最近、習近平総書記が湖北省雲夢県博物館を訪れた際、特に秦漢時代の竹簡の発掘展示を視察し、この古代文化遺産「竹簡」を再び世間の注目を集めた。展示されている「秦の十八法」は、わが国の古代法体系が2,200年以上前にすでに体系化されていたことを示しています。連雲港市では、1993年に発掘された一連の「銀湾漢竹簡」も希少かつ貴重な文化財である。内容が豊富なだけでなく、多くの歴史上の謎も明らかにしています。現在、この漢竹簡は連雲港市博物館の「博物館の至宝」の一つとなり、この竹簡の保護、研究、解釈が本格的に進められている。 1993年2月、考古学の専門家らが連雲港市東海県銀湾村にある西漢代一族の墓群の救出発掘調査を実施した。 6号墓の所有者は、前漢末期の東海の歴史家「石饒」であると特定された。彼の墓からは133枚の竹簡と23枚の木簡が発見され、これらは有名な「殷湾漢竹簡」である。清華大学出土文書研究保存センターの李俊明教授は、連雲港市殷湾漢墓6号墓から出土した竹簡には古典と文書が巧みに組み合わされていると紹介した。これらは、埋葬のために石饒氏またはその家族によって特別に選ばれたものに違いありません。そのうちの『私の兄の絹と宝石のリスト』には、選ぶ人の好みや思想的傾向を反映した古典のカタログが 8 つ収録されています。特に『神武譜』全文の写本は、石饒の感情がそれに共鳴した可能性を示している。 『季部』と関連書籍は、士饒の専門的仕事の核心を反映するものであるため、それらも写本され、死者とともに埋葬され、漢代の主要な事業と国家運営方法を研究するための貴重な情報を提供しました。特に注目すべきは、『元延二年日記』が毎日の天干と地支に従って編成されており、主に公務の記録となっていることである。そこには石饒の日々の住居や居場所が記録されており、彼の勤勉で献身的な仕事の姿勢が反映されており、今日でも熟考する価値がある。 シー・ラオってどんな人?元宵二年に何が起こったのでしょうか? 連雲港博物館の館長、江睿氏によると、元延二年は紀元前11年で、今から2000年以上も前のことだ。 「司」は「職務を遂行し、事務を処理する」という意味です。 『元延二年官事日記』には、その年の石饒の出張、公務、取締役としての活動、その他の活動など、さまざまな活動が記録されている。興味深いことに、石饒が使用した「日記」は、元延2年(紀元前11年)の暦(後世の「暦」に相当)が事前に編纂されたものでした。師匠は、ある日に何か覚えておきたいことがあれば、その日の幹と枝の下の空白部分にそれを記録します。 江睿氏は、180冊以上の日記を調べた結果、石饒が最も多く記録していたのは宿泊場所だったと指摘した。彼は年間81日間、政府が提供する公務員用公邸に住んでいた。日記に記されている「寮」の「社」とは、東海県政府の「寮」、つまり東海県が役人のために用意した住居を指している。具体的な場所は、現在の山東省潭城市東海県の県庁所在地である潭県内です。この年、石饒は東海県に隣接する楚国に4回「出張」し、琅牙県に2回公務で出かけ、東海県内でも短期出張を何度も行った。ここで言う「楚国」とは、漢の宣帝が息子の劉暁のために開いた領地であり、現在の江蘇省徐州市中央部と安徽省淮北市東部に相当します。石饒は日記の中で、出張中に楚国の彭城、婺源、魯、志丘、呉などの県や、琅牙県の高光県と東武県を訪れたと書いている。出張中、彼は「川社」「亭」「幽」「陳少平邸」「子延社」などの場所に宿泊した。これらは、外国の出張者を迎え入れた楚国や琅牙県の邸宅、あるいは石饒と親しい関係にあった楚の役人の家を指す。日記には、石饒の楚国などへの「出張」の具体的な内容は基本的に記されていないが、仕事が忙しく、多くの場所を旅し、さまざまな場所に宿泊していたことが推測できる。 なぜ石饒は日記に宿泊場所を記録するのに苦労したのだろうか?首都師範大学の宋潔教授は、秦漢時代には政府が一般官僚に対して非常に厳しい管理を行っており、末端の官僚は平日は政府機関で勤務し、居住しなければならないと規定していたと考えている。休日にオフィスを離れるのは、家に帰って妻や子供たちと再会し、少し休むことだけだった。 『水虎地秦墓竹簡 官吏の道』には「官吏には五つの過ちがある」とあり、その一つが「家に安住し、政府のことを忘れること」である。職員が許可なく帰宅したり、検査中に上司に欠勤しているのが見つかった場合は、「無断帰宅」や「欠勤」と呼ばれ、より重い処罰の対象となります。そのため、シー・ラオさんは、上司から評価を受ける際に参考にしたり、トラブルを避けるためにメモとして残したりするために、平日や出張中の宿泊手配を日記に詳しく記録した。 漢代には、都の役人の通常の休暇は「休牧」と呼ばれていました。彼らは5日に1日休むことができ、いわゆる「五日無」と呼ばれていました。郡役人の「休息と入浴」制度については、文献や考古学的資料に記録がほとんど残っていない。殷湾漢竹簡の発掘は、漢代の郡役人の休暇制度を研究する上で貴重な情報を学者に提供した。 連雲港博物館科学情報部の趙旭部長は、殷湾漢簡の分析によれば、石饒のような県の役人も休暇を楽しむことができたと紹介した。日記には石饒の「留守」の記録もいくつかあり、これは石饒が休暇を取って家に帰って休養した記録であると推測できる。漢代の人々の故郷に埋葬される埋葬習慣を考慮すると、石饒の居住地は殷湾漢墓からそれほど遠くなく、東海県の県庁所在地である潭城から約20~30キロ離れた場所にあるはずだ。日記によると、石饒はその年に約287日の「労働日」と41日の「休息日」を記録しており、仕事と休息を組み合わせ、仕事と休息の時間を合理的に配分していた。漢王朝時代には、郡役人は家族の病気や死亡により休暇を取ることもできました。日記によると、石饒氏は今年、少なくとも8日間の病気休暇を取得し、家族の死去により13日間の忌引き休暇も取得した。さらに、漢代の役人は夏至、冬至、土用干支、旧暦の12月に祝日を楽しむことができ、これも日記に反映されています。 西北師範大学竹簡研究所の李応春教授は、元延二年に石饒の官職が継続的に変化したことは注目に値すると紹介した。日記によると、7月19日に「法曹」に任命され、8月28日に「慈曹書左」に任命され、10月19日に「公曹」に任命された。公曹は県官吏の中で最も権力のある役職であった。彼は重要な地位にあり、官職の評価や昇進などの具体的な事項を担当する知事の側近とみなすことができました。 『韓観義』には「都有と公曹は郡内で最も高い地位にある」と記されている。 6号墓には東海県に関する収蔵帳、官帳、武器庫・戦車収蔵帳などの行政文書や古文書が埋葬されており、石饒が生涯にわたって幅広い分野を担当していたことも伺える。 では、なぜシー・ラオは短期間でこれほどの輝かしいキャリアを築くことができたのでしょうか?宋潔教授の研究によると、石饒とともに埋葬された文書から判断すると、彼は文学、暦計算、数学、さまざまな政務に精通していたことがわかった。また、兵士を率いて盗賊を討伐した(石饒が東海県湘本県で盗賊を討伐した記録が日記に残っている)。彼は文武両道の才能を備えた有能な官吏であったため、知事は彼に重要な任務を任せた。元延二年は、おそらく石饒にとって官職の上で非常に輝かしい年であった。そのため、彼の死後、家族はその年の日記を彼と一緒に埋葬し、彼が生涯の栄光をあの世に持ち帰れるようにしたのです。 徐寧宇峰 |
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