文化遺産に見る「彼女」の力

文化遺産に見る「彼女」の力

古代から現代に至るまで、女性に関する文化遺産は数え切れないほど保存されています。彼らは何千年もの間夢を見続け、過去と現在をつなぐ物語を語り続けています。

今号では、数千年前の中国まで遡る中国の長い文化遺産を辿り、文化遺産に秘められた「彼女」の力を見ていきます~

01 明代秦良玉甲冑

画像出典:重慶中国三峡博物館公式サイト

秦良玉の鎧の長さは162cm、袖の長さは113.5cmです。鎧は、兜、雲肩、鎧一式、鎧スカート2枚、腰当て2枚、ハートガード2枚からなる完全なセットです。鎧、雲肩、鎧裾、腰当てはすべて金織りの錦で作られ、全体に金銅の泡が釘で打ち付けられ、縁には四角い金銅のブロックで装飾されています。青いサテンで縁取りされ、空色の丸い花が描かれた上質なシルクで裏打ちされています。

胸鏡のクローズアップ|出典:重慶中国三峡博物館公式サイト

腰当ての上部と下部の接続部分は、龍の模様が彫られた金メッキの銅板で作られています。ヘルメットは銅製で、花の羽根と赤い珊瑚の天板が付いています。鍔は銅製、鏡は無地、周囲は金メッキで龍の模様が彫られています。

この鎧は、明代の有名な女性将軍、秦良玉の所有物でした。秦良玉氏(礼名はジェンスー)は、四川省中州市(現在の重慶市中県)出身。彼女は、王朝の名将として記録され、将軍や大臣の正史に別途伝記が残された歴史上唯一の英雄です。

秦良宇布道|写真提供:重慶中国三峡博物館公式サイト

秦良玉は多くの優れた貢献と軍事的功績を残した。彼女は清軍との戦い、謝崇明の反乱、張献忠の反乱などの戦いに参加した。彼女は優れた軍事的功績を残し、古代から現代に至るまで賞賛の対象となってきました。崇禎帝はかつて秦良羽を讃える詩を四編書いた。革命家の秋瑾もまた彼女を讃える詩を書いた。「古今東西、女性たちは爵位を最初に獲得しようと競い合ってきた。美人では侯爵になれないと誰が言ったのか?」

02 人頭型彩色陶器瓶

画像出典:甘粛省博物館公式サイト

人頭形彩飾陶瓶は、1973年に甘粛省天水市秦安県韶店村大地湾で発掘された。赤色の上質な陶器で作られており、高さ31.8センチ、直径4.5センチ、底径6.8センチである。額まで届く短い髪の女性を描いています。約5,500~6,000年前に作られたもので、仰韶文化中期から後期に属します。

この時期、中国は母系社会の段階にあり、社会生産は主に女性の集団に依存していました。この文化遺産に代表される大地湾文化の彩飾陶器は、初期社会の生産と生活条件を理解する上でも重要な役割を果たしています。

腹部より下の詳細|出典:甘粛省博物館公式サイト

その形は、先端が尖った長い円筒形で、下部がわずかに内側に引っ込んでおり、腹部が膨らんでおり、母性崇拝の反映と見ることができます。鼻と目はくぼみに彫られており、口は少し開いており、両耳に小さな穴があります。頭頂部は器の口の役目をし、腹面は円弧三角形の文様と斜線で構成された連続した2つの正方形文様からなる淡赤色の陶器の塗膜で覆われている。

一部の学者は、これは仰韶文化の苗圃型の花びら模様と半坡文化の魚模様が融合して生まれた模様であり、ある種の抽象的な美しさと神秘性を備えていると考えています。

画像出典:甘粛省博物館公式サイト

彩色陶器瓶の表面は静かで穏やかで、独特の東洋の美的気質が表れており、「黄河の母」の初期の絵柄とみなされています。その形状は仰韶文化の尖底瓶から受け継がれています。平底の彩色陶器の瓶も仰韶文化の中期から後期にかけての容器の一種となった。これは新石器時代の象徴的な遺物であり、過去と未来をつなぐ役割を果たしています。

03 フーハオ フクロウ ズン

画像出典: CCTVニュースクライアント

「シャオ」(xiāo)は古代中国におけるフクロウやその他の鳥類の総称です。 「尊」は商周時代の青銅製の酒器です。商代には、傅浩の梟形の尊像は知恵、勇気、威厳の意味を帯び、「軍神」の象徴とみなされていた。

扶浩の墓は、安陽殷虚にある商王朝の王族の唯一の無傷の墓である。合計1,928点の文化財が発掘されており、福昊梟尊もその一つである。それは人類文明の偉大な宝と言えるでしょう。フクロウ型の青銅酒器は、鮮やかな形と華やかな模様が特徴です。これは中国でこれまでに発見された鳥の形をした青銅製の酒器の中で最も古いものである。これは、商王朝の芸術的美学、製造技術、精神的追求が凝縮された体現です。

フクロウの形をした像の所有者はフー・ハオでした。

傅昊は、一つのレッテルで完全に定義することはできません。彼女は優れた政治家であり将軍であっただけでなく、商王朝後期の有力な統治者である武定の妻であり、占い師でもありました...甲骨文字によると、国境戦争が勃発したとき、傅昊は率先して軍隊を率いて桂坊羌族と戦いました。この戦争は商王朝最大の戦争であり、傅浩は大勝利を収めたため、中国史上初の女性軍事戦略家とも言われています。

商王朝時代、「国家の最も重要な事柄は、犠牲と戦争であった。」傅浩の墓から発見された大量の武器も、彼女の卓越した軍事力と貢献を証明している。彼女の援助は商王朝の「武定復興」にもつながりました。甲骨文によれば、傅浩は数十回にわたり祭祀を司り、占い役を務めるよう命じられた。

殷虚から発掘された1万点以上の甲骨文には、「扶昊」という文字が200回以上登場し、扶昊の生涯のあらゆる側面、戦争、犠牲、出産、病気、そして彼女の死後も商王武定が扶昊を慕い、気遣っていたことが記されている。

安陽の殷虚から出土した甲骨に記された傅浩に関する記録

画像出典: CCTVニュースクライアント

傅昊が33歳で亡くなった後、武定は傅昊の彼女への想いを和らげるために、人々にフクロウの形をした一対の骨壷を丁寧に作らせ、傅昊に永遠に付き添わせました。現在、2体のフクロウの像はそれぞれ中国国立博物館と河南省博物館に保管されている。

04 女王の印章

画像出典:陝西歴史博物館公式サイト

女王の玉の印章は四角形で、羊脂玉で作られており、透明で光沢があります。ボタンはチフウで、目を大きく見開き、口を開けて歯を見せており、凶暴な外見と強い体を持っています。四面に雲紋が彫られ、篆書体で「女王の印」の4文字が伏字で彫られています。現在は陝西歴史博物館のコレクションに収められています。

チは古代の伝説に登場する角のない龍です。虎は気と虎の特徴を吸収した神話上の獣です。蝦夷をボタンとして使用することは、世界を統治する王の態度と、すべての役人を威圧する絶対的な権威を表しています。

画像出典:陝西歴史博物館公式サイト

では、この玉璽は西漢のどの女王のものだったのでしょうか?出土した場所は漢の高祖と呂后の長陵から約1000メートル離れているため、学界では現在、この印章は漢の高祖の皇后である呂后のものだという見解が一致している。

呂志は、号を徐といい、当鈞山府県(現在の山東省山県)の出身である。彼女は漢の皇帝高祖劉邦の妻であり、一般的に呂后として知られていました。劉邦が皇帝になった後、呂志は女王に任命されました。その後、彼女は国政に参画し、助言や戦略を提供し、劉邦の反乱鎮圧や分離派勢力の取り締まりに協力し、漢王朝の統一を強化する上で重要な役割を果たした。司馬遷は彼女についてこう述べている。「彼女は毅然として堅固で、劉邦が国を征服し、反逆した大臣たちを殺害するのを助けた。呂后が最も大きな貢献をした。」

恵帝が即位した後、呂后が権力を握り、裏から統治する制度の先駆者となった。司馬遷は『史記第九巻呂太后実録第九章』で「孝慧・高太后の治世中、人々は戦国時代の苦難から逃れることができた…」と述べている。呂太后の治世中、政治、経済、文化、思想などあらゆる面で「文帝・景帝の治世」の確固たる基盤が築かれた。

05 長鑫宮の灯籠

画像出典: CCTVニュースクライアント

1968年、河北省中山景王劉勝の妻竇万の墓から西漢時代の金銅器が発掘されました。このランプは、ランプ本体に「長心上玉」という銘が刻まれているため、長心宮灯と名付けられました。漢代の青銅ランプのほとんどは動物の形をしていました。長鑫宮灯籠は、現在までに発見された漢代の唯一の人型青銅製灯籠である。全体的な形は、両手にランプを持ち、ひざまずいている漢代の宮廷女官の形をしています。彼女は左手にランプを持ち、右腕を高く上げています。幅広の袖が自然に垂れ下がり、ランプの上部を巧みに形成しています。

碑文によれば、このランプは紀元前172年(漢の文帝の治世中)に鋳造され、元の所有者は楊心易侯の劉傑であった。その後、劉傑は「罪により処刑」され、そのランプは少府の「内侍」(官称)によって没収され、長馨宮の所有物となった。

長馨宮は皇太后の宮殿であった。文帝の竇皇后は劉勝の祖母であった。彼女は景帝の治世中の皇太后であり、非常に権力を持っていました。その後、竇太后は母方の親戚である竇丸という女性にそのランプを与えました。竇穎は青銅のランプを宝物と考え、死後、墓に一緒に埋めた。

『史記 皇族伝』によれば、竇太后は名を易芳といい、清河県関津県(現在の河北省武義県南東部)に生まれた。竇一芳の両親は早くに亡くなり、彼女と兄の竇長俊、弟の竇光果は互いに頼り合う生活を送っていましたが、それはとても悲惨なことでした。その後、彼女はその美貌と聡明さにより、呂后に仕えるため後宮に召し上げられました。竇一芳は呂后に仕えていた間、呂后の寵愛を受け、幸運にも「宮中を去る者」のリストに載せられ、皇帝高祖劉邦の四男である戴劉恒王に配属された。

文帝劉恒が亡くなると、劉琦が即位して景帝となり、竇易芳を皇太后に立てた。この二人の皇帝は共同で「文景の時代」を築き上げ、竇皇后はその重要な参加者であり証人であった。

16歳の劉徹が漢の武帝として即位した後も、竇皇太后は太皇太后として政治に参加し続けました。竇太后が政治に携わった40年以上の間、西漢政権は常に不作為の統治政策を堅持し、戦争の傷を癒し、経済を復興・発展させ、国力を強化し、民衆の生活を向上させた。

06 胡蝶蘭を持つ女性の立像

画像出典: 滄州博物館クライアント

胡牌を持つ立像の女性像は、1980年に西安県東方屯の唐代の墓から出土した。全身は赤い陶器で作られており、頭には高い刀形の髷があり、頬は丸く、眉は細く、目は長く、口の横にはえくぼがある。服装面では、像は前開きの広い袖のシャツ、スカート、腰に幅広のベルトを巻いてベルトの端を体の後ろに浮かせ、胸の前で両手に胡板を持ち、雲形の靴を履いて歩いており、威厳と優雅さを漂わせています。

この女性の置物は手に「ヒューバン」を持っています。唐代には、官吏が使用した胡班の材料が官職の階級に応じて分けられていました。五位以上の官人は象牙製の胡班を持ち、六位以下の官人は竹製の胡班を使用した。

フーバンの機能は、今日のテレプロンプターの機能に似ています。役人たちは、皇帝に報告するために宮廷に行くときには、事前に演説を準備し、漏れを避けるためにそれを湖班に書き留めなければならなかった。しかし、唐代には、皇帝が特別に招集しない限り、五位以下の官吏は容易に朝廷に現れることはできなかった。そこで一部の専門家は、この女性官吏像は高官である可能性があると分析した。

古代中国の女性官吏制度は、祭祀と音楽の国であった周王朝に現れ、繁栄した唐王朝に栄えました。

商王朝の時代から女性は国政に参加しており、前述の傅浩はその代表的人物である。女性官僚制度は周の時代に初めて確立され、唐の時代に女性官僚の地位は最高潮に達した。

女性官吏という官職は唐代初期に制定された。唐代の女官たちは宮廷の事務や祭祀の司るほか、皇帝から外国に派遣され、弔問や哀悼の意を表す皇帝特使として働くこともあった。

尚官婉児の墓碑銘の表紙|写真提供:CCTVニュース

武則天が権力を握った後、彼女は女性の政治参加をさらに推進した。この時期の政治に参加する女性の数とその影響力は、中国の封建時代においては非常に稀なものでした。唐代の女性官吏が就くことのできる最高の地位は三位であった。例えば、尚官婉児は長年にわたり宮殿で勅令の起草を担当していました。

政治、軍事、経済、文化などの分野を問わず、女性官僚制度はその形成と発展の過程で中国の歴史に数え切れないほどの重要な章を刻んできました。

国際女性デーは、歴史上における女性の権利獲得の闘争を記念するだけでなく、古代から現代に至るまで社会のさまざまな分野で女性が成し遂げた功績を讃える日でもあります。現在、中国初のノーベル医学賞受賞者である屠呦呦氏や、「7月1日勲章」受賞者の張貴美氏、宇宙飛行士の劉洋氏など、政治、経済、科学技術などさまざまな分野で才能や能力を発揮する女性がますます増えています。今後も、私たちは男女平等の推進と女性の権利向上に尽力してまいります。

出典:重慶市九龍坡区文化財管理事務所

監査専門家:李暁英

出典:CCTVニュース、中国新聞社、河北博物館、陝西歴史博物館、龍南博物館、滄州博物館、魯東大学紀要「竇太后-漢代初期における自由放任政治の舞台裏の擁護者と推進者」、新華網、重慶三峡博物館

画像ソース: Photo Network、CCTV News、CCTV番組「Discovery」のスクリーンショット、滄州博物館、陝西歴史博物館、甘粛省博物館、重慶中国三峡博物館

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