あなたが詠んだ「静かな夜の考え」は李白には見られなかった

最近、映画『長安より三万里』により唐詩が再び人気を集めた。この映画には全部で 48 の古代詩が含まれていると誰かが数えましたが、これは本当に素晴らしいことです。これら48首の古詩の中で、最も皆さんによく知られているのはおそらく「静かな夜の思索」でしょう。

「私のベッドの前で月が明るく輝いている。それは地面に霜が降りているのだろうか。私は月を見上げて故郷を思う。」これは非常に古典的な唐代の詩であり、中国語を習ったばかりの外国人でも暗唱できることがあります。中国語を話せる人の中で、「静夜思索」を暗唱できない人や聞いたことのない人を見つけるのは難しいと言えるでしょう。

しかし、私は困難を恐れません。実際、あなたのために困難を見つけました。それは李白自身です。混乱したり驚いたりするかもしれません。これは李白が書いたのではないですか？なぜ彼はまだそれを暗唱できず、聞いたこともないのでしょうか?焦らないでください、この詩にはもっと驚くべきことがたくさんあります!

「ベッド」はベッドであり、「ベッド」はベッドではない

人々は善悪に忙しい

始める前に、まずこの詩が何についてのものなのかを明確にしましょう。

この詩では、一般的によく使われる単語を 12 個ほどしか使用していないにもかかわらず、多くの人を混乱させています。たとえば、詩の全文の最初の単語「ベッド」を取り上げます。次のようなことわざを聞いたことがあるかもしれません。「ベッドの上で月が輝く」の「ベッド」は、皆さんがよく知っている「ベッド」ではありません。実際、言語学者の王少華氏の引用によれば、真面目な資料だけでも、「月はベッドの上に輝く」の「ベッド」という言葉には7つの異なる解釈が見つかるそうです。通常の睡眠のための「ベッド」の他に、次の 6 つの説明があります。

1. ソファ：非常に小さなベッド。

2. 馬 Zha：古くは「胡荘」と呼ばれていました。

3. ロープベッド：リクライニングチェアに似た家具。

4. 井戸柵：井戸の外側の柵です。

5. ウインドラス: ウインドラス (lùlú) は、井戸の上でくるくると回転して水を汲むものです。そのフレームはウインドラスフレームと呼ばれます。

6. テーブル：中唐代から後唐代までは、中国人は基本的に椅子に座らず、膝の上に座る習慣がありました。当時、人々が食事をしたり、読書をしたり、コンピューターで作業したりするために使用されていたテーブルは、現在ほど高くはありませんでした。むしろ、寮やカンで使われる小さなベッドサイドテーブルと同じくらい短いものでした。このような低い「テーブル」は「地（jī）庵」と呼ばれます。

単純な「ベッド」という言葉には、実は非常に多くの意味があります。これは、唐代には「ベッド」に多くの意味があったためです（「ケース」を除いて、「ベッド」は実際にはケースを意味しません。以前の学者の中には誤解していた人もいます）。

「ベッド」にはさまざまな種類があり、それぞれの「ベッド」の前には、淡い色の霜が降りた月明かりがあります。では、「Quiet Night Thoughts」の「ベッド」とはどのような「ベッド」なのでしょうか？

この問題を解決するには、現代の釈義学における重要な理論である「社会原理」を活用する必要があります（「釈義」は「ɡǔ」と発音され、「釈義」は古代中国語の単語の意味を探究することに特化した学問です）。この用語は非常に専門的に聞こえますが、原理は実際には非常に単純です。

考えてみましょう。唐の時代には、「ベッド」にはさまざまな意味がありました。古代の人々は、話したり詩を書いたりするときに、ここでどの意味が使われているかをどのように区別したのでしょうか?実は古代だけではなく現代でも、どんな言語であっても多義語は多く存在します。しかし、よく考えてみると、ほとんどの人が多義語による曖昧さに遭遇するのは、年に数回程度です。どうやってやるんですか？

たとえば、「ベッド」という単語を考えてみましょう。現代中国語では、「ベッド」は寝るためのベッドを指すだけでなく、旋盤、苗床、河床、歯科ベッドなどを指すこともあります...例文を見てみましょう。「スライドボックスはベッド本体に取り付けられており、側面の吊り下げ部分には伝動機構が装備されており、リードスクリューとガイドバーからの動きを受け取り、上部に取り付けられたツールホルダーを駆動して前進させ、切断します。」この「ベッド」はどのベッドですか？

この文の文脈には「knife」と「cut」の両方があることに気づいたはずです。ここでの「ベッド」とは、工場で部品を切断したり研磨したりするために使われる「旋盤」のことでしょう。ここでは、文脈を見るという解釈の方法を使います。

実は、先ほど述べたやや奇妙な「特別な理解」は、文脈から要約されたものです。

たとえば、ある人はこう言いました。「私は明るい月を見上げて、下を見下ろしながら故郷を思い浮かべます。」彼は上を見上げ、そして下を見た。この人は横になっていません。彼は明らかに座っている。つまり、これは「睡眠」のための「ベッド」ではありません。しかし、よく考えてみると、それは意味をなさない。李白はベッドに横になることしかできず、座って携帯電話をいじってはいけないと誰が言ったのだろうか？

「地面に霜が降りているのかもしれない」と誰かが言った。地面に霜が降りていた可能性があります。天気はとても寒かったに違いない。唐代には透明な窓ガラスはなく、人々は夜寝るときに窓を閉めていたため、「地面の霜」は家の外からしか見えなかった。詩人の劉沙河はかつて、「これはシャーロック・ホームズが詩を朗読しているのだが、面白いかもしれない」と鋭いコメントを残した。実際、文学の世界では、文章の中にベッドが出てくるからといって、詩人が眠っているとは決して推測できません。詩人は部屋の中を座ったり、立ったり、歩き回ったりしながら、ベッドの前の地面に光が輝いているのを見て、まるで地面に霜が生えているかのようだった、と言った。

こんなに長く話したのに、文脈から推測できないんです！焦らずに、もう一度考えてみましょう。道を歩いているときに、道端に「寝具店」と書かれた看板を見たら、そこで何が売られていると思いますか?

A. ベッドシーツ、枕カバー、タオルケットなど。

B. 旋盤工具、歯科用ドリル、田植機など

オプション B に記載されているアイテムは、旋盤、歯科ベッド、苗床などの「ベッド」で使用されるものですが、「ベッド用品店」では一般にこれらを販売していません。これは、特別な文脈がない限り、単に「ベッド」という言葉を言うと、中国人は皆、それが寝るための「ベッド」を指していることを知っているからです。これは、先に述べた現代の聖書解釈の「社会原理」の一例です。もちろん、この原則の使用は少し複雑であり、ここでは比較的単純な例だけを見てきました。

つまり、現代では、古代中国の言語学者の大多数は、「月の光がベッドを照らす」の「ベッド」は私たちが普段寝ているベッドと同じであり、本当に心配する必要はないと考えています。

「世界で最も多くの唐詩を暗記した人物」馬茂元教授。馬茂源、戦林、王少華など多くの著名な文学・歴史学者は、この詩の「ベッド」には特別な意味はないと考えています。

どうして李白の詩を改ざんするのですか?

私がこれまで長々と書いてきたのは、主に「床」がベッドを意味するということを伝えるためです。読んだ後、あなたは啓発されるか、それとも激怒するか、どちらを感じるだろうか。さて、さらに驚くべきことについて話しましょう。それは、現在流通している『静夜思索』は、李白が書いた『静夜思索』ではないということです。

多くの古代の詩と同様に、「静かな夜の思索」にも多くのバージョンがあります。手元にある古代の本をめくってみると、5冊見つかります。

まず、次の 5 つのバージョンのうちどれが最も早く登場したか推測してください。

A. ベッドの前で月明かりが明るく、地面に霜が降りているのかと思いました。明るい月を見上げながら故郷を想います。

B. ベッドの前の月明かりを見て、地面に霜が降りていると思いました。明るい月を見上げながら故郷を想います。

C. ベッドの前で月明かりが明るく、地面に霜が降りているのかと思いました。山の月を見上げながら故郷を想います。

D. ベッドの前の月明かりを見て、地面に霜が降りているのかと思いました。山の月を見上げながら故郷を想います。

E. ベッドの前の月明かりを見て、地面に霜が降りていると思いました。山の上の月を見上げながら故郷を想います。

F.この5曲の違いは何ですか？

選択は終わりましたか?

選択して読み進めてください。

正解はDです。宋代と元代に印刷された現存する古書には、詩「静夜思索」が出てくるときは必ずDが使われています。他の 4 つのバージョンは、明代に印刷された書籍にのみ記載されています。 A版は元の人が編纂し明代の人が印刷した本の中に見られ、B版、C版、E版は元々は明代の人が編纂した本に印刷されていました。したがって、文献批評の観点からは、「寝床の前で月光を眺める」と「山月を眺める」は李白が書いた原文である可能性が高い。

【宋代版】北京図書館所蔵、南宋蜀代に印刷され『李白全集』の書籍画像。

この観点からすると、私たちが最もよく知っている「静かな夜の思索」は、おそらく「間違った」バージョンです。では、なぜほとんどの人が「間違った」バージョンを暗唱できるのに、「正しい」バージョンを知っている人は少ないのでしょうか?

これは主に、明代に特に人気のあった識字教科書、王湘訳の『千詩』があったためです。この本には、子どもたちが理解しやすいように、簡単な言葉、イメージ、感情を盛り込んだ短い詩が多数選ばれています。それは当時よく知られたベストセラーでした。

このバージョンの「Thousands of Poems」に含まれるすべての詩の人気は、少なくとも 1 レベル増加します。 「私と将軍は軍服を脱ぐ」のようなあまり有名ではない詩節でさえ、詩の世界では「大スター」となっている。残念ながら、「Thousands of Poems」の焦点はテキスト研究ではありません。この本には多くの作品が収録されていますが、使用されているバージョンはあまり良くありません。 「Quiet Night Thoughts」はその一例です。

「静夜思索」は自然な文体と誠実な感情で書かれた優れた詩であるが、その文学的価値は李白の最高の詩の中に位置づけられるものではない。名詩が数多くある唐代において、一流の作品に数えられることはさらに困難です。偉大な詩人李白の崇拝と『千人詩』のような児童向け読み物の絶え間ない宣伝がなかったら、この詩が人気を得ることはほとんどなかったかもしれない。

商標紛争は古代から存在していた

本物の「ワインの歌」は誰ですか?

実際、このようなバージョンの問題は多くの有名作品に存在します。例えば、『長安三千里』にも登場する李白のもう一つの有名な作品『酒歌』（「酒歌」は現代のほとんどの古代中国語の言語学者によって「jiānɡ」と発音されますが、試験中は先生の指示に従って選択してください）は、敦煌で発見された唐の写本では『西帰孔』という題名が付けられており、内容も少し異なります。ナボト2567巻の「西済空」を例に挙げてみましょう。

【唐版】 博2567年に敦煌で出土した唐代の写本「唐人選唐詩」の写し（一部）、『敦煌秘宝』（新文峰出版社、1985年）に再録。

よく見えないかも知れませんが、研究者が整理したところ、内容は以下の通りとなっています。

空虚を哀れむ

黄河の水が天から降りてきて海に流れ込み、二度と戻ってこないことを見たことがありますか。ベッドの横の鏡に映る白い髪が見えませんか。朝は青い雲のようで、夕方には雪のようになっていました。人生が順調なときは、最大限に楽しむべきです。あなたの金の壺を無駄に月に向けないでください。私の弟子たちは才能を持って生まれており、たとえ全財産を使い果たしても戻ってきます。牛肉を調理したり羊を屠殺したりするのは楽しいし、パーティーでは300杯飲まなければなりません。崑さん、丹秋さん、私は兄と一緒に歌を歌いますので、聞いてください。鐘、太鼓、翡翠、絹は十分に価値があるのでしょうか?永遠に酔ったまま、二度と目覚めることができたらいいのに。古代から、賢者や聖人は皆亡くなりましたが、酒を飲む者だけが名を残しました。昔、陳王は平楽で宴会を開き、一万杯の酒を飲んで大いに楽しんだ。なぜ主人はお金が足りないと言うのですか？あなたと一緒に飲むためにワインを買わなければなりません!私は息子を呼んで、何千ドルもの価値がある色とりどりの馬と毛皮のコートを上等なワインと交換してもらいます。そうすれば、私たちは永遠の悲しみを分かち合えるのです。

よく読んでみると、普及版とは異なる文章が多数見つかります。例えば、最も有名な文章「私は才能を持って生まれたので、それは役に立つでしょう。お金を全部使っても、それは戻ってくるでしょう」は、『博』第2567巻では「私は才能を持って生まれたので、お金を全部使っても、それは戻ってくるでしょう」となります。ここでの「wutu」は「私たち」と理解できます。

しかし、既存のデータに基づくと、敦煌版の『西極公』は、普及版の『江金九』よりも古いバージョンである可能性が高いとしか言​​えませんが、絶対とは言えません。最後にお聞きしたいのですが、「Song of the Wine」のどちらのバージョンがより面白いと思いますか？

参考文献

[1] 王少華古代の詩と散文の意味についての14の講義[M]。上海書店出版社、2008年：1-23。

[2] 楊林「『黄河は遠く流れる』と『黄砂はまっすぐに上がる』の是非 ― 李白の『静夜思索』の原文についても」[J]。古典文学知識、2010(6):60-61。

[3] 李文燕李白の『酒歌』に関する研究：敦煌唐写本と伝来文書の比較[J]文学と歴史ジャーナル、2020(5):89-90。

企画・制作

著者: クリーナー、南開大学博士課程学生

査読者: 上海師範大学人文学部准教授 王洪志

企画丨Xu Lai

編集者：崔英浩

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