#千万IP创科学热门# 「Black Myth: Wukong」の彫像が未完成なのはなぜですか?文化財の消失と「帰還」の謎を解明

最近、「Black Myth: Wukong」というゲームが非常に人気になっています。ゲームをプレイしているときに多くの人が混乱しました。ゲーム内の「仏陀」にはなぜ頭がないのでしょうか? 「仏陀」の言葉に従って、皆がいろいろな推測をし始めました。悲しい主張の一つは、「ゲーム内の『霊鷲菩薩』に頭がないのは、現実の『霊鷲菩薩』の頭が西洋列強に盗まれ、大英博物館に展示されているからである」というものである。

北京大学考古学博物館学院教授で雲岡研究所所長のハン・カン氏は、文化財には歴史的、科学的、芸術的価値だけでなく、感情的な価値もあると語った。私たちは中国の文化遺産の美しさに感心すると同時に、外国人に略奪されて悲惨な状況に陥ったことに憤りを感じています。文化遺産の運命は国の運命と結びついています。私たちは、20 世紀初頭の中国の文化遺産の略奪の歴史について、ある程度の理解と知識を持つべきです。

探検家と骨董品商

『国宝消失百年記念』の著者の一人である張青氏は、米国の三大博物館で研究員として働き、欧米の重要な博物館のほとんどを訪問した。彼は中国の国宝の展示ケースの前でよくため息をついた。彼はもう一人の著者である黄山とともに、19世紀後半から20世紀初頭にかけての中国の文化財の分散に関する歴史的事実と、失われた国宝の多様な価値を整理し、研究した。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、中国には文化財に関する法律がなく、国民は文化財についての知識がなく、その価値を理解することができませんでした。これにより、当時の外国人探検家たちは「状況を利用する」機会を得た。これらの探検家の中で最も有名なのはイギリスのスタインです。

1900年代、スタイン氏はインド政府と英国政府の支援を受けて中央アジアに考古学調査に出かけ、新疆ウイグル自治区や甘粛省など中国の各地に足跡を残した。その後、彼は中央アジアを3度にわたって旅し、多数の文化遺産を持ち帰りました。その中には、唐代と宋代の紙や絹、麻に描かれた絵画300点以上が敦煌石窟から発掘された。スタインはそのうち200点以上を持ち去り、現在は大英博物館に収蔵されている。フランスのペリオが100点以上の作品を持ち去り、現在はパリのギメ美術館に所蔵されている。

「残念ながら、この状況は当時、地元当局の注目を集めませんでした。スタイン氏が文化遺産を梱包し、輸送の準備をしていたときでさえ、一部の当局者は彼のために労働者と連絡を取るために多大な努力を払い、援助を提供し、彼のために宴会を主催し、次回また来るように温かく歓迎しました。」チャン・チン氏は、現在、大英博物館にはスタイン氏が1907年に敦煌莫高窟から入手した9,000点以上の古文書のコレクションが所蔵されていると語った。

しかし、スタインに代表される探検家たちは、中国の文化遺産の流出を引き起こした最初のタイプの人々にすぎませんでした。 「彼は中国から何万点もの文化遺物を手に入れたが、大英博物館には世界中から集められた800万点以上の文化遺物が収蔵されている。」この探検家のいわゆる「偉業」は、中国の文化財流出を引き起こした第二、第三のタイプである海外の収集家や骨董商の間で大きな関心を集めた。

中国文化財の流出に重要な役割を果たした二大骨董商、陸武公司と山中商会の名前を聞いたことがある人は多いだろう。陸武社の創設者である陸秦寨は、20世紀前半に西洋の骨董界で活躍しました。魯木社は30年にわたり、西洋諸国、特にアメリカに文化財を輸出していた。数え切れないほどの国宝が欧米に次々と輸出され、その中には唐の太宗昭陵六騎馬像のうちの2体である「沙鹿子」と「全牧鹿」のレリーフ作品も含まれ、現在、米国フィラデルフィアのペンシルベニア大学考古学人類学博物館に所蔵されている。

中国の工芸品を販売するもう一つの大手骨董品商社は、日本人によって設立された山中貿易会社です。 1927年以降、山中商工会議所は山西省太原の天龍山石窟の仏像盗難に加担した。東魏、北斉、隋、唐の時代に発掘された25の洞窟のうち、150点以上の精巧な彫刻が盗まれ、洞窟群全体がほぼ破壊された。

張青氏は、これらの骨董商は20世紀前半に活動し、世界中に支店を持ち、中国の文化財流出に重要な役割を果たしていたと紹介した。中国から海外に流出した文化財のほとんどは、こうした骨董商の手を経てきたともいえる。

家に帰るのはつらい

張青氏は、過去1世紀にわたって約1000万点の中国の文化遺産が海外で失われたと述べた。海外の博物館に所在が明らかな160万点以上の文化財に加え、個人の所有で所在が不明な文化財が800万点以上ある。

これらの失われた文化遺産は中国全土の人々の共通の財産です。その背後には、何千年にもわたって続いてきた中国民族の感情がある。彼らが帰国できることは中国国民全員の願いです。今のところ、中国の失われた文化遺産を取り戻すには、購入、寄付、回収という3つの主な方法がある。

データによれば、中華人民共和国の建国以来70年間、中国は法執行協力、司法訴訟、寄付交渉、救出、収集を通じて、海外で失われた300以上のバッチ、15万点以上の中国文化遺産の返還を成功裏に実現した。しかし、それでも文化遺産が「​​帰還」するまでの道のりは、まだ長く、困難なものである。文化遺産が失われた国々からの返還要請は拒否されるか、形式的な扱いを受け、何も行われないまま延期される。例えば、2002年には、西洋の有名な博物館数館が共同で「世界博物館価値宣言」を発表し、海外に輸出された文化財の回収要求に抵抗した。この宣言は、中国を含む文化財を輸出している多くの国々から明確に反対された。

これはある程度、文化財の扱いに関する中国と諸外国の考え方の違いを反映している。 「中国人にとって、文化財は民族精神と感情が込められており、国家の所有物です。文化財の輸出も禁止されています。しかし、外国人の目には、文化財は価値ある収集品であり、市場で自由に流通し、輸出入も自由です。昔の中国には文化財保護法がなく、誰が買っても所有権がありました。そのため、返還要求を受け入れることは困難でした。」

さらに、公式ルートを通じて文化財の返還を促進することは極めて困難です。

最大の障害は、外国の博物館には大きな自治権があり、政府が博物館の運営や文化財の所在に干渉できないことだ。

長い道のり

失われた文化遺産が故郷に帰るまでの長い旅は、失われた歴史を反映しており、また、文化遺産の返還の緊急性を再び国民に認識させるものでもある。

張青氏は、国際条約には限界があり、関係国が率先して文化財返還に動くことを期待するしかないが、これについて声明を出すことを諦めることはできないと述べた。例えば、かつて大英博物館には、スタインが中国から持ち帰った文化財を展示するための特別展示室がありました。また、スタイン氏の写真を掲載し、中国から文化財を入手した経緯も紹介した。我が国はこれに強い不満を示し、その後、博物館はスタインについての紹介を削除し、彼が持ち去った文化財のみを展示することになった。

1949年以降、特に改革開放以降、多くの学者が海外で失われた文化財の研究を始め、海外で失われた文化財の状況を大まかに把握しました。過去20年間、国家と愛国者の努力により、いくつかの国宝が祖国に帰還しました。過去10年間で、1,800点以上の失われた文化財が祖国に返還されました。

2021年、米国カリフォルニア州のスザンナ・フラタスさんが、上海博物館が収集していた明代の陶器の置物2体を我が国に寄贈しました。国家文化財局が文化財寄贈・収集式典を主催した。 2019年、起業家のスタンレー・ホー氏は、160年間失われていた馬頭の銅像を国家文化財管理局に正式に寄贈した。旧頤和園は、海外で失われた最初の重要な文化遺産の「帰還」を歓迎しました。 2018年、中国系アメリカ人の王春潔氏とその妻は、北魏時代の雲岡石窟第7洞窟の天王像を山西博物館に寄贈した。二人が雲岡石窟の国宝を山西省に寄贈するのは今回が二度目となる。

現在、海外で失われた数え切れないほどの文化遺産がこのようにして帰国しています。