中国文明は、8,000年以上の起源の歴史と5,000年以上の形成の歴史を持っています。新たな考古学的発見は、中国文明の歴史軸を広げ、歴史の信憑性を継続的に高め、歴史の内容を豊かにし、歴史の場面をより鮮明にしました。 2022年の国内トップ10の考古学的発見は今月末に発表される予定だ。すでに予備評価結果が発表されており、合計22件のプロジェクトが最終評価段階に入っている(詳細は記事末尾を参照)。 周源遺跡の青銅の戦車は「西周時代の最初の豪華な戦車」として知られている。 これまでと同様に、最終選考に残ったプロジェクトのほとんどには、ある種のサスペンスが漂っています。例えば、2021年に注目を集めた陝西省宝鶏市の周源サイトは、最終的には激しい競争に勝つことができませんでした。 しかし、毎年の候補リストには、考古学の専門家の目にはほとんど緊張感のない「シードプレイヤー」と見なされる、例外的に優れた考古学的発見が少なくとも2つまたは3つ含まれています。例えば、三星堆遺跡は2021年に国内トップ10の考古学的発見の一つに選ばれました。 同様に、2022年の国内トップ10の考古学的発見の中には、間違いなく選ばれるだろうと考古学の専門家が考えているプロジェクトがいくつかあります。 雪堂梁子遺跡 100万年前の「雲仙人」とはどういう意味だったのでしょうか? 雪塘良子遺跡は湖北省十堰市雲陽区にあります。それは旧石器時代初期の広大な荒野の遺跡です。 1989年と1990年に、この遺跡で約110万年前から80万年前の古代人の頭蓋骨の化石2点が発掘された。彼らはホモ・エレクトスに属し、学界によって「雲仙人」と名付けられました。 古代の頭蓋骨の化石はどれも非常に貴重です。人間の骨は保存が難しく、古ければ古いほど痕跡を見つけるのが難しくなります。地下水の浸食、土壌中の酸や細菌などにより、骨は簡単に塵に戻ってしまいます。 2022年5月18日、雪堂梁子遺跡で3つ目の「雲仙人」の頭蓋骨が発見された。最初の頭蓋骨が発見されてから33年が経ちました。 新たに発見された頭蓋骨3号は、以前の2つと比較すると、保存状態がよく、形がはっきりしており、明らかな変形は見られません。この頭蓋骨から得られる特徴的な情報は、これまで発見された 2 つの頭蓋骨よりも豊富で現実的であり、したがってより貴重です。 新たに発見された雲仙人3号の頭蓋骨 考古学者たちは興奮気味に、この頭蓋骨は「ユーラシア内陸部でこれまでに発見された同時代の古代人の頭蓋骨化石の中で最も完全なものだ」と語った。考古学者たちは、それを地面から掘り出すだけで半年以上かかり、それを無傷のまま保存するために最善を尽くしました。この目的のために、彼らは敷地内に一定の温度と湿度を保つ小屋まで建てました。 雲仙人3号の頭蓋骨は発掘されたとき、しっかりと包まれていた。 この頭蓋骨の持ち主は約100万年前に地球に住んでいました。彼/彼女は私たち現代人の直接の祖先ではなく、それよりずっと古いホモ・エレクトスです。 現代人の祖先はホモ・サピエンスです。現在、ホモ・サピエンスの起源については2つの異なる仮説があります。ある仮説によれば、初期のホモ・サピエンスは約30万年前にアフリカで進化したと考えられています。約6万年前、このホモ・サピエンスの一部がアフリカを出て世界中に広がりました。その過程で、ホモ・サピエンスはネアンデルタール人、デニソワ人、その他の古代直立人類を徐々に「殺し」、今日のすべての現代人の祖先となった。 つまり、すべての現代人はアフリカを離れたホモ・サピエンスの子孫なのです。 別のグループは、現在ユーラシア大陸などに分布している現代人の祖先は、200万年前にアフリカから出てきたホモ・エレクトスの別のグループであると考えている。これらのホモ・エレクトスは中東、ユーラシアなどの地域に到達した後、その地域内で増殖し、まず他の過渡的人類種へと進化し、最終的にホモ・サピエンスへと進化しました。彼らは、アフリカ起源のホモ・サピエンスに完全に置き換えられたのではなく、遺伝子の交換も行いました。 過去半世紀にわたり、すべての現代人類は6万年前にアフリカから出てきたホモ・サピエンスの集団に由来するという考えが主流であった。しかし近年、化石や古代ゲノムの証拠がさらに発見されるにつれ、「多地域進化説」は徐々に注目を集めるようになりました。 2019年、甘粛省夏河県で発見された人間の下顎骨の化石が、16万年前のデニソワ人のものであると判明した。これはデニソワ洞窟以外でデニソワ人の化石が発見された世界初の事例であり、国際考古学界にセンセーションを巻き起こした大発見となった。一部の学者は、中国で発見された新たな化石証拠が人類の進化の歴史、特に東アジアの進化の歴史を書き換えていると考えている。 デニソワ人の下顎骨 雪堂梁子遺跡がある秦嶺山脈と漢江流域の中上流域も、古代人類の移動と進化の重要な地域です。有名な「藍田人」の頭蓋骨は、この地域に位置する陝西省藍田で発見されました。この地域には、湖北省にある約50万年前の白龍洞窟のホモ・エレクトス、約10万年前の黄龍洞窟の初期現代人、そして旧石器時代のさまざまな時期の150を超える考古学的な遺跡がすべて分布しています。 現在、雲仙人の分類属性と進化段階については学界で合意が得られていない。主流の見解では、彼らはホモ・エレクトスに属すると考えられていますが、一部の学者は彼らを初期のホモ・サピエンスとして分類しています。雲県人はホモ・エレクトスと初期のホモ・サピエンスの特徴を併せ持っていることから、東アジアのホモ・エレクトスとホモ・サピエンスは継続的に進化してきたことも示唆されている。 そのため、雪堂梁子遺跡の責任者である陸成秋は次のように述べている。「雲仙人」のデータは、ホモ・エレクトスの進化、東アジアにおけるその起源と発展、そして全世界の時空進化関係を探る上で非常に重要なものです。 シタイ遺跡 歴史の1万年前の生命について 今年は石台遺跡の考古学的発掘調査が正式に開始されてから8年目にあたる。 2019年以前に考古学者たちはすでに、約7600年から7100年前に遡る第3期と第4期の遺跡を調査済みだった。ここはすでに非常に古い新石器時代の遺跡です。 現場は河北省張家口市上義県石井鎮石台蒙桂村の南に位置する。これは近年河北省北西部で発見された、最大規模で最も完全で最も価値のある前期・中期新石器時代の遺跡であり、旧石器時代から新石器時代への移行期の遺跡が含まれています。 シタイ遺跡(発掘調査地域の一部) 人々は、掘り続ければ、さらに古い生命、つまり一万年前の生命が泥の中から現れるだろうと信じていました。 約1万年前、旧石器時代と新石器時代の境界線でした。 1980年代初頭、中国の有名な考古学者蘇炳奇は、今日の中国考古学において解決すべき最も緊急の問題の一つは旧石器時代と新石器時代のつながりであると主張した。 2020年から現在まで、河北省文化財考古研究所、張家口市文化財考古研究所などの機関が共同で新たな一連の発掘調査を実施し、40以上の住居跡を発掘し、800点以上の陶器、石、骨、貝殻などの遺物を発掘した。 打製石器 これらの家屋と遺跡は、地層、年代、遺跡の特徴に基づいて 5 つの期間に分けられました。その中でも特に重要なのは、10,400年から10,000年前と9,200年から9,000年前に遡る2つの最も古い遺跡群です。 これら2つの遺跡群を通して、私たちは数万年前の古代人の一般的な生活状況を垣間見ることができます。 1つ目は、彼らが住む「家」で、半地下にあり、面積は約7〜10平方メートルで、シングルベッドとワードローブを置くだけの現代のアパートの小さな寝室に相当するだけです。 マイクロリス しかし、当時の先祖たちは、これらの小さな半地下の家屋で、調理用の小さな火を起こすだけでなく、穀物を挽くための石臼や杵(すりこぎ棒)を中心に、磨かれたさまざまな石器や、粗雑だが実用的な砂焼きの陶器の壺を積み上げていました。グリットテンパー陶器の原料は、洗浄されていない粘土と砂を混ぜたものです。不純物が多く、ざらざらとした質感ですが、高温にも強く、丈夫です。考古学者の分析によれば、これらの陶器の壺はすべて、調理、貯蔵、水汲みなどの機能を兼ね備えた日常の道具だったはずだ。 このことから、半地下の家に住んでいた先祖が、収穫した穀物を石臼の上に置き、石臼で砕き、石のシャベルを使って「釜(陶器の壺)」にすくい入れ、近くから持ってきた水を加え、「釜」を火にかけてじっくりと炊いていた光景が想像できます。 出土した石臼と杵 彼らが家を建てる方法は、まず家の基礎となる穴を掘り、それが小さな地下の洞窟だったのです。そして、あらかじめ掘っておいた柱の穴に太めの木の幹を数本差し込み、泥で壁を造りました。ある家屋では、考古学の専門家が居住面と周囲の壁が灰白色の泥で覆われていることを発見した。厳しい環境にもかかわらず、新石器時代と旧石器時代の移行期に生きていたこれらの祖先は、依然として簡素な小さな巣を丁寧に飾り付けていました。 壁があるのに、ドアはどこにあるのでしょうか?古代の人々も、現代の私たちと同じように、ドアを通って入ってきたのでしょうか?張家口市文化遺産管理事務所の元所長、陶宗業氏は、古代人類は家を建てる術を学ぶ前は洞窟に住んでいたため、家を建てることができるまでに進化した時、最初に考えたのは、住み慣れた洞窟を真似て家を建てることだったのではないかと考えている。 発掘された刻印のある陶器の破片 尚義寺台遺跡の家屋はすべて半地下式で、風雨をしのぎ、野獣の襲撃から身を守るという、初期の人類の生活ニーズをちょうど満たしている。そのため、部屋の出入りの仕方も、壁に広い出入り口を残して直立した状態で出入りするのではなく、小さな出入り口のみを残します。部屋に入りたい人は、まず横になって、頭を外に出し、向きを変えて少しずつ部屋に戻らなければなりません。こうすることで、家の外の状況を常に観察し、常に警戒することができます。 北部地域で発見されたこの最も古い定住村は、古代の生活を今に伝えてくれます。また、これは中国北部における旧石器時代から新石器時代への移行の研究に典型的かつ直接的な証拠を提供し、旧石器時代と新石器時代の「シームレスなつながり」を実現しました。これは中国北部の数万年にわたる文化史の実証的証拠であり、中国文明のルーツなどの主要なテーマを探求する上で大きな価値があります。 ヘボスオ遺跡 なぜ滇池のそばに「益州県」があるのでしょうか? 四川省と同様に、雲南省も古代から多民族地域でした。四川省の人々に馴染みのある古代蜀王国に対応する古代雲南省には、戦国時代から漢代まで続いた西南夷の一部であった地方政権である古代滇王国もありました。 古代の滇王国に関する最も古い記録は、一般に『史記 西南夷伝』の数行からとされている。「楚の衛王の治世の初めに、彼は将軍の荘喬を派遣し、軍を率いて揚子江沿いに進軍し、巴と前中の西の地域を征服させた。荘喬は楚の荘王の子孫であった...」 紀元前277年、楚の王族の将軍である荘喬は、王のために古代の滇池地域を征服した後、その功績を報告するために楚に戻ろうとしていました。しかし、前中県は秦軍に占領されており、帰還の道が閉ざされていた。そこで荘喬は滇に戻り、自らを王と称し、古代滇王国を建国するしかなかった。彼は賢明にも「衣服を変え、現地の習慣に従い」、兵士たちを現地の文化習慣や生活に素早く溶け込ませた。 滇王の金印 1956年、雲南省昆明市金寧県の石寨山古墳群で、多数の精巧な青銅製の工芸品と金製の「滇王印章」が発掘された。これらの考古学的証拠は当時の古代滇王の統治を裏付けるものであり、考古学界に大きな衝撃を与えた。 『荘橋王』から百年以上経って、張騫は二度目の西域派遣を終えて長安に戻った。彼は、バクトリア(現在のアフガニスタン)で蜀布や瓊竹などの南西部の産物を見たと語り、その地域には西域につながる交易路が古くから存在していたことを証明した。漢の武帝は直ちに使者を西南夷に派遣し、大夏への道を探して匈奴を挟撃するよう命じた。 洱海の近くで漢軍は現地の原住民によって阻止されたため、漢の武帝はまず滇を征服することを決意した。元豊2年(紀元前109年)、漢軍が滇に到着し、滇王は降伏した。漢王朝はここに益州県を設置した。それ以来、雲南省は中央王朝の統治を受け入れ、統一された多民族国家への統合の新たな章を開きました。 「ディアン王国宰相の印章」 2019年、考古学者たちはヘボソの西王寺第3段で「滇王国宰相の印章」と刻まれた泥印章を発掘した。これは、物的証拠によって古代滇王国の存在をさらに確認しただけでなく、当時の漢王朝が滇王国を統治する上で優れた政治的知恵を持っていたことも示しています。まず、降伏した滇王は地位を保持し、少なくとも漢王朝による郡の設置後かなりの期間、滇王国は依然として存在し、滇王は国民を統治し続けました。同じ頃、漢の武帝もこの地に益州県を設置し、典宰相を置き、中央王朝の行政管理システムを確立し、効率的な管理を実現しました。 2022年9月、「考古中国」重大プロジェクト発表会で、雲南省文物考古研究所は最新の考古学的成果を発表した。昆明市金寧区河伯梭遺跡で大量の漢代の印章や竹簡が出土し、前漢時代に設立された益州県の県庁所在地の探索に重要な手がかりを提供した。考古学者たちは、この場所は古代滇王国の首都であり、西漢時代の益州県の郡庁所在地(県都)でもあったと推測しています。 公印 これらの公印は、主に当時の公文書、すなわち竹簡を封印するために使用されました。書かれた竹簡は木箱に入れられ、送り主の身元を示す文字が印刷された緑色の土で封印されており、これは現在の消印に少し似ています。印章に印刷されている言葉は、一般的にこの地域における公式および私的な通信の受信者を表しています。 「益州太守印」「建霊陵印」「通老成印」などの官印は、漢代の益州県の24の県のうち20の県名を覆っている。印章には「宋玉印」「君鋒印」などがあり、考古学者は「宋玉」と「君鋒」は役人自身の名前であると推測している。注目すべきは、これらの官印には「成都」という文字が刻まれており、当時成都から送られた公文書の印章であることを示しています。 隋唐の時代には「揚州第一、益州第二」という言葉がありました。当時、中国で一番繁栄していた都市は揚州、二番目に繁栄していた都市は益州でした。ここでの易州とは当時の成都のことを指します。では、なぜ益州県の県庁所在地は現在の昆明にあるのでしょうか? 「亭子で滇池を巡る」と書かれた竹製の敷物 雲南省文化財考古研究所の研究学芸員であり、河波遺跡考古学チームのリーダーである江志龍氏は、レッドスターニュースに対し次のように語った。「漢代の成都は蜀県に属し、昆明は益州県に属していました。」両県は益州省政府の管轄下にあった。 「漢の武帝の治世中、全国に13の省が設立された。四川地方は益州省であり、現在の四川省、貴州省、雲南省、陝西省の漢中盆地を管轄していた」と蒋志龍氏は語った。 これらの銘文が刻まれた竹簡の中には、「滇池一廷行(滇池県に送る)」「祖当事(罪は死刑に処すべき)」「十元四年(紀元前83年)」などの文字が解読されている。これらは当時の益州県の行政交流と司法制度を反映する貴重な物証であり、「里耶秦竹簡」に続く中国南部におけるもう一つの重要な考古学的発見である。 ヘボ遺跡から出土した漆器の破片 江志龍氏は、河伯蘇遺跡が特に重要な理由は、過去長い間、滇池流域では古代滇文化の墓しか発見されていなかったためだと述べた。その後、ヘボス遺跡内で古代ディアン文化の村の遺跡がついに発見され、古代ディアン王国文化の考古学における大きな進歩となった。 「今や、河伯梧は古代の村が地下に埋もれた集落跡であり、古代滇王国の首都でもあったと断言できる。これまで誰も信じなかったことだ」と蒋志龍氏は語った。 「1950年代の滇王金印の発見が古代滇王国が存在したかどうかを知る機会となったとすれば、今回の発掘は窓を開けるようなものであり、わが国における統一された多民族国家の形成と発展の歴史的過程を研究するためのさらなる資料を提供するものである。この一連の資料に基づいて、漢代における雲南、蜀、中央政府の関係をさらに研究することもできる。」 付録: 最終審査対象プロジェクトのリスト (時間順) 1. 湖北省十堰の学塘良子遺跡 2 山東省臨済市趙家斧堰遺跡 3. 河北省上義市のシタイ遺跡 4 安徽省寒山の霊家潭遺跡 5. 甘粛省青陽の南左遺跡 6 山西省興県碧村遺跡 7 陝西省西安の太平天国遺跡 8 河南省堰市二里頭市のマルチグリッドレイアウト 9 山西省江西県西烏壁遺跡の商王朝墓地 10 河南省安陽市殷居の商王朝の墓と周辺の遺跡 11. 陝西省宣義の溪頭遺跡 12 陝西省西安の秦漢時代の漓陽城跡 雲南省晋寧市ヘボスオ遺跡13 湖南省尚志市の14関天遺跡 15 貴州省貴安新区大松山墓地 16. 吉林省琿春市古城村の寺院跡 17. 新疆七太唐代滨古城遺跡 18. チベットの曲水と温江にある多くの遺跡 19 河南省開封市の周橋と汾河遺跡 20 浙江省温州市朔門古港跡 寧夏回族自治区賀蘭市水玉口磁器窯址21 22 元代山東省済南市の張容家墓地 Red Star News記者Qiao Xueyang編集者Qiao Xueyang |
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