臥婆粥の起源

毎年旧暦の12月8日には、ラバ粥を食べます。ラバ粥は美味しいだけでなく、栄養価も高いです。しかし、多くの人はラバ粥の起源についてあまり知りません。それでは、ラバ粥の出現理由を見て、生活の中でこれらの民俗習慣がどのように形成されたかを見てみましょう。

実際、ラバ粥の起源を理解したいなら、過去の文化史を理解する必要があります。そうすることでのみ、ラバ粥の出現にどのような物語がもたらされたのかを明確に理解し、このおいしい食べ物を楽しむことができます。

私の国では、旧暦の12月8日に莘八粥を食べる習慣があります。

ラバ粥はインドから伝わったと言われています。仏教の開祖である釈迦牟尼は、もともとは古代インド北部（現在のネパール）のカピラヴァストゥのスッドーダナ王の息子でした。釈迦牟尼は、すべての生き物が生老病死に苦しんでいるのを見て、当時のバラモンの神権政治に不満を抱き、王位を捨てて僧侶になりました。彼は最初は何も成し遂げなかったが、6年間の苦行の後、旧暦の12月8日に菩提樹の下で悟りを開き、仏陀となった。 6年間の苦行の間、彼は毎日麻一粒と米一粒だけを食べました。後世の人々は彼が受けた苦しみを忘れず、彼を偲んで毎年旧暦の12月8日に粥を食べました。 「臥婆」は「仏陀の悟りを開いた日」となった。

「臥婆」は仏教における盛大な祭りです。解放前、全国の仏教寺院では仏陀の沐浴の儀式が行われ、経文が唱えられ、悟りを開いた釈迦牟尼に羊飼いの女が粥を捧げたという伝説が模倣された。

果物などの材料から作られたお粥は仏様に供えられ、「臥婆粥」と呼ばれます。ラバ粥は弟子や信者に与えられ、後に民間の習慣となった。旧暦の12月8日の前になると、一部の寺院の僧侶が鉢を持って路上で物乞いをし、米、栗、ナツメ、木の実などの物資を集めていたと言われています。

材料はラバ粥に調理され、貧しい人々に配られます。これを食べると仏陀の加護が得られると言われており、貧しい人々はこれを「仏粥」と呼んでいます。南宋の陸有は詩の中でこう書いている。「今日、私たちは互いにお粥をあげています。

江村のお祭り用品は新しい気がします。杭州の有名な天寧寺には「米蔵」があると言われており、僧侶たちは普段は毎日残った米を干して一年分の余剰分を貯め、旧暦の12月8日に臥婆粥にして信者に与えます。これは「福寿粥」や「福徳粥」と呼ばれ、食べると福徳が増し、長寿が長続きするという意味があります。これは当時の寺院の僧侶が食べ物を大切にしていた徳を示しています。

以上が莱巴粥の起源の紹介です。これらの紹介を通じて、皆さんはこの問題についてより包括的な理解を持つべきだと思います。日常生活の中で、私たちは中国の民俗文化についてもっと学び、多くの珍味の起源を知るべきです。