ノーベル賞受賞者が警告：鳥の運命は私たちの運命

この小さな本の売り上げに基づいて、中国の読書コミュニティの心理的成熟度を見てみたいと思います。近年、多くの知識人が純粋な魂のチキンスープを軽蔑しています。しかし、書店に並ぶいわゆる「自然文学」は、偽装されたチキンスープに過ぎない。せいぜい、それは植物や動物に関する興味深い事実にすぎません。しかし、興味深いことや知識が豊富であることは、賢明であることと同じではありません。この本には深い思想と広い視野が込められています。知識や興味が不足しているわけではありませんが、より重要なのは、思考を刺激し、人々に人生について考えさせるということです。上級読者にとっては、純粋な精神的満足に加えて、科学的研究の方法も提供してくれるかもしれません。

——翻訳者

この記事は『人間と鳥の共生』（湖南省科学技術出版社、2021年8月版）より抜粋を許可され、タイトルは編集者が付けたものです。

著者：李紹明

私は小さな本を翻訳したばかりです。私が翻訳したタイトルは「人と鳥が一緒に」です。直訳すると「彼らの運命は私たちの運命 - 鳥は私たちと世界への脅威をどう警告するか」となります。著者はオーストラリアの微生物学者、免疫学者であり、ノーベル賞受賞者のピーター・ドハティです。翻訳していくうちにこの本が好きになってきました。今は何もすることがないので、この鳥の本についてお話ししたいと思います。

私は昔農家をしていたこともあり、植物が好きな人間です。農家は作物や野菜を栽培し、動物を飼育します。作物や野菜は栽培された植物です。動物を飼育する場合、あらゆる種類の雑草に対処しなければなりません。私は幼い頃から何百種類もの役に立つ草と役に立たない草を識別できたと思います。飢餓と貧困の時代を経験した私たちの世代にとって、食べられる野草を識別することはかつて生き残るためのスキルでした。成長するにつれ、漢方薬を学び、絵画の教本を読むようになり、花や植物、木々への興味が増していきました。

鳥類に対する興味や知識に関しては、まだまだ不十分です。鶏、アヒル、ガチョウは皆さんもよくご存知の動物です。鳥をケージで飼うには「条件」が必要です。私が子供の頃から受け継いだ家訓に「貧乏な時は芋虫と遊べ」というものがあり、貧しい家庭の子供は鳥を飼ってはいけないという意味です。私が子供の頃、故郷には野鳥がたくさんいて、鳥を狩る人もよくいました。我が国では、ハンターは羨望と軽蔑の対象となっている。普通の人々の目には、彼らは軽薄で怠惰な若者に映る。私はそれらの人々を間近で観察する機会がありましたが、彼らの生活に入り込むことは一度もできませんでした。私の鳥狩りの練習は少年たちの中で一番下手でした。私は自分でパチンコを作り、柳の枝や葉の間を飛び回る「ブルアイの卵」を撃ちました。学名はヤナギムシクイです。彼の仲間の中には、一年中「ウォライ」（ヒバリの一種）やカササギに餌を与える、鳥を愛する上級の専門家もいる。春になると、彼らは「クリップ」と大きな網も持ち込み、主にキジバトや「走り回る鶏」など、通り過ぎる渡り鳥に害を与えた。これらはすべて肉として食べられる中型の鳥です。飼育したり売ったりできる素敵な小鳥も何羽か捕まえました。私の楽しみは、秋に空高く飛ぶガチョウを眺めることと、冬に村の外の麦畑で鶴の大きな鳴き声を聞くことだけです。高校時代や卒業後は趣味で絵の教本に沿って鳥を描くこともありましたが、全く経験はありませんでした。

『鳥と人間』という本には、「アメリカの鳥人」ジョン・ジェームズ・オーデュボン（1785-1851）が多くの箇所で言及されています。私はオーデュボンとちょっとしたつながりがあります。私のささやかな本探しの経験では、オズワルドの中型の写真アルバム「アメリカの鳥類」（1840年）も覚えておく価値があります。これは1839年にオズワルド自身が決定した普及版で、サイズは10½ x 6½インチ、写真500枚です。現在、この版の初版は状態が良ければ 25,000 ドルの値がつくこともあります。私の所有物は 1994 年版で、ライトベージュのデニム紙に片面印刷されており、印刷が優れており、色彩も鮮やかです。これは私が英国で購入した王立博物館の6巻と同じくらい貴重であり、同じくらい誇りに思っています。

左: ジョン・ジェームズ・オーデュボンの 1826 年の肖像画。右: 「アメリカの鳥」のイラスト: 野生の七面鳥 |出典: Wikipedia

オーデュボンを知ることで友達を作ることができました。その年、私が本を翻訳していたとき、聖書についての質問がありました。経済学部に聖書に詳しいアメリカ人の外国人教師がいると聞いて、私は無謀にも彼のアパートのドアをノックしました。主人は南のドアの方を向いて座っていました。西側の壁には、ユニークな丸い壁掛け時計が見えます。挨拶の後、私は顔を上げて「オーデュボン？」と尋ねました。相手は嬉しそうに「はい！あなたもオーデュボンが好きですか？」と言いました。そのとき、司会者がオーデュボンのファンだということに気づきました。時計だけでなく、ティーカップやコースターもオーデュボンの製品でした。その壁掛け時計にはユニークな特徴があります。数字はなく、代わりに 12 羽の鳥の絵が描かれています。オーナーによると、毎時間、特別な鳥の鳴き声が聞こえるそうです。ホストとゲストは非常に楽しい会話をし、問題は解決し、ゲストは英語聖書の新国際版をもらいました。その聖書は今でも彼の本棚に保管されています。

私が翻訳したドハティの鳥類に対する愛情と知識は他に類を見ないものです。この本は鳥の健康と病気について書かれていますが、あなたが思うほど不快な内容ではありません。病気やウイルス、細菌や寄生虫、免疫機構の用語は必然的に多くなりますが、それでも鳥や鳥人にまつわる話のページがかなり多いです。これらの物語は魅力的で魅惑的であり、人々の愛と好奇心に触れるだけでなく、生態学、経済、文化に対する関心と理解も含んでいます。ほとんどの読者にとって有益と思われるセクションがいくつかあります。正直に言うと、私にとっては、これらのセクションのいずれか 1 つを読むだけでも、この本を読む価値は十分あります。これらのセクションは次のとおりです。

鳥類生理学（および鶏の発生学）

鳥に関連する伝統と文化。

鳥類病の学者の物語。多くの科学界のスーパースターは鳥類の病気の研究からスタートしており、そのうちのかなりの数は著者の同僚または同業者です。したがって、私たちは科学者の経験、性格、行動、運命、業績について多くの詳細を知っており、したがって「科学がどのように行われるか」について多くのことを知っています。

過去の科学的研究;ドハティ氏はまた、過去に科学研究がどのように行われていたかについても話した。いくつかの素晴らしい伝統は、今日に至るまでその意味と価値を失っていません。

その結果、微生物学、遺伝学、免疫学、ウイルス学、公衆衛生、生物季節学など、科学の広範な領域はもはや厳密な事実ではなくなりました。それらはすべて、喜びや悲しみ、物語とともに、実際に生きている人々によって作成された知識の作品です。

その結果、科学者はもはや「白衣を着た生きたゾンビ」ではなくなった。

彼らは詩を書いたり、踊ったりもしました。オーデュボンが偉大な画家であったことは知られています。実際、この本の著者であるドハティ氏も素晴らしい読書家であることがわかります。彼は歴史や文学をたくさん読んだ。彼が言及し、深く議論した作家は、シェイクスピアからキーツ、シェリー、バーンズ、ブレイクからコールリッジまで多岐にわたりました。彼らの人文科学と世界理解への貢献と、鳥類研究者の世界理解への貢献は、互いに補完し合い、不可欠である。特に驚くべきは、鳥の行動学の研究者でありながら、優れたプロのダンサーでもある人がいることです。さらに、振り付けやダンスをする際に、学者ダンサーは鳥の精神世界についてより深い理解を持っているようです。

つまり、鳥の美学もあるのです。

01

鳥類の生理学

鳥は飛ぶのが上手で、私たち「二足歩行の無毛動物」は皆うらやましがります。 6階に住んでいる私は、たとえごく簡単に滑空できたとしても、窓から飛び降りる方法をしばしば想像します。私は数年間、腕立て伏せと懸垂を集中的に練習しましたが、すぐに成果が頭打ちになってしまいました。だから毎回、数日間試してみて、諦めていました。

この点では、鳥たちは私たちより数本の木よりはるかに先を進んでいます。私たちは彼らからとても遠く離れています。

これは彼らの骨格から始まります。徳州煮込み鶏を食べたとき、鶏の骨は豚や牛の骨よりも多孔質で、脚の骨は文字通り中が空洞になっていることがすぐにわかりました。もちろん、地球の中心の重力の引力を減らすためには、このようになる必要があります。さらに重要なことは、鳥類の骨格は哺乳類の骨格とは根本的に異なるということです。着地の衝撃に耐えるために、下部の脊椎は拡大した骨盤と融合しており、腰痛から守られています。飛行に必要な筋肉、腱、骨、皮膚、羽毛の力強い動きを支えるためにも構造的な強度が必要です。鳥を地面から引き離すには大きな屈筋（胸筋）が必要です。大きな胸筋には十分な付着面が必要なので、鎖骨は癒合しており（鶏では鎖骨は枝分かれしている）、胸骨は下方に伸びて垂直の「竜骨」を形成し、下方に深く挿入されている。

地上や海上から離陸することは、重力に逆らう奇跡的な能力です。これを行うには膨大な量のエネルギーが必要であり、筋肉組織は大量の酸素を得る必要があることを意味します。なぜなら、体は筋肉組織にエネルギーを供給するためにグルコースを燃焼する必要があるからです。同時に、最終生成物である二酸化炭素も適時に廃棄する必要があります。哺乳類や鳥類には肺があり、その中には枝分かれしてどんどん細くなり、最終的には毛細血管になる管が含まれています。毛細血管と毛細血管の間の障壁は非常に繊細で、壁が非常に薄いため、継続的に循環する赤血球は新鮮な空気と接触し、二酸化炭素を排出し、酸素を取り込むことができます。しかし、空気が空気と血液の界面を構成する最終的な単層の細胞に到達する前に輸送される管系は、鳥類と哺乳類では非常に異なります。鳥類はより複雑な一方向のオーバーフローダクト呼吸器系を発達させましたが、哺乳類の肺は、より大きいもののより単純で、吸い込んだ新鮮な空気と吐き出した不要な空気が、ガス交換が行われる風船状の肺胞の末端に達するまで混ざり合います。鳥の肺には肺胞のような「末端構造」がありません。代わりに、相互に接続された小さなチューブで構成された「連続フロー」システムを使用します。

鳥は人間よりも数え切れないほど多くの空気に対処しなければならないため、空気中の毒素に対しても比例して敏感です。古代の炭鉱労働者は、ガスの濃度を検知するために炭鉱にカナリアを連れて行きました。

諺にあるように、飛行には困難が伴います。特に、何千キロも移動することが多い長距離旅行者は、どうやってそれを実現するのでしょうか?中型の渉禽類であるアカアシシギを例に挙げてみましょう。寿命は7～8年で、一生の間に40万キロ以上を移動します。長距離飛行では途中停車駅が数回しかないため、離陸前にかなりの重量を運び、途中で燃料補給をしなければなりません。長距離を飛ぶ渡り鳥の場合、出発前の体重は通常の体重の約2倍になります。ルファアカシギの場合は90～120グラムから180～220グラムになります。飛行中は、脂肪が主なエネルギー貯蔵庫となります。脂肪が使い果たされると、鳥は肝臓や腎臓などの内臓、さらには喉頭や腸の平滑筋からタンパク質を燃焼し始めます。その後、飛行に使われる胸部の横紋筋からエネルギーを消費し、全体的な筋力が徐々に低下します。道中にある、品ぞろえの豊富な「天路」食料品店は、もちろん欠かせません。到着後、胃腸管と消化器系の健康状態を速やかに回復する必要があります。そうしないと、腸内細菌の侵入を受けやすくなります。

もちろん、この本にはマラリアなどの鳥の病気も含まれています。かつて、コーヒーを飲みながら、著者は友人に鳥マラリアの話をしたところ、友人は即座にこう答えた。「でも、鳥は羽毛で覆われているのに、どうやって蚊が寄ってくるの？」興味深い展開がありました。比較的病気に強いメジロは眠るときに、くちばしと顔を後ろに向け、背中の羽毛のゆるみの中に身を隠し、胸の羽毛をふくらませ、腹部が止まり木に触れるほどしゃがみます。これにより、口角、額、脚、足の露出が最小限に抑えられます。感受性の高い鳥が眠っているときは、これらの部分がすべて露出し、蚊にとって絶好の繁殖地となります。多くの感染症と同様に、感受性に関しては、行動がすべてではないかもしれませんが、重要です。

ラリー・ラムサ著『Sleeping Bird』
https://www.flickr.com/photos/larry1732/5479432288

これは進化論を説明するのに使える非常に良い例です。適者生存は、時にはこの小さな違いに左右されることがあります。

しかし、サイチョウの大きくて目立つくちばしを見て進化について考えたり、異性を誘ったり、餌を食べたり、身を守ったりする利点だけを考えたりするなら、それは間違いです。オオハシのくちばしは主にヒートシンクとして機能するからです。熱を放散させるのに役立つ強力な表層血管網を備えています。鳥は汗をかきませんが、露出している顔、脚、足、そして（種によっては）頭の羽のない部分からかなりの熱を失います。翼を伸ばすと、小血管から血液が十分に供給される広い皮膚領域にわたって空気の循環が促進されます。鳥の種類によって羽の並び方は異なります。いわゆるアレンジメントには、羽と羽の相対的な位置関係と、羽と体の相対的な位置関係の両方が含まれます（絵を習っている友達はこれに注意する必要があります）。羽毛の複雑な配置は、熱を保持したり断熱したりするのに役立ちます。白い反射尾部は太陽の方に向けることができます。

しかし、暗い色の鳥はどうでしょうか?熱帯地方に住んでいる人なら誰でも、黒いセダンの中は本当に暑いことを知っています。では、恒温性に関して言えば、例えば、黒いオウムは白いオウムに比べて明らかに不利ではないでしょうか?しかし、鳥類はすべてが固くて動かない塊というわけではありません。風速が時速3キロメートルあれば、状況は逆転しただろう。この時、周囲の温度が高いと、黒い鳥は熱を放散しやすくなります。

一部の種は熱を放散させるために「喉を膨らませる」戦略も使用します。これは喉の舌骨筋組織の急速な弛緩と収縮を伴う「扇ぐ」プロセスで、舌、咽頭、喉頭を膨らませて、血管が密集した口腔咽頭と上気道領域でのスムーズな空気の流れを促進します。

諺にあるように、病気でない鳥はいない。鳥が病気になったらどうすればいいですか？インフルエンザにかかっても、ベッドで休んでいられます。母は時々私に目玉焼きを食べさせ、冷たい湿布を貼ってくれます。せいぜい一週間で元気になり、年金を引き出すために銀行に行くのに遅れることはありません。しかし、ツバメなどの鳥はどうでしょうか?インフルエンザは言うまでもなく、軽い感染症でも飛行能力に影響を及ぼし、飛べなくなると食べ物を見つけることができません。

鳥が渡り鳥である場合、病気はさらに大きな問題になります。こうした長距離旅行者にとって、ちょっとした病気が生死を分けることになるかもしれない。

鳥を愛するなら、鳥を理解し、大切にしなければなりません。私たちは鳥が大好きですが、十分に愛しているでしょうか? （これも伝説の「ホームシック」のようなものです。都会に住むロマンチストは、いつも田舎や農家が好きだと言いますが、田舎や農家を理解していますか？彼らの苦しみや痛みを知っていますか？）

02

警戒鳥

神話の時代から、鳥の重要な任務は警備でした。エジプト人のトーテムの系譜には、人間の体と鳥の頭を持つ神々がたくさんいます。鳥はトキ、ハヤブサ、ハヤブサ、サギなどです。これらはすべて、かつてエジプト人を守っていた鳥です。西洋の伝統では、雄鶏は警戒心の象徴であり、フランスの紋章デザインに広く使用されています。 1789 年のフランス革命の間、雄鶏は国のシンボルとして使用されました。第一次世界大戦中、誇り高く色鮮やかなガリアの雄鶏が黒いドイツの鷲と対決しました。

警戒ガチョウは警報を鳴らし、常に人間の物語と関連付けられてきました。ガチョウは縄張り意識が強く、縄張りを侵されていると判断すると、大きな鳴き声を上げて攻撃してきます。この問題を軽減する方法は、彼らに素早く餌を与え、彼らの領土は安定し、時代は平和で、私たちは彼らと同じ仲間だと思わせることです。古代ローマの歴史家リウィウスによれば、女神ユノの神殿では、疲れたローマ衛兵を目覚めさせ、夜襲してきたガリア人の手による敗北から彼らを救ったのは神聖なガチョウだったという。現代のスコットランドでは、ウイスキーの蒸留所はガチョウの群れによって守られることがあり、泥棒が命の水を盗みに来ると、ガチョウは大きな声で鳴くという。

著者がこれらすべてを述べたのは、現実世界の話題である「番鶏」について触れるためである。著者はかつて科学者の友人と次のような会話をしたことがある。

「奇妙だね」と友人は言った。 「ショットを打ったら、でこぼこした場所に当たった。鶏小屋に当たったんだ。鶏がいっぱいいる！ゴルフコースに鶏がいる！一体何が起こっているんだ？」

「はっ、歩哨鶏だ」と私は答えた。 「これはウエストナイルウイルス（WNV）の拡散を監視するためのものです。」

ドハティの科学の世界は、ウイルス学と免疫学という2つの分野にまたがっています。もしあなたがウイルス学者なら、あの鳥たちが何をしていたか知っているでしょう。ゴルフと科学を専門とする彼の友人がニワトリを見ても WNV のことを考えなかったという事実は、科学における専門分野のギャップがいかに深くなっているかを示している。科学に携わる人々はますます自分の殻に閉じこもり、自分に最も近い分野で何が起こっているのかさえ全く認識できなくなっています。

私自身も似たような経験をしたことがあります。 2002年にSARSが流行したとき、近隣住民は外出を恐れ、家の前や後ろに木を植えることに忙しくしていた。ある日の正午、授業から帰ると、隣人のラオ・ユーが玄関で待っていました。 「リーおじさん、この木を見ていただけますか？」私は聞き返しました。「何の木を買ったのですか？」 「人々はそれがマグノリアだと言います。」私は尋ねました。「どうやって買ったのですか？」彼は「人々に『モクレンはありますか？』と尋ねました」と言いました。私は「いいえ、これはハイビスカスです」と言いました。彼は「ああ、それなら後ろ（建物の南側）に植えてください」と言いました。不思議ですね。Lao Yu さんは生物学を学んでいるのではないですか？老玉は笑って言った。「おい、微生物たちよ。」

この鶏は昆虫媒介ウイルスを監視するために人間の研究者によってそこに置かれました。アルボウイルスは生きた細胞内でのみ増殖することができ、非常に異なる動物の組織内で自己複製します。このウイルスは刺す昆虫、特に蚊やダニによって発生します。吸血すると、自分自身が感染するか、人間や毛や羽のある脊椎動物を含む温血動物に病気を伝染させます。

見張り鶏の能力は、野原や森で自然に感染した後、高度に標的化された抗体を生成する能力があることです。ここは、番鶏が任務に就く首都です。鳥類には、Tリンパ球（キラーT細胞を含む。ドハティ氏は40年近くこのことを研究してきた）を産生する胸腺と、標的抗体を産生するBリンパ球、つまり形質細胞の両方がある。特定の抗体を検出することで、特定の病原体の存在を知ることができます。鳥類にも長期の免疫記憶を生成する能力があるからこそ、過去 1 世紀にわたって、家禽や鳥かごに入れられた鳥の病気を予防するための予防ワクチンが数多く開発されてきました。

私たちの見張り役として機能できるのは、ケージに入れられて飼育されている家禽だけではありません。もっと広い意味で言えば、世界中を自由に飛び回ることができる鳥たちは、生きている限り、私たちのために巡回や監視をし、大気や海洋、植物、森林、草原、さらには昆虫の生息状況を調べるためのサンプルを採取してくれるのです。私たちにとって、そういった場所に行くのは容易なことではありませんし、そういった状況を理解するのはさらに困難です。これらの条件の変化は鳥の数と健康に反映されます。将校が自分が配置した哨兵の福祉を気にしないわけにはいかないのと同じように、私たちも彼らの福祉を気にしないわけにはいかない。

科学は多くの人が教えることができるものです。ドハティ氏の優れた点は、科学を教えながら、歴史や文化も教えてくれることです。そのような「とりとめのない話」は無関係だなどと言わないでください。歴史や文化を科学的な観点から見ると、それらの伝説には合理的な要素がないとは感じなくなります。それどころか、次に伝統や伝説を聞いたり見たりしたとき、私たちはそこに何か合理的なものがあるかどうかについて考えることになるでしょう。

例えば。昔の農業書を読んでみると、養蚕や酒造りをする人たちは決まった時間に断食や入浴をしなければならなかったり、あれこれ禁止していたり​​することがわかりました。私はこう考えました。ああ、これらの高度に儀式化された行動は、加害者が理由を知らないまま、感染の可能性を客観的に減らすのだ。

その上。大晦日に徹夜して厳粛に礼拝することで、紙幣を燃やしたり、線香を焚いたり、爆竹を鳴らしたりすることによる火災の可能性が目に見えないほど減少した。

03

鳥の美学

ここで私は、雄鳥の求愛行動や雌鳥の美的嗜好を列挙するつもりはない。それがダーウィンの長所であり、彼は『人間の由来と性別における選択』の中でそれらの行動を鮮明に描写しました。ここで私がお話ししたいのは、ドハティが描写した鳥の美しさ、そして彼の知る限り、鳥の美しさに対する人間の芸術的反映、つまり鳥に対する人間の美学についてです。

私が出会ったいわゆる「自然作家」の中で、ドハティの文体は最もシンプルで気取らないものだ。彼は鳥の美しさを心から理解していましたが、鳥に対する愛情は深く、表面的なことにあまり注意を払いたくありませんでした。時々、簡単なスケッチを書いていきます。しかし、それが達人の仕事です。彼らは要点を掴み、ほんの数語でイメージを紙の上で生き生きと表現し、忘れられないものにします。それだけでなく、文章は奥深く、多面的です。例えば。彼はパフィンについてこう書いている。

「オレンジがかった黄色のくちばしとずんぐりとした体を持つ彼らは、本当に愛らしいです。子供のように、彼らの頭は体に比べて大きいです。おそらくこれが、ペンギンブックスが子供向けシリーズのロゴにかわいいパフィンを使用している理由でしょう。」

このストロークは、本を愛する人々の心を本の世界に引き寄せます。そこには、伝説的なペンギン社と、同様に伝説的なペンギンの本、非常に目立つ 3 色のブロック カバー、そしてもちろんアレン レーンの伝説的な出版物語があります。当然ながら、ドハティ氏はこの本の中で、もう一つの素敵なペンギンブックス、ノンフィクションの学術書「ペリカンブックスシリーズ」についても触れています。唯一欠けているのは、ペンギンブックスの 4 番目のイメージである「ペレグリンブックス」、つまり科学古典シリーズです。

美学について語るとき、絵画について語らずにはいられません。鳥の絵画といえば、オーデュボンを避けて通ることはできません。しかし、いつものように、ダハティはオーデュボンのオリジナルの鳥の絵画の展示会を訪れたときでさえ、科学的研究を忘れなかった。私がここでこの点を指摘するのは、科学を愛する子どもたちに、学者が広い思考を持つことが何を意味するのかを知ってもらうためです。

ある年、ドハティはガードナー国際医学研究賞創設50周年記念式典に出席するためトロントに招待された。祝賀行事の一環として、彼はカナダ国会にあるオーデュボンの絵画や、ヒマラヤ、オーストラリア、パプアニューギニアでジョン・グールドらが制作した同様の作品を視察するためにオタワを訪れた。彼は古代の絵画の中に古代と現代の特定の鳥の違いを見て、将来さらに研究を進められると考えたに違いありません。彼はまた、世界中の自然史博物館に収集されている多数の19世紀の鳥類標本は研究にとってより価値があるはずだと考えていた。そこで彼はトロントに戻ったとき、記念式典の休憩中に、ロイヤルオンタリオ博物館の鳥類学部門の学芸員兼ディレクターであるアラン・ベイカー氏と会う約束をした。アランの祖先の故郷は鳥類王国ニュージーランドです。彼は鳥類学の分野でも活躍する研究者であり、優れた人物です。

有名人同士の会合でしたが、とてもスムーズに進みました。すぐに、私たちの科学者栄誉賞受賞者は鳥のコレクションが保管されている部屋に入り、私たちの考えはオーデュボンの版画の鑑賞から研究モードへと急速に移りました。コレクションの中には、18世紀と19世紀の標本と現代の鳥の遺伝子を比較し、本格的な「分子考古学」研究を実施できるほど良好な状態にあるものがあるのでしょうか。

答えはイエスです。展示されているのは美しく、生きているかのような標本だけではなく、その裏にはさらに多くの標本が保管されており、どれもよく保存されており、人々が研究するのを待っています。鳥全体のだけでなく、ヒ素で保存された鳥の「皮膚」のサンプルも大量に慎重に分類されており、DNAを（ポリメラーゼ連鎖反応（PCR）を介して）抽出して配列分析できるほど無傷です。

ドハティ氏はまた、振り返って私たちにこう言った。「公的および私的な収集家の皆さん、皆さんの家には、インディアン戦士の帽子や羽、ニシキヘビなどのアクセサリーがあるかもしれません。それらをきちんと保管し、近くの生物学者を見つけて、保存方法を尋ねてください。」おそらくそれらは科学研究に利用できるでしょう。

この本は単に文学に触れているだけではありません。本文は短いですが、その深い思想により、深い解説となっています。

キーツはコオロギに対して特別な愛着を持っていたようで、『秋の頌歌』や『コオロギとキリギリス』でもコオロギについて触れています。キーツはロマンチストで、穏やかなヨーロッパの風景の中で暮らしていたため、イナゴがアフリカの農作物を破壊し、アフリカやオーストラリアなどの厳しい環境のわずかな緑を一掃するとは想像もできなかったでしょう。シェリーもこれについて書いていますが、こちらはより大きな空飛ぶ生き物についてです。彼は鳥の詩で有名です。

こんにちは、幸せなエルフさん！

あなたはただの鳥だと誰が言ったのですか?

あなたは天国から、あるいは天国に近いところから、

全身全霊で注ぎなさい。

思い通りに振る舞い、寛大で雄弁であり、

出口は芸術の素晴らしい音です。

「『ヒバリに』が、アラウダ・アルヴェンシスの正確な生物学的描写だとは誰も思わないだろうが、おそらく、これらの言葉がこれほど満足のいくものであるという事実は、双眼鏡で体系的に見ることができるようになるよりずっと以前から、人間が自然界を美と精神の観点から見ることができていたという事実を反映しているのだろう。今でも、私たちは腸内細菌が豊富な鳥よりも、シェリーのヒバリを好む。」

最も優れた科学者とは、科学を超えた人々です。彼らの人文科学に対する理解と把握は、純粋な文学者よりもはるかに深いことが多い。まさにそのような科学者の存在があるからこそ、人類は自然を制御しようとする努力において、再び取り返しのつかない泥沼、つまり科学主義の泥沼に陥ることはないのです。

04

ハードコアな科学とそれほど難しくない科学

この本のテーマは「通常の社会的、環境的テーマを超えて、病理学、毒物、疫病といったより暗い領域を探究すること」であり、鳥類の病気と人間の病気の関係、および鳥類の科学的研究への国民参加の重要性に焦点を当てています。科学に対する見方は人によって異なります。 1 つ目は、「科学の公的側面と私的側面: 一般の人々は科学の実用性に注目し、研究者は科学の認知的側面に焦点を当てます。」病気を研究することは、確かに人命や動物を救い、人々の生活を守ることに役立ちます。しかし、その一方で、優れた科学は純粋な好奇心によって推進されます。何かを発見し、その理由を知る興奮とスリルこそが最も大切なのです。著者は「エベレスト登山」の原則について言及しています。それは、そこに山があり、それが可能であるから登る、というものです。優れた科学とは、短期間で成功し、すぐに利益を得られることではありません。著者の事例の多くがこの点を例証しています。例えば、小さな鶏の腫瘍ウイルスの研究は、一見すると人間とはあまり関係がないように見えるかもしれませんが、後に大きな実用的成果を含む多くの面で実りある成果を生み出しました。優れた科学者として、彼はさらに「偉大な科学には、測定と合理性だけでなく、創造性、洞察力、広い視野も必要だ」と指摘した。このコメントは、一流の科学者を目指す人にとって特に重要であり、もちろん私たち一般人が科学をよりよく理解するのにも役立ちます。この本にはそのような議論がたくさんあるので、ここでは時間を無駄にしません。さらに、著者は、野生生物の研究がなぜ一般市民の参加から切り離せないのか、なぜ私たちは純粋に人間中心の世界観に限定されてはいけないのか、そして、もしそうしてしまったら私たちは何を失うのかについて繰り返し語っています。他の読者を励ますために、ここでこのことを述べておきたいと思います。

この本、そしてもちろん著者のドハティの奥深さは、彼の歴史感覚にある。優れた知識はその歴史から切り離すことはできません。全ての知識は歴史であると言う人もいます。事実だけを気にし、起源を問わないのは、人々の心を傷つけ、彼らを「歩くゾンビ」に変えてしまうとしてディケンズが非難した「グレーハーディズム」である。文化大革命の間、数学、物理学、化学の教科書から科学者や発明家の紹介のほとんどが削除されました。それが非人道的な「教育」の本質的な意味です。歴史を重視することは、学問に温かさを加えるだけではありません。これは先駆者たちに対する公平さと正義でもあります。彼らを思い出し、彼らの功績を思い出し、彼らの人間性と苦難を思い出して初めて、未来の世代は彼らにふさわしいと言えるのです。さらに言えば、他の分野と同様に、運命と歴史は科学者のコミュニティに対して必ずしも公平ではありません。 （実験動物に対しては決して公平ではありません！）「一人の将軍の成功は何千人もの兵士の犠牲の結果である」という現象も存在します。偶然のために、時代のために、科学者自身の出生、老化、病気、死、外部の不正の「事故」、一部の人々の「強さ」や他の人の「無関心」や「寛大さ」などの人格のために、そして慎重な中傷や抑圧のために、歴史に記録された歴史に記録された多くの傑出した姿がfeal然と感じられるようになりました！彼らはまた、私たちの感謝と記憶に値します！

「ローマの歴史」の著者であるニーブールは、かつて「過去を掘り起こし、隠された秘密を明らかにすることは、何か新しいものを作るようなものです。」この点で、Dohertyは素晴らしい仕事をしました。大まかなカウントでは、彼はこの本で15人以上のノーベル賞受賞者の人生とキャリアについて説明しています。この本は、鳥の研究に関する多くの興味深い、重要ではないがあまり知られていない物語を語っています。各ストーリーは、「人々とオブジェクトを見る」ような方法で書かれています。ノーベル賞受賞者に加えて、それほど有名ではあるが同様に重要で興味深い人々がいます。彼らを知り、それらを覚えておくことは祝福された人々としての私たちの責任です。もう1つ追加すること：この本は多くの領域をカバーしています。著者は多才な作家ですが、彼は本でカバーされているほとんどの分野でも見知らぬ人です。しかし、彼がこれらの分野を探索したとき、彼は業界のトップの専門家から個人的なガイダンスと助けを受けました。これにより、本の信頼性と深さが保証されます。

最後の文：本の内容に従ってこの記事を完全に書いていませんでした。目次を見てください。本当に面白いです。

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