物理学と認知科学の基礎を刷新しようとする「大まかな」答え

これは『マトリックス』よりもさらに頭を悩ませる人気の科学書です。著者は量子力学と生物進化を組み合わせ、論理、実験、コンピューターシミュレーションを使用して、物理学と神経科学の基礎を根本的に覆そうとしています。それは人々に物理学のまったく新しい感覚を与えるだけでなく、誰もが慣れ親しんでいる世界についての最も基本的な理解を刷新する試みでもあります。あなたの脳を刺激するこの知的な冒険に乗り出しましょう。

著者：Qu Lijian

誰も見ていないときでも月は存在するのでしょうか？これは、量子論の意味について考えていたときにアインシュタインが投げかけた疑問です。この一見明白な質問に、あなたはどう答えますか?

物理学者が何を言おうと、カリフォルニア大学アーバイン校の認知心理学者ドナルド・ホフマンは著書『Seeing Is Not Seeing』の中で、失礼な答えを提示している。「見ていないものは存在しない」。

ホフマンはさらに、目を含む私たちの感覚はすべて客観的な現実をまったく知覚できないと指摘した。

これはどこから来たのですか?私たちが階段を転げ落ちたり、猛スピードで走る車の前に飛び出したり、蛇のしっぽをつかんだり、腐ったリンゴを食べたりしない理由は、すべて私たちの感覚が脳にもたらす情報に基づいているのではないでしょうか。なぜ現実は知覚できないと言われるのでしょうか？

ホフマンは、私たちの感覚は客観的な現実ではなく、仮想現実を見せてくれると言います。仮想現実を体験するのにヘルメットをかぶる必要はありません。私たちは常に仮想現実を体験しており、それは無料です。

感覚的仮想現実を説明するために、ホフマンはコンピュータのデスクトップの例えを使用します。

コンピュータのデスクトップにはさまざまなアイコンがあります。たとえば、コンピューター上で処理しているファイルのアイコンは青い四角形です。移動、変更、削除が可能です。このアイコンは客観的かつ実際の文書ですか?あなたのファイルは青色ですか?アイコンがある場所にありますか？長方形ですか？もちろん違います。これらはいずれもコンピュータ ファイルを説明するものではありません。コンピュータのデスクトップは、コンピュータを操作するために使用するインターフェースです。コンピュータの「真実」は示されません。コンピュータの真実は、回路、ソフトウェア、電子動作などです。

では、あなたの感覚、つまりあなたが見るあらゆる物体、嗅ぐあらゆる匂い、感じるあらゆる暑さや寒さの感覚も、世界の客観的な現実ではなく、単なるアイコンに過ぎないと想像してください。私たちの感覚がもたらすのはユーザーインターフェースです。

なぜこのようなことが起こるのでしょうか?

このユーザー インターフェイスは自然淘汰の結果であり、世界の真実を理解するためではなく、私たちの行動を導き、生き残るために、つまり適応力を獲得するために設計されています。

ホフマンは、現実を認識することは生存に役立たず、絶滅を引き起こすほど有害である可能性さえあると主張しています。

この結論は、Fitting Beats Truth (FBT) 定理と呼ばれます。

これは数学的な結果であるため定理と呼ばれ、進化における定量的理論、つまり進化ゲーム理論を使用してホフマンによって実証されました。ホフマンは数学を使わずに、進化ゲーム理論の論理的な魅力を非常にわかりやすく、見事に表現しています。

視覚、嗅覚、聴覚、触覚、味覚などのさまざまな感覚だけでは、私たちを欺くには十分ではありません。手を伸ばしてトマトを掴む場合、トマトは食べられる外部の物体ではなく、触覚的な体験は単に別のアイコンを操作することなのです。私たちが自分の体、空間と時間の次元、クォークのように小さいものから星のように大きいものまで、物体を認識する方法についても同じことが言えます。まるでマトリックスの中で生きているようだ。

イライラしたり幻滅したりしますか?心配する必要はありません。人生で最も大切なことは幸せになることです。ホフマンは、「現実ではなく適合性を感覚的に探す」という考え方が人生やビジネスにどのように当てはまるかを説明するために、1章を割いています。この部分のコンテンツは興味深く、実用的であり、写真撮影、販売ウィンドウの配置、広告の創造性、その他の活動にインスピレーションを与えます。

世の中のすべてが幻想であるかどうかに関わらず、消費主義文化は現実です。

ホフマンは、空間、時間、物体も客観的に実在するものではないと主張しています。物理学者たちは同意するでしょうか?

ホフマン氏は量子もつれと一般相対性理論について話し、物理学が知覚インターフェースの理論を否定していないことを証明した。ホフマンの議論は、物理学によれば、時空と物体は知覚されていないときには存在しないことを示しています。時空は消滅する運命にあり、もちろん世界のすべての物体についても同じことが言えます。空間と時間が客観的現実の基盤でないなら、何が基盤なのでしょうか?適応型データ圧縮およびエラー訂正のための情報。

物理学に詳しい読者は、ホフマンのこの部分を読んだ後、物理学に対するまったく新しい理解を得ることになるでしょう。もちろん、この本によってもたらされる感覚が必ずしも完全に正しいということではありません。

物理学者が非常に重視する対称性について、ホフマン氏は「対称性は客観的な現実の性質ではなく、情報を圧縮し符号化する方法を明らかにするものだ」と述べた。世の中に客観的な対称性は存在しないのでしょうか？物理学を学ぶ学生として、私はこの見解を受け入れることが難しいと感じています。

ホフマンはまた、すべてのものは我々の宇宙の観察と宇宙との相互作用によって存在するとも言いました。粒子や時空構造ではなく、情報こそが世界の起源です。ホフマン氏はまた、これらの大胆な見解を裏付けるために物理学者の有名な発言を数多く引用しているが、反対意見については何も言及していない。これらの見解に反対する物理学者がいないとは思わない。この部分の取り扱いはあまりバランスが取れていません。

ホフマンのコンテンツのこの部分は、今でも非常に興味深いです。ホフマンは物理学の専門家にとっても非常に刺激的な人物であると信じています。しかし、物理学の基礎から知覚インターフェースの理論までの論理は、少し矛盾しているように感じます。

おそらくホフマンは、よりハードコアな科学である物理学に基づいて知覚の理論を構築することに熱心すぎたのかもしれない。しかし、一方では物理学は知覚されたものの現実性を支持していないと物理学を用いて主張し、他方では世界の起源は意識にあると主張します。ちょっとひねくれた感じがします。

この本には物理学についてさらに興味深いことが書かれています。ホフマンは、物理学では意識の経験を説明できないので、時空とすべての物体は意識の象徴であると述べた。したがって、意識が科学の大統一理論の基礎となるのは自然かつ合理的です。

この部分は、この本の中で最もエキサイティングな 2 つの部分のうちの 1 つであり (もう 1 つは、進化ゲーム理論からの現実に打ち勝つ適応の定理です)、知的チャレンジ体験に興奮をもたらします。ホフマンは「意識ある主体」の理論を提唱した。この理論によれば、人間だけでなく、チンパンジーにも意識があり、植物にも意識があり、電子にも意識があり、クォークにも意識があり、世の中のあらゆるものに意識があり、それらはすべて意識を持つ主体であり、宇宙は意識を持つ主体によって形成された社会的ネットワークであるという。意識的な自己主体は互いに結合して、さまざまなレベルの意識的な自己主体を形成します。たとえば、人間はチンパンジーよりも高度な意識を持った自己主体です。この結合プロセスが続けば、無限の力を持つ自己主体、つまり神を生み出す可能性があり、科学的神学を創造することも可能になるかもしれない。

ホフマンは、どんな思考体系も真剣に受け止められるためには、最良の研究方法である科学的方法を使って検証されるべきだと指摘しています。しかし、この本はホフマンの意識の実在論の理論を検証する方法を説明しておらず、検証可能な予測も提案しておらず、意識の実在論が物理的実在論よりも優れていることを証明する基準も提供していない。この見解の反証可能性が問題であると感じています。この問題が明確に説明されなければ、意識の実在論から量子重力を導き出し、最終的には進化と人間の心理を説明し、さらには科学的神学を確立するというホフマンのビジョンは、単なる贅沢でしかなくなるだろう。

もちろん、これは一般向けの科学書なので、あまりこだわることはできません。幸いなことに、この本には詳細な参考文献が付いており、おそらくホフマンの学術論文にはより厳密な議論が含まれているだろう。

科学の一般書を読むことは考える楽しみです。この本は、近年の認知の分野におけるホフマンの最新の業績を紹介する人気の高い本です。本書全体の書き方は非常に滑らかで、読者は知らない間に最も身近な生活場面から学術の最前線へと移ることができます。

中国語に翻訳された科学書に対する最も一般的な不満は、翻訳の質が悪いというものです。この本の翻訳者である唐陸氏は、多くの分野を網羅した科学一般向けの翻訳書を10冊以上出版しています。彼はこの本を翻訳する能力を十分に備えており、今回も実に素晴らしい翻訳を披露してくれました。

この本の内容は進化論から現代物理学にまで及びます。それは、明確な視点、頭を悩ませる議論、そして破壊的な直感を伴う、魅力的な科学の旅です。それは知的な冒険です。マトリックスの赤い錠剤と青い錠剤を覚えていますか?今、あなたにはそのような選択をする機会があります。この本を読まないことは青い錠剤を選ぶことと同じであり、この本を読むことは赤い錠剤を選ぶことと同じです。あなたならどう選びますか？

【著者について】

ドナルド・ホフマンは、カリフォルニア大学アーバイン校の認知科学教授であり、意識、人工知能、哲学を専門とするサイエンスライターです。彼は Global Science 誌や Frontiers 誌の寄稿者であり、彼の研究は The Atlantic 誌、Wired 誌、Quanta 誌で広く取り上げられています。

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