自慢しないでください！自慢するのは本当に難しいので...

その詩はこう述べています。

空はなぜこんなに暗いのですか？

牛は空を飛ぶから。

牛はなぜ空を飛んでいるのでしょうか？

だって人が地面に吹き飛ばされてるんだもん！

出典：21世紀某クラスの21周年卒業同窓会の年鑑。

自慢（自慢、自慢Bとも呼ばれる）は、私たちの日常生活でよく使われる慣用句になっています。

「自慢する」という言葉は、誇張された非現実的な発言を表現するときによく使われます。では、「自慢する」という言葉はどこから来たのでしょうか?なぜ人は自分のことを自慢するのでしょうか？その背後にはどんな興味深い物語や科学的原理があるのでしょうか?今日は、「自慢」の謎を解き明かし、古代の知恵から現代のジョークまで調べてみましょう。

1. 自慢の起源：古代の知恵と課題

古来より、「自慢する」という慣用句の起源については主に2つの説があります。

1. 川渡りの道具：いかだの誕生

「吹牛皮」という言葉は、私の国の黄河上流域に由来し、川を渡るときに使われた道具に関連しています。橋による交通が発達していなかった古代、黄河上流域に住む人々は交通のために川を渡るという問題に直面していました。黄河の流れは速く、航行が困難であったため、労働者たちはボートの代わりにいかだを使うという独創的な解決策を思いつきました。

牛や羊の皮を全部剥ぎ、塩水で毛を抜き、手足や首に植物油を塗り、毛皮を水に浸して太陽に当てて柔らかくします。その後、加工した毛皮を紐で袋状に縫い、空気を吹き込むための小さな穴だけを残します。十分に空気を吹き込んだら、小さな穴をしっかりと密閉します。いかだの下に数個の革袋を固定することで、数千ポンドの重量を運ぶことができる革いかだを製作しました（図1）。

図1 ラフティングの古代の知恵

この種類の革いかだは、羊皮や牛皮で作られていたため、古代では「革船」とも呼ばれていました。それは河川横断交通の問題を解決しただけでなく、黄河沿岸の人々にとって最も特徴的な伝統的な手段にもなりました。

自慢する能力はいかだを作る上で重要なスキルになっています。

2. ブッチャーの挑戦：自慢することの難しさ

しかし、「blowhard」という言葉には、肉屋に関連した別の由来があります。屠殺業者が家畜を屠殺する際、まず皮を剥ぎやすくするために、動物の足の蹄の近くに小さな切り込みを入れ、次に動物の体全体が膨らむまで空気を吹き込みます（図2）。このように家畜を吹き飛ばすことで、毛皮をきれいに削ぎ落とすことができ、皮を剥ぐのも非常に便利になります。

図 2: 動物が屠殺されるときに、空気が蹄を通して動物の皮膚に吹き込まれます。もちろん、体のさまざまな部分に空気を吹きかけることを選択した場合、「xx を吹きかける」という言い方も異なります。

この方法は豚や羊などの小型家畜の場合は比較的簡単ですが、皮膚が硬い大型牛の場合はほぼ不可能な作業です。牛全体を膨らませるには、非常に大きな肺活量が必要ですが、ほとんどの人にとってそれは不可能です。したがって、誰かが大言壮語できると自慢することは、大言壮語して空約束をするのと同じである。

このように、「自慢する・誇る」の意味が広がります。

2. 自慢を難しくする生体力学的メカニズム

「自慢」の起源はすでに上で学びましたが、なぜ自慢することは他のことを自慢することよりも難しいのでしょうか?これには、バイオメカニクスの観点から分析する必要があります。

牛革は生物組織材料として、独特の機械的特性を持っています。これらの特性により、自慢するときにはより大きな抵抗を克服する必要があり、自慢することがより困難になります。

羊皮、豚皮、キツネ皮などと直接比較すると、牛皮の生体力学的特性は多くの点で大きく異なります。これらの違いは、材料の物理的特性に反映されるだけでなく、自慢の難しさにも直接影響します。以下では、これらの革の生体力学的特性をさまざまな観点から詳細に比較し、科学的研究データを使用して、なぜ自慢の革がより難しいのかを説明します。

1. 厚さと密度

牛革は羊革やキツネ革よりもはるかに厚く、密度が高く、しっかりとした質感が特徴です。この構造により、外力を受けたときの牛革の安定性が向上しますが、同時に、ほつれにくくなります。対照的に、羊皮やキツネ皮は薄くて密度が低いため、吹いたときに変形する可能性が高くなります。

2. 引張強度と靭性

引張強度は、ロープが耐えられる最大張力と同様に、材料が耐えられる最大張力を表します。

靭性は、プラスチック粘土がクラッカーよりも外力に抵抗し、元の形状を回復しやすいのと同じように、材料がエネルギーを吸収し、簡単に壊れることなく変形し、外力を受けたときにある程度回復する能力に重点を置いています。

牛革の引張強度は数十メガパスカル（MPa）に達することもありますが、羊皮やキツネ皮の引張強度は比較的低いです。牛革の引張強度は、羊革、豚革、キツネ革、ロバ革、馬革よりも大幅に高くなっています。つまり、革を吹き付ける際に、革を変形させるにはより大きな抵抗を克服する必要があるということです。同時に、牛革は非常に丈夫で、伸びたり破れたりしにくいため、自慢することの難しさがさらに高まります。対照的に、羊皮やキツネ皮は引張強度が低く、靭性が優れているため、吹き付けると変形しやすくなります。

3. 弾性率と変形能力

弾性率は、材料の「剛性」、つまり弾性変形に抵抗する能力を表します。弾性係数が大きいほど、材料が伸びたり圧縮されたりすることが難しくなります。バネの硬さや柔らかさのようなものだと思ってください。バネを圧縮または伸張したときに、元の形状にすばやく戻る場合、そのバネは比較的「硬く」、弾性係数が大きいことになります。回復が遅い、または変形が大きい場合、バネは比較的「柔らかく」、弾性係数は小さくなります。

変形能力とは、外力を受けても破壊されずに変形する材料の能力を表します。変形能力の強い材料は、通常、靭性と延性が優れています。春の例に戻りましょう。非常に柔らかいバネを強い力で引っ張ると、壊れることなく大きく変形する可能性があります。これは、このソフトスプリングが優れた変形能力を持っていることを示しています。一方、非常に硬いバネを過度に伸ばすと、突然破損する可能性があります。

牛革は弾性率が大きく、変形に強い性質を持っています。空気を吹き込む場合、大きな変形を起こすにはより大きな空気圧が必要です。しかし、羊皮、豚皮、キツネ皮は弾性率が小さく、変形しやすいため、吹き付けに必要な圧力は比較的小さくなります。

4. 応力-ひずみ曲線

応力-ひずみ曲線は、応力下での材料の変形挙動を表します。専門用語で言えば、応力とひずみの関係は材料の構成関係であり、バイオメカニクスの中心的な問題です。ご興味がございましたら、私の個人 WeChat 公開アカウントの記事「医療バイオメカニクス：バイオメカニクスにおける 2 つの中核的問題」を参照してください。

牛革の応力-ひずみ曲線は、伸張の初期段階でより高い初期弾性率を示します。つまり、応力-ひずみ曲線の傾きが大きくなります (図 3)。これは、牛革を吹き付ける初期段階で、変形に対する抵抗力を克服するために、より大きな空気圧が必要であることを意味します。引張応力が増加すると、牛革にかかるストレスも急激に増加し、さらに加工の難しさが増します。

対照的に、豚皮、羊皮、キツネ皮の応力-ひずみ曲線は、伸張の初期段階でよりゆっくりと上昇し、初期弾性率が低く、つまり応力-ひずみ曲線の傾きが小さくなります（図3）。つまり、これらの革を吹き付ける初期段階では必要な空気圧は低いですが、変形が大きくなるにつれて、応力が徐々に増加します。しかし、一般的に、これらの革を吹き飛ばすために必要な力は、でたらめを吹き飛ばすために必要な力よりも小さくなります (図 3)。

図3 異なる種類の動物皮革の応力-ひずみ曲線の比較

3. 自慢に関するおもしろジョーク：古代から現代まで

「自慢する」という言葉は、深い歴史的背景と科学的原理を持っているだけでなく、人々の日常生活の中で冗談や会話の話題にもなっています。古代から現代に至るまで、自慢することに関する面白い話やジョークは数え切れないほどあります。

古代には、自慢話を競う競技会が開催される場所もありました。出場者は、牛革で作られた風船やいかだの一部を口で膨らませる必要があります。最も短い時間で最も大きな音で、または最も遠くまで吹くことができた人が勝ちです。これらの競技は、出場者の肺活量と吹奏技術をテストするだけでなく、夕食後の人々の会話や笑いの話題にもなりました。

現代では、「自慢する」という言葉は、誇張された非現実的な発言を表現するために使われる形容詞に進化しました。日常生活では、「また自慢してるね！」といったからかいや冗談をよく耳にします。そして「あなたは本当に自慢するのが上手ですね。」

注目や賞賛を得るために、自分の業績や富、経験を誇張する傾向がある人もいます。しかし、こうした誇張された発言は、精査や検証に耐えられないことが多く、最終的には人々の会話の話題になってしまうのです。

IV.結論：自慢することの知恵と教訓

「自慢する」という言葉には、ある種の軽蔑的な意味合いがあるが、そこには古代人の知恵と現代社会のジョークも含まれている。 「自慢」の起源と生体力学的メカニズムを理解することで、この言葉の背後にある科学的原理と歴史的文化をより深く理解することができます。

同時に、「自慢」は私たちにいくつかの教訓とインスピレーションをもたらします。泰山は杭で築かれたものではなく、吹いて自慢するものでもありません。人生において、私たちは正直で謙虚であり続け、非現実的に自分自身を誇張したり自慢したりしてはいけません。この方法でのみ、私たちは他人の尊敬と信頼を勝ち取り、信頼され尊敬される人になることができます。

つまり、「自慢する」という言葉は、深い歴史的背景と科学的原理を持っているだけでなく、人々の日常生活の中で冗談や会話の話題にもなっているのです。

自慢することに税金はないが、自慢しないのはもったいない。最後に自慢する時間です（図4）。今日バイオメカニクスを学べば、明日はもっと自信を持って自慢できるようになります！

図4: 自慢できる権利

「自慢する」という言葉には、豊かな歴史的、文化的意味合いがあるだけでなく、生体力学の深遠な科学的原理も含まれています。古代の知恵から現代のジョークまで、「自慢」は常に私たちの生活に付きまとい、独特の文化現象となっています。この記事では、リラックスした楽しい雰囲気の中で、興味深い科学的知識と人生の知恵を学ぶことができます。