人類の簡単な歴史: あなたは原始人よりも幸せですか?

最近、ユヴァル・ノア・ハラリの『サピエンス全史』を読みました。人類の歴史に対する彼の独特な理解は、私たちにさらなるインスピレーションを与えてくれます。今日はこの本に書かれている興味深い点についていくつかお話ししたいと思います。

人間は衣食住の心配もなく、天敵もいない生活に慣れ、食物連鎖の頂点に立つことに慣れていますが、私たちはその位置に座るために生まれてきたわけではありません。原始人が使用した道具は、主に骨を割って骨髄を採取するために使用されていました。つまり、草原をキリンが走っていたら、ライオンが必ず最初に肉を食べ、ハイエナやジャッカルが残り物を片付けるのを待つことになります。原始的な人間は、これらの凶暴な獣が満腹になるまで待ってから、残った組織を骨から掘り出すことしかできない。

当時、人間は普通の動物とあまり変わりませんでした。彼らは小動物を狩り、植物から果実を集め、また大型肉食動物の食事としても扱われていました。そのため、彼らは何百万年もの間、食物連鎖の真ん中に留まっていました。何も予想外のことが起こらなければ… 予想通り、事故が起こりました…

**1.**他の人類種の絶滅

自然の普遍的な法則によれば、「属」には異なる「種」が含まれるはずです。たとえば、ネコ科の Felis 属には、ジャングルキャット、砂漠ネコ、クロアシネコ、ヤマネコ、砂漠ネコ、イエネコの 6 つの小型種が存在します。同じ属の異なる種の間には生殖上の隔離があるものの、それらは依然として関連がある。

クロアシネコは飼い猫に似ていますが、同じ種ではありません。

10万年以上前にはホモ属には少なくとも6つの人類が存在したが、現代人はすべて「ホモ・サピエンス」種に属し、他の人類はすべて絶滅した。宮廷劇の筋書きのように、人類の唯一の後継者となった「ホモ・サピエンス」は、この過去について沈黙を守り続けた。

左から右へ: ホモ・ルドルフェンシス、ホモ・エレクトス、ネアンデルタール人

ホモ・サピエンスはアフリカを去った後何をしたのでしょうか？科学界には2つの理論があります。

「交雑説」によれば、ホモ・サピエンスはある地域に到着するたびに、現地の人々と交雑し、2つの集団が融合して今日の人類が形成されたとされる。

「置き換え理論」は、ホモ・サピエンスが他の人類種から生殖上の隔離を形成し、ある地域に到着するたびに現地の人々と資源をめぐって競争すると主張している。他の人類種は競争において不利な立場に置かれ、虐殺されてホモ・サピエンスに完全に取って代わられてしまった。

どちらのシナリオが起こったかに関係なく、ホモ・サピエンスの足跡をたどって、世界中の先住民の集団が急速に絶滅しました。約5万年前、デニソワ人とホモ・エレクトスがアジアで絶滅しました。約3万年前、ネアンデルタール人は歴史の舞台から退きました。約1万年前、身長の低いフローレス人ホモはフローレス島から姿を消し、最終的にホモ・サピエンスが唯一の人類となりました。

**2.**動物の王になる

ホモ・サピエンスがアフリカを去ると、他の人類種だけでなく、無数の大型動物も姿を消しました。

4万5000年前、ホモ・サピエンスがオーストラリアに上陸し、島に生息していた体重50キログラム以上の動物24種のうち23種が絶滅した。 16,000年前、ホモ・サピエンスはアメリカに上陸しました。北米の大型哺乳類47属のうち34属が姿を消し、南米の大型動物60属のうち50属が姿を消した。

動物の絶滅がすべてホモ・サピエンスのせいだと言えるのか、と言う人もいます。気候変動のせいで絶滅するのでしょうか？

20. まず、地球上の気候変動は一度も止まったことがなく、平均して10万年ごとに氷河期が発生しています。

21. 第二に、海洋生物の大規模な絶滅は起きておらず、気候変動がそれほど深刻ではないことを示しています。

22. 最後に、さまざまな地域で種が絶滅した時期は、ホモ・サピエンスが上陸した時期と一致しています。すべてが偶然であるはずはありませんよね？上記の 3 つの理由に基づくと、これらの動物の絶滅は、ホモ・サピエンスの着陸によって引き起こされた可能性が最も高いと考えられます。すると、再び疑問が生じます。当時のホモ・サピエンスは、石器時代の道具しか持っていなかったのに、どうやって大型動物を狩ったのでしょうか?また、大型動物はなぜ絶滅しやすいのでしょうか?おそらくいくつかの説明があるでしょう:

23. まず、大型動物は繁殖が遅いため、たとえ数か月に 1 頭だけ殺されたとしても、死亡率は出生率よりも高くなる可能性があります。

24. 第二に、ホモ・サピエンスが到着する前、ここの大型動物は人間を見たことがなく、まったく警戒していなかった。アジアやアフリカの動物たちは人間とともに進化し、危険を避ける方法を学んできました。

25. 第三に、オーストラリアの植物化石は、ユーカリの木が火災後の再生能力が強かったために黄金時代を迎えたことを示しています。人間による火の使用はオーストラリアの生態環境を完全に変え、それが食物連鎖の構造にも影響を及ぼしました。

26. 第四に、生態系には回復する一定の能力があるが、ホモ・サピエンスの到来は気候が寒冷化していた危機的な瞬間であった。さまざまな脅威にさらされ、これらの種は生き残るチャンスを完全に失いました。ハラリ氏は、ホモ・サピエンスがオーストラリアに到着したことは、コロンブスのアメリカ大陸発見や人類初の月面着陸に匹敵する大きな出来事だったと語る。結局、それ以降、人間は大型動物を恐れなくなり、天敵に脅かされることもなくなり、食物連鎖の頂点に立つようになったのです。

**3.**認知革命

ホモ・サピエンスのような他の人類種は、より大きな脳を持ち、直立歩行でき、道具を使い、火を使うことさえ学んだ。なぜホモ・サピエンスは他の人類種に勝利したのでしょうか?他の種族が世界征服の使命を果たす代わりに？これは、ホモ・サピエンスに起こった偶然の出来事、つまり認知革命につながります。

1. 社会とコミュニケーション

動物同士のコミュニケーションはとてもシンプルです。アリは化学物質を通じてコミュニケーションを取り、ミツバチはダンスで情報を伝え、緑色のサルは異なる音を使って「ライオンに気をつけて！」という 2 つの信号を伝えることができます。そして「ワシには気をつけて」

人間のコミュニケーションの特別なところは、言語で物事を説明できるだけでなく、言語で物事を創造することもできるということです。原始人が川辺でライオンや鹿を見たとき、部族内の他の人々にライオンや鹿の現状を伝えるだけでなく、行動計画を展開し、ライオンを追い払う方法や、3つのグループに分かれて鹿を取り囲む方法を全員に指示することもできます。

しかし、この社会的能力のつながりは限られており、ほとんどの人は 150 人以上の人々と本当に親密なつながりを築くことはできません。 150 人以上のコミュニティ関係を維持するにはどうすればよいでしょうか?宇宙船や核弾頭を造るために何万人もの人々を集めるにはどうすればいいのでしょうか?さらに、何万人もの住民がいる都市や、何億人もの人々が住む国をどうやって建設するのでしょうか?

その答えはとんでもないものになるかもしれない。人間は物語を作り上げることに頼っています。

2. 想像上の現実

物語を作り上げることは想像上の現実、つまりフィクションです。それは嘘とは違います。

そもそもライオンがいなかったら、緑色の猿は「ライオンに注意！」という偽の信号を送るでしょう。偽の信号を発信した緑の猿は嘘をついていた。彼は、他の緑の猿たちが木に飛び乗ってライオンを避け、その機会を利用して木の下の果物を集められるようにしたいと考えました。

人間が信じている想像上の現実は客観的に存在するものではなく、主観的な合意であると考えることができます。たとえば、「ライオンは部族の守護聖人である」と全員が信じている場合、神々を怒らせないように全員が同じ行動規範に従うことになります。もし人間がオランウータンに「私は飢え死にしそうだ。バナナをくれたら、死んだ後にバナナだらけの楽園に行けるよ」という話をしたら、オランウータンはそれを信じると思いますか？

大規模なコラボレーションは、共通の行動規範があって初めて可能になります。人間はお互いを知らなくても協力し、500人以上のグループを形成し、別の島の人々と食糧資源を交換することができますが、ゴリラはそれができません。

フィクションは原始社会に存在するだけでなく、現代社会を動かし続けています。一度も会ったことのない二人のカトリック教徒が、宗教的神話を信じているために一緒に十字軍に参加するかもしれない。お互いを知らない二人の兵士が、国家の神話を信じているがゆえに、戦場で互いを救うために命を危険にさらすことがある。 2 人の見知らぬ弁護士が、公平性、正義、そして自分たちに支払われる弁護士費用を信じているために協力することもあります。

3. プジョーの物語

プジョーの物語を使って、「想像上の現実」の概念をさらに理解します。

プジョーはフランスの小さな村で創業したヨーロッパの自動車メーカーで、現在はさまざまな国に約 20 万人の従業員を擁する多国籍企業です。これらの人々のほとんどはお互いを知りませんでしたが、彼らの協力により、プジョーは何百万台もの自動車を生産し、数百億ドルの収益を生み出しました。

プジョーのロゴの進化

ここで疑問が湧きます。プジョーは客観的に存在するのでしょうか?

同社が生産した自動車は客観的に存在していますが、工場から出荷された自動車がすべて一夜にして廃棄されたとしても、プジョーは引き続き新車を生産することができます。工場、設備、オフィススペースは客観的に存在していますが、災害でそれらがすべて破壊された場合でも、プジョーは新しい場所と設備を購入することができます。それではプジョーの従業員は会社の客観的存在を代表できるのでしょうか?たとえ従業員全員が退職したとしても、プジョーは新たな従業員を採用して新しいチームを結成することができます。株主全員が株式を売却したとしても、会社自体は存続します。

では、どうすれば会社を消滅させることができるのでしょうか?

裁判官が会社に破産と解散を命じる限り、プジョーの従業員、会場、車がまだ存在していたとしても、会社は存在しなくなる。有限責任会社とは、一定の合意された手続きに従って設立され、合意された手続きに従って消滅する法的な架空の存在です。それはフィクションであり、客観的に存在するものではありません。しかし、このフィクションは人間同士が協力し合うのに役立つため、非常に重要です。人々がお金と企業を信頼しなければ、世界貿易ネットワークは崩壊するでしょう。

4. ファストトラック

誰もが同じ物語を信じ、同じ信念を持っている限り、協力の力は非常に強力になります。人類はこの力を発見しただけでなく、仮想ストーリーを変えることで人類の協力の仕方を変えることができることも発見しました。

1789年、フランス人が信じていた物語は「王の自然権」から「人間の自然権」へと変わり、新しい協力の方法が確立されました。他の動物では、社会的行動は主に遺伝子によって決定されます。ボノボはメスの連合が率いる平等な集団で生活しているが、一般的なチンパンジーはアルファオスが率いる階層的な集団で生活している。平均的なメスのチンパンジーは、最も近い親戚から学び、フェミニスト革命を起こすつもりはない。また、オスのチンパンジーがアルファオスを排除するために憲法制定会議を招集することもないだろう。動物の遺伝子が変化したときのみ、その行動も変化します。

ボノボ

客観的な事柄を伝えることから、共通の神話を信じること、そして物語を書き換えることで協力の仕方を変えることまで、これは認知革命です。古代人類は、より大きな脳容量や直立歩行などの突然変異遺伝子を獲得した後、道具を作り、火を使うことを学んだが、それでも遺伝子によって制限され、何百万年もの間、食物連鎖の真ん中に留まっていた。人類が「遺伝的進化」という往々にして混雑した道を迂回し、絶えず変化する仮想ストーリーを利用することで「文化的進化」という高速路線を歩み始めたのは、7万年前の認知革命の時になってからだった。

**4.**あなたは幸せですか?

7万年というのは、種の進化においては長い時間ではありません。現代人の行動の多くは、依然として古代の遺伝子に由来しています。

大食い遺伝子

なぜ高カロリー食品はいつも私たちにとって魅力的なのでしょうか?

これは原始的な採集時代には普通のことだったでしょう。石器時代の女性がイチジクの木を見つけた場合、最も賢明な行動は、食べきれるまで食べて、持ち運べるだけ多くの果物を袋に詰めることだった。そうしないと、周囲のヒヒがこの木を発見したときに、果物を食べることができなくなってしまいます。高カロリー食品への欲求は私たちの遺伝子に深く根付いており、自宅の冷蔵庫が満杯の状態は石器時代のテイクアウトバッグのようなものだ。

古代のコミューン

古代インド社会では、子供は母親の体内のすべての精子の結合によって生まれると信じられていました。したがって、妊娠中の母親は、より優れた遺伝子を集め、最高の狩猟、最強、最高の語り手の DNA をお腹の中の赤ちゃんに与え、子供が最高の資質を持つようにする必要があります。したがって、集合部族には一夫一婦制の家族制度はありません。人々の集団が共に暮らし、共に次の世代を育てます。

「古代の共同体」の生活様式は今も私たちの遺伝子の中に存在しており、それが現代社会で人間が頻繁に不正行為をする理由の一つであると信じる人もいます。もちろん、一夫一婦制は古代にも存在していたと信じて、この理論に反対する人々もいます。しかし、採集時代の考古学的証拠は限られているため、どの方法が主流であったかを知るすべはありません。

高度な教育を受けた人々

考古学的な証拠により、集合時代から現代にかけて、ホモ・サピエンスの脳容量は実際には徐々に減少していることが判明しています。これは信じられない。

集合時代に生き残るためには、人類は相当な知識の蓄えを持たなければなりませんでした。それぞれの植物の成長周期、それぞれの動物の生活習慣、さらにはそれぞれの川の水量まで知る必要があります。どの食べ物が食べられるか、どの信号が雨季が近づいているか、どの兆候が近くに危険な獣がいるかを判断する必要があります。彼らは罠の仕掛け方、雪崩やヘビに噛まれたときの対処法、あるいはトラの口から逃げる方法を学ぶ必要がある。その時代を生き抜くためには、誰もが豊富な知識と多様なスキルを持たなければなりませんでした。

現代社会における知識の総量が増加していることは間違いありませんが、すべての人がすべての知識を習得する必要はありません。農業革命と産業革命以降、私たちは他人の生産の成果に頼って生活できるようになり、自分で車を作ることなく車がもたらす利便性を享受できるようになりました。知的障害者にも生活の場が与えられ、遺伝子を受け継ぐことも可能となる。

豊かな社会

優れた知性と多様なスキルを備えた狩猟採集時代の人々は、部族全体を養うために、3日に1回狩りをし、1日3～6時間集まるだけで済みました。労働時間は居住地域や季節によって異なりますが、最も不毛な砂漠地帯であっても、採集者は週に35～40時間働くだけで済みます。

現代人の週あたりの平均労働時間は40〜45時間ですが、発展途上国によっては60〜80時間に達することもあります。対照的に、採集民には、おしゃべりをしたり、物語を語ったり、家族と過ごしたりするための十分な時間があります。時にはトラやヘビに遭遇することもあるかもしれませんが、交通事故や感染症を心配する必要はありません。

健康的な暮らし

化石証拠によれば、採集民は栄養失調に悩まされることはほとんどなく、概して背が高く健康であったことが分かっています。これは主に、多様な食事と十分な定期的な運動によるものです。また、当時の人類はまだ動物を家畜化しておらず、比較的人間に近い動物といえば犬だけだった。そのため、当時はインフルエンザ、天然痘、麻疹が家禽を介して人間社会に広がる機会はありませんでした。たとえ時折感染例があったとしても、収集時代においては高速鉄道や飛行機がなかったため、ウイルスを世界中に拡散させることは不可能だった。

現代社会では、新型コロナウイルスのような野生動物由来の感染症が、交通手段の発達により人間社会にも広がる可能性がある。

しかし……

原始社会の人類は、多様な食事を摂り、労働時間が短く、感染症がなかったからといって、必然的に私たちよりも幸せなのでしょうか？

アヘン族と呼ばれる狩猟採集民の部族がいて、彼らの習慣は今日では理解しにくいものだった。たとえば、部族の重要な一員が死ぬと、小さな女の子が殺されて彼と一緒に埋葬されました。部族の一部のメンバーは病気になり、部族のペースについていくことができず、荒野に置き去りにされることになりました。高齢の女性は部族にとって重荷となり、若い男性が斧で彼女の首を切り落とすこともありました...しかし一方で、彼女たちは物質的な財産はあまり持っていませんでしたが、とても寛大でした。部族には身分の高低の区別はなく、彼らは成功や富に執着していませんでした。彼らが最も大切にしていたのは、良好な人間関係と誠実な友情でした。

教えてください、現代人と比べて幸せなのは誰ですか?

終わり

『サピエンス全史』では、私たちには馴染みのない歴史上の人物の顔が見られるようです。他の人類や動物の絶滅は、私たちに深く考えさせるものである。人間が食物連鎖の頂点に立った後、動物や植物の生命を操作し、自然を変え始めました。これにより、農業革命、産業革命、科学革命が起こりました。生産性の向上は本当に人類に解放をもたらしたのでしょうか？ 「人類の簡潔な歴史（パート2）」をお楽しみに。

著者について: 特別寄稿者の劉金摩利は北京師範大学を卒業。