに乗るには梯子を登らなければならないので、この頭はちょっと「短い」ですよね？

2.「出」と「重」 ：「山」を二つ重ねたものを「重」といいます。 「重」という字は上に「千」、下に「里」があり、出かけて千里歩くことを意味します。

3. 「魚」と「牛」の繁体字：「魚」にはなぜ4本の足があり、「牛」には大きな尻尾があるのですか？それらも逆ですか?

実は、これらは間違いではなく、漢字の進化の歴史に対する理解不足から生じた誤解なのです。これらの文字の起源を遡り、漢字の進化の観点から再理解すれば、問題は自然に解決されるでしょう。

今日は、上記の3つの単語のグループがどこから来たのかを見てみましょう。

「ショート」と「シュート」

清代の古書に「短」（aishi）と「射」（she）という二つの単語の間違いが二度あったのを見たことがあります。一度は、清代初期の劉献廷著『光陽雑注』第一巻に、「朝鮮人」が悪ふざけをしていると苦情が書かれていた。もう一つは、清代中期の沈其峰著『謝多』第七巻で、この文を発明したのは天才女性であると述べられている。

『公順唐蔵』所収『光阳雑記』の書籍画像。この本では、「ショート」や「シューティング」だけでなく、「魚」や「牛」についても触れています。

実際のところ、これらは単に文学者が夕食後に面白半分に語るジョークであり、まったく非論理的です。

▲ ショート

まずは「短い」ということについてお話しましょう。 「爱」の右側の「委」は投げるという意味ですが、この「把」は投げるのではなく捨てるという意味です。矢を捨てることは射撃とは言えません。

また、「短」は非常に典型的な音韻意味文字です。しかし、どちら側が部首で、どちら側が音声要素であるか推測してください。

おそらくほとんどの人は、左側の「矢」が音声要素であり、左側の「委」が意味要素であると推測するでしょう。しかし、大胥の『説文解字』には、「【短】背の低い人。『矢』という字から、『委』と発音する」と記されている。 「背の低い人」とは小人を意味します。この文は、「短」の部首は「矢」であり、音韻部分は「委」であると述べています。

天華社版『書文街子』（大許版）の書籍画像。

「馳」と「委」は発音が違うと思うかもしれません。実は、古代中国語では、それらの発音はすべて「音牛格」に属しており、かつては非常に似ていました。

「芭」という音韻文字の右側の「委」は発音を表し、左側の「矢」も空白ではいけません。意味を表す必要があります。五代時代の偉大な学者で『朔文節』を研究した許凱は、『朔文輯伝・至书』の中で「短」という字を説明する際に、 「矢」という部首には「弓を物差しとして使うようなもの」という意味があると説いています。著名な学者の張順輝は、湖南省の一部の地域では、畑を測るときに弓の長さを単位として使っており、6フィートが1つの「弓」であると語った。おそらく、弓に付属していた矢は、より短い物体を測るのにも使われていたのでしょう。 「短」の他に、「矢」の横には「短」や「矬」(cuó)など、短いという意味の文字が十数種類あります。

もう一つ付け加えておきたい知識は、漢字の古代の形から判断すると、「短」の左側にある「矢」は、実は「夫」が訛ったもので、実際には「人」の形をしているということです。この観点からすると、身長が低いことはアーチェリーとは何の関係もありません。

▲ 撮影

「ショート」という言葉について話した後は、「シュート」という言葉を見てみましょう。 「射」という文字は、甲骨文字では簡体字と繁体字の2つの書き方があります。 「射」という簡体字は、弓の上に矢が水平に置かれていることを意味します。

この記事で使用されている甲骨文字の画像はすべて、李宗坤の甲骨文字コレクション（中華書院、2012年）からのものです。

あるいは画像を反転すれば「撃つ」ことも出来ます。

面倒でなければ、繁体字で書くことも選択できます。書き方は、「射」の省略形の横に「又」を1つまたは2つ加えて手を表します。

弓矢の他に「又」という記号がありますが、これはもともと手の象形文字でした。

青銅の銘文における「射」の字は、通常類似しているが、「又」が「矢」となる場合がある。春秋戦国時代の石鼓碑の頃には、側面の弓矢は弓矢とは大きく異なる様相を呈し始めていた。

このフォント画像は、嘉慶2年に阮元の原刻『儀征阮家が改築した天一閣北宋石鼓文』の初拓本から取られたものです。

水虎地から出土した秦代の正字では、古代人が「又」に点を付けて「寸」（「脚」の元の文字）に変えていた。この文字はその後楷書体に変換され、現在の「射」とほぼ同じものになりました。

グリフ画像は張守忠の『秦水虎地竹簡集』（文化財出版社、1994年）からのものです。

「アウト」と「ヘビー」

▲アウト

「出」の甲骨文字はとてもシンプルです。基本的には「止」（足を意味する「趾」の元の文字）で地面に穴をあけることになります。甲骨文字時代の家屋は一般的に「半地下の建物」で、排水がきちんとできる高台を見つけ、数平方メートルの穴を掘り（浅いところでは数十センチ、深いところでは人が何人入るくらいの深さ）、その穴の壁を主構造とし、その上に小屋の屋根を建てて住居としていました。 「出」の字の下の穴は、そのような「家」を象徴しているのかもしれません。

戦国時代になると、この字の美しさは格段に向上しましたが、足の形は徐々に消えていきました。

私は、とても芸術的に書かれた『鳳馬同盟書』の「出」という言葉がずっと好きでした。字形画像は唐玉輝の『戦国字大全』（福建人民出版社、2001年）からのものです。

この文字がさらに進化して「出」という文字になりました。

▲重い

「出」は「山」とは何の関係もありませんし、「重」も「千」や「里」も分かりません。 「重」という単語を学びたいなら、まず甲骨文字でこの単語を理解しなければなりません。

それが何の言葉かわかりますか？推測するのが難しい場合は、ヒントをあげましょう。それは方向を示しています。あなたたちはもうお互いを知っているんですか？そう、「东」（繁体字：东）です。

「东」は代表的な象形文字です。本来の意味は束であり、「束」という文字と同じ語源を持っています。そのため、大旭版『説文街子』は関普の見解を引用し、「东」という漢字が「森の中の太陽」を意味するという記述は間違いなく間違っていると考えた。

また、「东」という字は本来「重荷」を意味しますが、「东西」という字とは何の関係もありません。 「东」という文字は、束を意味する古代の「东」から来ているわけではなく、東氏西氏、東母西進から来ているわけでもなく、五代と二宋の間に起源を持ちます。もともとは「単純なもの」（古代人は東西南北を知ることが最も単純なことだと信じていた）を指していましたが、後にあらゆるものを指すようになりました。

少し話がそれてしまいましたが、「東」に戻りましょう。 「チョン」は「ドン」と関連があります。青銅の銘文には、片面に小人が描かれ、反対側には「东」という文字が刻まれています。

この記事で使用されている青銅銘文の画像はすべて、2011 年に Writers Publishing House から出版された Dong Lianchi の New Bronze Inscriptions からのものです。

有名な学者である柯昌基は、この字は「重い」字であり、その形は非常に大きく重い荷物を運んでいる人に似ていると信じていました。

誰かが文字を左右構造から上下構造に変更しました。文字の形は変わりましたが、意味は変わりませんでした。

その後、足が地面に着いて体重を支えることができるように、誰かが文字の下部に「土」を追加しました。このようにして形成された「重」という字は、後世の「重」という字の祖先となる。

魚と牛

「魚」と「牛」はどちらも典型的な象形文字です。筆者も驚きました。伝統的な漢字「魚」から牛の形を想像するには、どれほどの想像力が必要でしょうか？ ！

魚

本当に想像力を働かせたいのであれば、甲骨文字の「魚」は人に似ていると言ってもいいでしょう。

青銅文字の文字はより多様です。非常にリアルなものもあります。

よりユニークな表現もあります。

西周末期になると、文字の下に4つの点に似た図像が徐々に形成されるようになりました。真ん中の2つの点は魚の尾びれ、両脇の2つの点は、昔の人が空間を空けると見栄えが悪いと考え、「仙府」で装飾したためです。

▲牛

「牛」という文字を見てみましょう。 「牛」はもともと牛の頭を象形文字で表したもの。

しかし、上の図は複雑すぎて描くのが難しいので、いくつかの抽象的なストロークに簡略化しました。

そこから徐々に今日の形へと進化していきました。

グリフ画像は、滕仁勝著『楚式竹絹写本集成・改訂版』（湖北教育出版社、2008年）からのものです。

これらに加えて、あまり広まっていない噂もいくつかあります。たとえば、「凤」（繁体字：鳳、字形は「凡」に「鳥」を加えたもの）と「鸭」を逆にして、「鸭」は「凡」の「鸟」、「凤」は世界の「甲」であると言う人もいます。 「炊」と「烟」が逆になっているのは、「火」は「調理」に必要で、「火」には「煙」を出す「欠」があるからだと言う人もいますが、これは古代音を研究したことがなく、古代音韻文字がもたらす問題が見えていない人たちなので、この記事では一つ一つ反論するつもりはありません。

漢字の間違いもありますが、上記のような間違いではありません。

したがって、文献学の観点から見ると、「短」と「射」、「出」と「重」、「魚」と「牛」が逆になっているなどの記述は、基本的にすべてナンセンスです。しかし、漢字の正体が間違っているケースも確かにあります。例を見てみましょう。次の単語はどのように読みますか？

サイコロ

ほとんどの人はそれをshǎi ziと発音します。しかし辞書を調べてみると、「骰」という単語はtóuと発音され、「shǎi」と発音される単語は多音節文字の「色」であることがわかります。

ただし、 「dice」を指して「ダイス」と発音するのは間違いではありません。当初、「dice」と「die」は確かに全く異なる単語でしたが、同じことを指していました。その後、言語が進化するにつれて、「sezi」という言葉が「dice」に代わって話し言葉としてますます一般的に使われるようになりました。しかし、書き言葉では「dice」と「sezi」は常に非常に一般的であり、「dice」を見ながら「sezi」を読む状況が生じました。この状況は日本語の訓読みと少し似ており、有名な学者の沈建石はこれを「意味は同じだが読み方が違う」と呼びました。

次のような例は他にもたくさんあります。

頫：元代の書画の巨匠、趙孟馨の「頫」は身をかがめるという意味です。 tiào と発音されるように進化したかもしれませんが、誰もが「俯」と発音します。

墟：中学校の地理の授業で習った「墟垸」の「墟」は囲むという意味です。本来は「yú」と発音されるべきですが、現在は「圍」と発音されています。

ラ：よく食べられる「ラ」肉には「昔」という音韻要素があります。現在では「xī」と発音されるはずですが、「La」（米）肉と同じ発音となるため、現在は「là」と発音されています。

尿：「尿泡」の「尿」は、北部の多くの地域で「プライベート」（多声音素：suī）と発音されます。

市: 古代の単位「市」は明らかに常用文字です。しかし、この単位は古くは「丹」とも呼ばれていたため、明清代以降は多くの人が「市」を指して「丹」と読むようになりました。しかし、「石」を「担」と発音するようになったのはごく最近のことであり、あまり一般的ではありません。私の個人的な経験によれば、古代中国語の専門家のほとんどは、今日に至るまで「石」という単位を「shí」と発音しています。ただ、発音を変えていないだけなので、聞いて間違っているとは思わないでください。

最後に、長い執筆の歴史の中で、誤りが起こるのはよくあることです。漢字の「誤造」という神話については、漢字の進化の観点から観察し、考える必要がある。この方法でのみ、漢字の謎を本当に解明することができます。

参考文献

[1] 張俊輝著、書文街子（解説）、華中師範大学出版局、2009 年、p. 1296年。

[2] Lin Yiguang、文源、第 6 巻、中西書店、2012 年、p. 277.

[3] 楊林「物を表す漢字『東渓』の由来」揚子江学術誌第1号、2012年、99-109頁。

[4] 古代漢字古林編纂委員会『古代漢字古林』第7巻、上海教育出版社、2002年、p. 531.

[5] 邱希貴『古代中国語文字概説』コマーシャル・プレス、1988年、219-221頁。

企画・制作

著者: クリーナー、南開大学博士課程学生

査読者: 上海師範大学人文学部准教授 王洪志

企画丨崔英浩

編集者：崔英浩